明中葉即公元1454年前后，云南楊林人蘭止庵曾寫過《性天風月通玄記》傳奇；清初（1657年）云南人何蔚文寫過五個傳奇劇本。這是目前已知的云南最早的戲劇創(chuàng)作活動。清康熙年間（1701年）云南開始出現(xiàn)專業(yè)戲班，曾有四個戲班在昆明建立樂王廟。
清乾隆年間（1746年）秦腔、石牌腔、楚腔、弋陽腔等傳入云南。另據(jù)元謀花燈藝人張萬育稱，元謀花燈相傳已有十三代。此外，在花燈的曲調(diào)中，有相當一部分是明清小曲，如掛枝兒、打棗竿等，都是流行與明萬歷以后直到清初的民間小曲。據(jù)此推算，作為一個劇種的花燈，早在明末清初就已具雛形。云南花燈在其發(fā)展歷史上曾經(jīng)歷了四個階段。



“燈夾戲”時期。1938年，云南農(nóng)民救亡燈劇團被迫解散，花燈藝人熊介臣在昆明、玉溪一帶教燈、唱燈。1946年熊介臣在昆明慶云茶室連唱三天花燈，受到歡迎，該茶室隨后改為花燈園子，成為云南第一個花燈劇場，從此形成固定的職業(yè)班社。
為適應(yīng)職業(yè)演出的需要，花燈藝人開始大量移植滇劇劇目，如《四下河南》、《滴水珠》、《朱砂痣》、《貍貓換太子》、《紅燈記》、《紗燈記》等，同時進一步學習吸收滇劇的表演程式、服裝道具、舞臺裝置等。這種以花燈曲調(diào)唱滇劇劇目的方式，時稱“燈夾戲”。
云南花燈音樂?
一、省內(nèi)外大量民歌小調(diào)?
一部分仍是省外流傳的民間小調(diào)。較早期傳入的如流傳南方部分省區(qū)的（陽雀調(diào)）、（貨郎調(diào)）、（十二屬）等，在花燈中作為小唱、歌舞曲調(diào)或戲劇插曲使用。約于清末民初，又有一批小調(diào)如流傳全國各地的（虞美情）、（煙花告狀）、（掐菜苔）、（孟姜女調(diào)）等傳入，在部分地區(qū)被吸收為花燈小唱曲調(diào)或戲劇插曲。?
另一部分是產(chǎn)生于云南各地的民間小調(diào)。如滇西一帶廣為流傳的（朝山調(diào)）、（小小葫蘆開白花），滇中一帶的（出門調(diào)）等，被吸收為花燈戲唱腔。滇西的代（趕馬調(diào)）除曲調(diào)外，其故事內(nèi)容還為花燈戲《開財門》所吸收。再一部分是云南各族的山歌及舞蹈歌。姚安、楚雄一帶的漢族山歌（壩子腔）、（倒板腔），彝族山歌（小變腔）等，滇西各地的彝族歌舞曲調(diào)（打跳調(diào)）、（跳羅）、（傈課燈）等，也被吸收為花燈戲唱腔或歌舞曲調(diào)演唱。

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