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文君茶

文君茶因其得天獨厚的生態(tài)環(huán)境,精湛加工技藝以及文君當壚烹茶的掌故,歷來(lái)為文人雅士所稱(chēng)道,宋代時(shí)因作“貢茶”而聲名遠播。花楸貢茶產(chǎn)自平樂(lè )花楸風(fēng)景區天下第一圃,清代作為貢茶獲康熙御封“天下第一圃”。

文君綠茶,以其產(chǎn)地為西漢才女卓文君的故鄉——四川省邛崍縣而得此溫文爾雅的芳名。

卓文君,是漢代臨邛(今之邛崍)大富豪卓王孫的掌上明珠,是一位詩(shī)詞歌賦,琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)所不通的漢代著(zhù)名才女。青春寡居在家。時(shí)值年少孤貧的漢代大才子、辭賦家司馬相如,從成都前來(lái)拜訪(fǎng)時(shí)任臨邛縣令的同窗好友王吉。王縣令在宴請相如時(shí),亦請了卓王孫座陪。后來(lái)卓王孫為附庸風(fēng)雅,巴結縣令,請司馬相如來(lái)家做客期間,文君同相如,兩人一見(jiàn)鐘情,相戀私奔成都。后來(lái)卓王孫為顧忌情面,也只好將新婿、愛(ài)女接回臨邛。但他們仍安于清貧,自謀生計,在街市上開(kāi)了一個(gè)酒肆,“文君當壚”,“相如滌器”。

相關(guān)文學(xué) 文君綠茶如今,邛崍縣城里,“文君井”、“琴臺”古跡猶存。唐代大詩(shī)人杜甫在寓居成都時(shí)作《琴臺》詩(shī)有句云:“酒肆人間世,琴臺日暮云。”在文君庭園里的“琴臺”有一聯(lián)云:“井上疏風(fēng)竹有韻;臺前古月琴無(wú)弦。”這些詩(shī)聯(lián)記述了當年卓文君與司馬相如忠貞愛(ài)情的千古韻事。卓文君喪夫后許多名流向她求婚,她卻看中了窮書(shū)生司馬相如。司馬相如能彈琴作詩(shī),長(cháng)得又帥( 《史記》 曰:甚都),卓文君從中領(lǐng)會(huì )到他的才華和情感,一心相愛(ài)。司馬相如家里一無(wú)所有,卓文君隨他私奔后,就開(kāi)了個(gè)酒鋪,親自當掌柜,文君當壚賣(mài)酒,相如則作打雜,不怕人譏笑。后卓王孫礙于面子,接濟二人,從此二人生活富足。后來(lái)司馬相如終于成名 文君綠茶天下。而文君夜奔相如的故事,則流行民間,并為后世小說(shuō)、戲曲所取材。司馬相如的文采,卓文君之美艷,當壚賣(mài)酒,白頭興怨,長(cháng)門(mén)靈賦;封禪遺書(shū)傳為千古佳話(huà)。流傳于世的還有那首著(zhù)名的 《鳳求凰》 :“鳳兮鳳兮歸故鄉,游遨四海求其凰,有一艷女在此堂,室邇人遐毒我腸,何由交接為鴛鴦。”以及卓文君所作哀怒的 《白頭吟》:“今日斗酒會(huì ),明旦溝水頭,蹀躞御溝止,溝水東西流。凄凄重凄凄,嫁娶不須啼,愿得一心人,白首不相離。桿何裊裊,魚(yú)兒何徙徙,男兒重義氣,何用錢(qián)刀為?”,和凄怨的 《訣別書(shū)》:“春華競芳,五色凌素,琴尚在御,而新聲代故!錦水有鴛,漢宮有水,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫而不悟!朱弦斷,明鏡缺,朝露晞,芳時(shí)歇,白頭吟,傷離別,努力加餐勿念妾,錦水湯湯,與君長(cháng)訣!”鳳求凰

卓文君,一個(gè)美麗聰明,精詩(shī)文,善彈琴的女子。可嘆的是十七歲年紀輕輕,便在娘家守寡。某日席間,只因司馬相如一曲《鳳求凰》,多情而又大膽的表白,讓久慕司馬相如之才的卓文君,一聽(tīng)傾心,一見(jiàn)鐘情。可是他們之間的愛(ài)戀受到了父親的強烈阻撓。卓文君憑著(zhù)自己對愛(ài)情的憧憬,對追求幸福的堅定,以及非凡的勇氣,毅然在漆黑之夜,逃出卓府,與深?lèi)?ài)的人私奔。當壚賣(mài)酒為生。生活艱難,但兩人感情日深。這也是一直流傳至今的愛(ài)情故事里最浪漫的夜奔之佳話(huà)。

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