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探尋峨眉山隱士們的靜修密地?息心所

息心所海拔1460米,始建于明代嘉靖年間(約1522~1566年),時(shí)為一小庵。

相傳古為息心居士靜習之處,后開(kāi)建為寺,故名息心所。

蔣超《峨眉山志》載:有嘉靖八才子之一富順人熊過(guò)撰寫(xiě)的《息心所頌》,記述一長(cháng)者說(shuō)偈云:“身相如虛空,不攝善惡念;是名息心所,菩薩方便力。”應為寺名之憑據。

明末清初荒廢,乾隆年間(約公元1736年)德輝和尚重建寺宇,現存寺院為清光緒初年建筑

解放后疊經(jīng)維修,恢復了四合院,寺后百米林中辟為讀書(shū)習經(jīng)之地。

殿內供觀(guān)音和藥師佛。寺居巖畔,下望如高懸半空,所以古人曾這樣形容說(shuō):“息心所,高閣危懸,如在九天,如臨九淵,人心至此,獨持半偈,萬(wàn)緣皆息矣。”

門(mén)上那對聯(lián)更把“息心”的意思說(shuō)透徹了:“萬(wàn)籟無(wú)聲心自息,一身非我物同春。”意思是在此一切聲音都沒(méi)有的寂靜空間,心自然也就安靜下來(lái),感覺(jué)到自己也是萬(wàn)物之一的一種無(wú)我境界。

寺周附近有大小鵝嶺、石碑崗、仙女橋等遺跡。石碑崗原立一碑,刊刻明代傅光宅撰《峨山修改盤(pán)路記》,為考察峨眉山進(jìn)香古道的重要史料。寺后原有地藏庵等。

站在息心所,可以俯瞰萬(wàn)年寺

從峨眉山萬(wàn)年寺經(jīng)觀(guān)心坡徒步上行約5公里便到了息心所。息心所云遮霧掩,樹(shù)木茂盛,雖是一小庵,但居峨眉山古道必徑之路,高閣危懸,地勢險要。

“萬(wàn)籟無(wú)聲心自息,一身非我物同春。”寺前視野開(kāi)闊,是習靜、禪定的理想之地。寺周高閣危懸,白云出岫,路頹霧接,如人身臨其境,自會(huì )浮想聯(lián)翩。

息心所建筑布局坐西南朝東北,主殿為木結構重檐穿逗式,歇山和懸山式屋頂均有,小青瓦屋面,素面臺基,垂帶式踏道多級,坐二級平臺。原寺僅存主殿,近幾年來(lái)進(jìn)行了恢復維修,增建了后殿和附屬廂房,恢復了四合院落。

觀(guān)心坡上有一棵高40米的巖桑,胸徑有1米左右。據植物學(xué)家考察,樹(shù)齡已有千歲。如今仍枝繁葉茂,一片濃蔭,生機勃勃。這樣高大古老的巖桑,在峨眉山中僅此一株,在全國也很罕見(jiàn)。

常有居士、隱士修行靜習于此

四川峨眉山息心所:

佛云:不可說(shuō),不可說(shuō)

子曰:如之何,如之何

善哉善哉,即非善法

如是如是,故名如來(lái)

息心所齋堂對外開(kāi)放,路過(guò)可在此就餐

印不即離間,是相非相

悟最澄明處,內空外空

天道人道圣道,謂之大道

善緣結緣福緣,佛之妙緣

十方善,十方緣,十方結果

同修道,同修德,同修成仙

修清凈,養自性,果然自在

守清規,說(shuō)清話(huà),真是清閑

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