導(dǎo)讀：安慶市五橫鄉(xiāng)旅游景點(diǎn) 宜秀區(qū)景點(diǎn) 五橫鄉(xiāng)的簡(jiǎn)介 宜秀區(qū)景點(diǎn) 都安縣十大旅游景點(diǎn) 五橫鄉(xiāng)楊亭鎮(zhèn)好玩嗎 安慶市重點(diǎn)開(kāi)放寺廟有哪些 安慶市紅色景點(diǎn)有哪些，詳細(xì)些 鄧稼先的故居在哪？

五橫鄉(xiāng)的簡(jiǎn)介

五橫資源豐富、人杰地靈，全鄉(xiāng)有山場(chǎng)面積4.2萬(wàn)畝，其中的5000畝山場(chǎng)因環(huán)境優(yōu)美，生態(tài)保護(hù)良好被劃入大龍山國(guó)家森林公園;耕地面積1.3萬(wàn)畝。林業(yè)資源主要有松、竹、杉、茶等，所產(chǎn)“龍山云霧”、“龍山野茶”等優(yōu)質(zhì)野生茶，遠(yuǎn)近聞名。礦產(chǎn)有煤、花崗巖、銅、鐵、金等。自然風(fēng)景優(yōu)美，人文景觀眾多，文化底蘊(yùn)深厚。旅游資源豐富。五橫有“文化之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，是清代書(shū)法大師、號(hào)稱(chēng)“國(guó)朝之一”、“千年一人”的篆刻、書(shū)法大家鄧石如及其第六世孫“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙鹊墓枢l(xiāng)，境內(nèi)的“鄧石如故居（鐵硯山房）和鄧石如墓均為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，還有明代崇禎石塔、源浦禪寺等宗教文化旅游景點(diǎn)。

五橫是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)，人均耕地0.86畝，農(nóng)業(yè)種植水稻，油菜，棉花為主。工業(yè)以化工、建材為主。

宜秀區(qū)景點(diǎn)

巨石山、張四墩遺址、螺絲島、大龍山景區(qū)、安慶菜子湖國(guó)家濕地公園、鄧石如故居等。

1、巨石山：位于安徽省安慶市宜秀區(qū)羅嶺鎮(zhèn)，長(zhǎng)江北岸的菜子湖畔，是安慶巨石山生態(tài)文化旅游區(qū)的所在地，總面積43平方公里，因地球億萬(wàn)年來(lái)各種內(nèi)、外營(yíng)力作用形成特殊形態(tài)的巨石地質(zhì)景觀。

2、張四墩遺址：安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于安徽省安慶市宜秀區(qū)大橋街道三義社區(qū)境內(nèi)。遺址于1976年發(fā)現(xiàn)，1978年由安慶市文管所試掘，1980年安徽省文物考古工作隊(duì)正式發(fā)掘。

3、螺絲島：位于楊橋鎮(zhèn)石塘湖中心，該島僅靠渡船與外界交通。因形狀與螺絲而得名，西與三眼橋相連，北部與屈原大學(xué)相望，景色秀美。

4、大龍山景區(qū)：屹立于安慶城北，離市區(qū)十五公里，為城廓之天然畫(huà)屏。其山自西向東綿亙起伏、山勢(shì)雄偉、秀嶂疊峙、蜿蜒似龍，而得名龍山。

5、安慶菜子湖國(guó)家濕地公園：位于長(zhǎng)江中下游北岸的安慶市宜秀區(qū)羅嶺鎮(zhèn)，為安慶市九大通江湖泊之一，是2015年12月被國(guó)家林業(yè)局正式批準(zhǔn)開(kāi)展試點(diǎn)建設(shè)的國(guó)家級(jí)濕地公園。

6、鄧石如故居：坐落在安慶市五橫鄉(xiāng)白麟坂鄧家大屋的“鐵硯山房”，因是書(shū)法篆刻大家鄧石如的故居與“兩彈”元?jiǎng)奏嚰谙鹊恼Q生地，早在1986年就被定為省級(jí)文物保護(hù)單位。

都安縣十大旅游景點(diǎn)

都安縣十大旅游景點(diǎn)有：都安地下河國(guó)家地質(zhì)公園、密洛陀文化公園、下坳革命烈士塔、都安澄江國(guó)家濕地公園、都安永濟(jì)橋、翠屏疊嶂、地蘇瑤臺(tái)度假山莊、洪津古渡、福壽重巖、橋楞隧洞。

一、都安地下河國(guó)家地質(zhì)公園

廣西都安地下河國(guó)家地質(zhì)公園面積約175平方千米，是一處以巖溶地下河與巖溶地貌遺跡、巖溶區(qū)水體景觀遺跡及古生物遺跡為特征的綜合地質(zhì)遺跡，并含有豐富的歷史文化遺跡。

二、密洛陀文化公園

密洛陀文化公園位于都安縣城中心，緊鄰沿江路，向南連接國(guó)道210線(xiàn)，交通十分便捷。景區(qū)距離都安汽車(chē)總站2.7公里，距離都安動(dòng)車(chē)站3公里。

三、下坳革命烈士塔

下坳鄉(xiāng)是革命老區(qū)，在1949年至1968年的各種對(duì)敵斗爭(zhēng)中，該鄉(xiāng)有44名戰(zhàn)士壯烈犧牲。為緬懷先烈英靈，繼承先烈遺志，使廣大青少年有一個(gè)革命傳統(tǒng)教育的好場(chǎng)所。

四、都安澄江國(guó)家濕地公園

廣西都安澄江國(guó)家濕地公園位于廣西壯族自治區(qū)河池市都安瑤族自治縣，總面積864公頃。廣西都安澄江國(guó)家濕地公園規(guī)劃范圍北面起于澄江河大興鄉(xiāng)九頓村和太陽(yáng)村兩個(gè)源頭。

五、都安永濟(jì)橋

位于縣城城東半里許，跨澄江河上，計(jì)10大拱，全長(zhǎng)96米，寬4米，高7米。為縣境尚存更好的一座石拱古橋。

六、? ??屏疊嶂

屹立于縣城西面的翠屏山，由秀峰座重疊組成，形如環(huán)椅，峰巒翠疊，奇挺秀撥，峻壁橫披，拱衛(wèi)全城，雄偉壯觀，宛如一巨大屏幛，因此名之。

七、地蘇瑤臺(tái)度假山莊

地蘇瑤臺(tái)度假山莊位于都安瑤族自治縣地蘇鄉(xiāng)，是該縣著力打造的旅游景點(diǎn)之一。

八、洪津古渡

洪津古渡洪津古渡位于澄江鄉(xiāng)紅渡村。為昔日都安通隆山、南寧要津。清嘉慶二年（1797年）白山土官在渡口南岸崖壁刻“紅渡古津”4字而名。

九、福壽重巖

福壽重巖福壽重巖位于安陽(yáng)鎮(zhèn)翠屏山左側(cè)腹部。洞高9米，寬6米，深11米，洞底寬敞平坦，可容數(shù)百人。洞前花卉清幽，林木蒼蔚。據(jù)民國(guó)《都安縣志·預(yù)稿》載，光緒五年（1879）安定土官曾開(kāi)辟通路，供游人登巖游玩觀賞。

十、橋楞隧洞

橋楞隧洞橋楞隧洞又名“神仙洞”。位于高嶺鎮(zhèn)，洞長(zhǎng)480米，寬約40米，高20米。洞內(nèi)天然溶巖發(fā)達(dá)，鐘乳石密如垂簾，廓道縱橫不絕，地面石筍林立，猶如仙女撒花、漁翁垂釣、群猴嬉戲，百獸聯(lián)歡，相傳為神仙聚會(huì)之地。

以上內(nèi)容參考：百度百科-都安瑤族自治縣

五橫鄉(xiāng)楊亭鎮(zhèn)好玩嗎

我覺(jué)得還很好玩的，五橫鄉(xiāng)隸屬于安徽省安慶市宜秀區(qū)

位于安慶市北門(mén)外，大龍山北麓，其東與羅嶺鎮(zhèn)、楊橋鎮(zhèn)接壤，南隔大龍山與大龍山鎮(zhèn)相毗連，西鄰懷寧縣月山鎮(zhèn)，西北界懷寧縣涼亭鄉(xiāng)

全鄉(xiāng)總面積 48

98平方公里，屬淺山丘陵地區(qū)，人口1

8萬(wàn)

轄2個(gè)居委會(huì)（五橫、曰公）、3個(gè)行政村（楊亭、白林、虎山），167個(gè)村（居）民小組

安慶市重點(diǎn)開(kāi)放寺廟有哪些

安慶市有以下重點(diǎn)開(kāi)放的寺廟：

1、迎江寺。地址：安慶市迎江區(qū)沿江東路148號(hào)。

2、三祖寺。地址：安慶市潛山縣。

3、桐城市文廟。地址：安徽省安慶市和平路60號(hào)。

4、汪家祠堂。地址：安徽省安慶市岳西縣紅軍中央獨(dú)立第二師司令部舊址紀(jì)念館。

5、丁家祠堂。地址：安慶市懷寧縣。

6、源浦禪寺。地址：安徽省安慶市五橫鄉(xiāng)源浦禪寺。

安慶市紅色景點(diǎn)有哪些，詳細(xì)些

安慶的旅游點(diǎn)

名勝古跡

安慶歷史悠久，歷代遺留下來(lái)的名勝古跡數(shù)量眾多，內(nèi)涵豐富，流傳著不少逸文軼事，趣聞傳說(shuō)，給安慶的人文景觀增添了魅力。這既是研究長(zhǎng)江流域文化發(fā)展的重要依據(jù)，又具有很高的觀賞價(jià)值。

[彭嶺遺址]

位于潛山縣城北2.5公里處，屬舊石器時(shí)代遺址。1992年，經(jīng)安徽省考古研究所清理，出土有石錐、砍砸器等157件，多為石英礫石制成。根據(jù)安徽第四紀(jì)地層研究，距今有10萬(wàn)年。

[薛家崗遺址]

位于潛山縣城南7.5公里處永崗村內(nèi)，是中國(guó)長(zhǎng)江下游以新石器時(shí)代文化遺存為主，兼有少量商代遺存的古文化遺址。為橢圓形臺(tái)地，面積6萬(wàn)平方米。經(jīng)省、市考古專(zhuān)家發(fā)掘，新石器時(shí)代遺存分四期，以二、三期最為豐富和具有代表性。第三期經(jīng)國(guó)家文物保護(hù)科學(xué)技術(shù)研究所以碳14測(cè)定，距今有5000多年歷史。

薛家崗遺址出土石、陶、玉器千余件，特征鮮明。石器多通體磨光，梭角分明。其中扁薄穿孔石鏟、窄長(zhǎng)條石錛、橫長(zhǎng)型穿孔石刀，風(fēng)格獨(dú)特。石鏟、石刀孔周繪有規(guī)則的紅色花果形圖案，為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。尤其是13孔石刀，長(zhǎng)51.6厘米，屬世之珍品。陶器在造型上多顯示出鮮明的地方特色。其中60多件大小不等的陶球，有文飾、鏤孔或不鏤孔，腹內(nèi)有丸，搖動(dòng)有聲，清脆悅耳，精致奇巧，亦為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。玉器雕刻精美，圖案對(duì)稱(chēng)，工藝水平很高。

該遺址的發(fā)現(xiàn)，為研究黃河、長(zhǎng)江兩大流域? ?文化發(fā)展關(guān)系，提供了極為豐富的實(shí)物養(yǎng)料。經(jīng)國(guó)家有關(guān)考古專(zhuān)家考察論證后，命名為“薛家崗文化”，已載入《中國(guó)大百科全書(shū)》（考古學(xué)卷）和《中國(guó)名勝詞典》。

[張四墩遺址]

座落于市郊白澤湖鄉(xiāng)三義村，距城區(qū)8公里。遺址由4塊臺(tái)形地相連組成，總面積2.1萬(wàn)平方米。

出土器物主要有石器和陶器。石器有石錛、石斧、石鏟、石球、石鐮、石璜、石網(wǎng)墜等。陶器有鼎、釜、罐、盆、杯、網(wǎng)墜、紡輪等，以紅陶、灰陶居多，紋飾多種多樣，異彩紛呈，顯示出較高的制陶技藝。

遺址疊壓兩個(gè)文化層，距今有7000多年的歷史，是安慶歷史悠久的印證。

[漢武帝射蛟臺(tái)]

座落在樅陽(yáng)縣城內(nèi)小石山。相傳，漢武帝射蛟于此，故名。清文學(xué)家姚鼐《夜抵樅陽(yáng)》詩(shī)云：“五月江聲千里客，夜深同到射蛟臺(tái)?！奔粗复?。

[小吏港]

小吏港，又名焦吏港，座落在懷寧縣小市鎮(zhèn)。

漢樂(lè)府《孔雀東南飛》，以1745言，生動(dòng)地記述了漢廬江小吏焦仲卿和妻子劉蘭芝的愛(ài)情悲劇。蘭芝姑娘投水殉情處，故名為小吏港；焦仲卿夫妻雙亡后合葬在烏龜墩上的墓地，世人稱(chēng)作“孔雀墳”。唐代，小吏港建有孔雀臺(tái)，又稱(chēng)萬(wàn)年臺(tái)，為規(guī)模頗大的舞臺(tái)。墓、臺(tái)均為千古紀(jì)念名勝。唐天寶七年（748），大詩(shī)人李白客居廬江郡治（今潛山縣城），曾作《廬江主人婦》一詩(shī)以憑吊，云：“孔雀東南何處棲？廬江小吏仲卿妻；為客裁縫君自見(jiàn)，城鳥(niǎo)獨(dú)宿夜空啼?！?/p>

[古皖口]

皖口，今為山口鎮(zhèn)，座落于市區(qū)西8公里處。地處古皖水入江口，又為皖國(guó)故地和皖縣治所，因而得名。

皖口，自古為長(zhǎng)江北岸軍事重鎮(zhèn)。三國(guó)吳黃武七年（228），孫權(quán)親率大軍駐皖口，指揮殲滅曹魏萬(wàn)人。嘉禾六年（237），吳將諸葛恪在此屯兵萬(wàn)眾，衛(wèi)戍孫吳。南梁太清元年（547），侯景又領(lǐng)兵駐守于此。南陳永定三年（559）四月，武帝遣將軍徐度守御皖口，阻擊后梁叛軍。六月，臨川王陳倩始于皖口筑城設(shè)防。唐武德五年（622），為皖陽(yáng)縣治。北宋開(kāi)寶八年（975），太祖遣將伐南唐，于皖口大敗南唐水軍15萬(wàn)。長(zhǎng)江來(lái)往舟楫，常泊于此。中唐詩(shī)人李涉過(guò)皖口，夜泊井欄砂，遇盜索詩(shī)，遂揮毫贈(zèng)之曰：“風(fēng)雨瀟瀟江上村，綠林豪客夜知聞；相逢不用逃姓名，世上如今半是君?！背蔀槭廊藗髡b的詩(shī)壇軼聞。北宋名臣王安石作有《別皖口》、《過(guò)皖口》、《渡長(zhǎng)安嶺至皖口》等名篇傳世。北宋黃庭堅(jiān)、南宋陸游、明曹學(xué)佺及清施潤(rùn)章等歷代詩(shī)家，都有描述皖口的名篇絕句，現(xiàn)已載入《中國(guó)名勝詞典》。

[雷池]

座落于望江縣雷池鄉(xiāng)。成語(yǔ)“不可越雷池一步”，乃源于此。

古有雷水，由黃梅、經(jīng)宿松，流至望江積而為池，由雷口入長(zhǎng)江，故名。因其地處吳楚交界，江池相通，歷來(lái)為軍事要津。孫吳曾設(shè)雷池監(jiān)，東晉置大雷戍。南陳設(shè)大雷郡。

東晉咸和二年（327），歷陽(yáng)（今和縣）鎮(zhèn)將蘇峻聯(lián)合壽春（今壽縣）鎮(zhèn)將祖約率師進(jìn)犯建康（今南京），忠于晉廷的江州（今九江）刺使溫嶠，欲自江州入衛(wèi)京城。中書(shū)令庾亮唯恐握有重兵的荊州刺使陶侃乘虛東下，遂在《報(bào)溫嶠書(shū)》中勸曰：“吾憂(yōu)西陲，過(guò)于歷陽(yáng)，足下無(wú)過(guò)雷池一步也?！弊源?，“不可越雷池一步”成為廣為流傳的成語(yǔ)，雷池亦成為千古名勝。南朝劉宋鮑照及唐李白、北宋黃庭堅(jiān)等，都留下名詩(shī)絕句，贊美雷池的昌盛和奇景。

[六尺巷]

座落在桐城市西后街。清康熙時(shí)，文華殿大學(xué)士、禮部尚書(shū)張英世居桐城，其家府與吳氏毗連。后吳氏越界建房。家人乃馳書(shū)京都，報(bào)告張英。張英批詩(shī)于后? ?歸。詩(shī)曰：“一紙書(shū)來(lái)只為墻，讓他三尺又何妨？長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”家長(zhǎng)接書(shū)后，遂退讓宅基3尺。吳氏深受感動(dòng)，亦退讓3尺，遂成“六尺巷”。張、吳兩家以禮相讓的故事，亦成為膾炙人口的佳話(huà)。

[白崖寨]

位于宿松縣趾鳳鄉(xiāng)白崖山，是一座用片石依山壘起的石城。周長(zhǎng)4公里，高4-5米，迄今有600多年的歷史。

白崖山，原名白牙山，因產(chǎn)白牙茶而得名，古時(shí)有“名山風(fēng)雨白牙青”之說(shuō)。元末義民吳士杰始依山壘寨，率眾御寇。此后，白崖寨成為歷代兵家必爭(zhēng)之地。

寨中辟有5座據(jù)險(xiǎn)扼守的寨門(mén)：東名朝九，西名百花，南名聽(tīng)雨，北名乘風(fēng)，西南名攀龍。5座寨門(mén)均有一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)人不敵之勢(shì)。遠(yuǎn)眺古堡，迤邐起伏，峰壁摩天，堪與古萬(wàn)里長(zhǎng)城媲美。山坡記功石上，有史可法書(shū)寫(xiě)的“最上一乘”石刻和“聽(tīng)澗底泉聲呼天地，是歌是泣；看階前月色問(wèn)英雄，還死還生”的石刻對(duì)聯(lián)，再現(xiàn)了烽火歲月的悲壯氣慨。還有石刻“鳳臥龍棲”、旗桿石、蛤蟆石、信陽(yáng)尖等諸多勝跡及士大夫宅第遺址“九曲居”等。

[迎江寺]

迎江寺雄峙于城東大江之濱。古稱(chēng)護(hù)國(guó)永昌禪寺，又名萬(wàn)佛寺。始建于北宋開(kāi)寶七年（974）。明萬(wàn)歷四十七年（1619），邑紳阮自華募資重修，殿宇華麗，氣勢(shì)恢宏，為沿江名剎。

寺由殿、堂、閣、樓、房、塔、園等古建筑群組合而成，占地2.2萬(wàn)平方米。臨江的山門(mén)上嵌有清光緒帝手書(shū)的“迎江寺”3個(gè)楷書(shū)金字，雄渾穩(wěn)健，光彩熠熠。漢白玉石的門(mén)券上嵌有四爪神龍浮雕，翹首揚(yáng)尾，勢(shì)若撲江。山門(mén)左右分置大鐵錨，重約3噸，為眾寺院所不有。步入山門(mén)即為天王大殿，彌勒佛端坐神龕內(nèi)，四大天王分列兩側(cè)，神態(tài)各異。拾級(jí)28階而上，為趙樸初手書(shū)匾額的大雄寶展。殿內(nèi)，如來(lái)佛慈眉善目，阿難、迦葉祥和稽首；文殊、普賢、觀音、地藏4大菩薩和藥師大佛、阿彌陀佛及降龍伏虎十八羅漢，各具神韻，栩栩如生。后為毗盧殿，神佛毗盧遮那和帝釋、大梵兩大天王，神色莊嚴(yán)，雄踞殿中，殿后是四海龍王朝觀音的“海島”群雕。第四殿為藏經(jīng)樓，珍藏有明光宗敕賜描金《妙法蓮華經(jīng)》和素描觀音大士像等瑰寶。全寺供奉的神像、佛像近500尊，還有清乾隆帝、西太后慈禧所御賜的金字匾額“善獅子吼”和“妙明園鏡”等。

數(shù)百年來(lái)，迎江寺香火旺盛，名僧輩出。僧徒多時(shí)達(dá)千人，故有青銅鑄“千人鍋”遺存寺中。歷代文人墨客、名宦大臣多蒞寺觀光攬勝。寺內(nèi)供香客、游人用膳休憩的迎江閣樓，可細(xì)品“貴者難盡識(shí)，但覺(jué)巧烹調(diào)”的傳統(tǒng)素食素菜。掩映在花木叢中的“宜園”、“可亭”、“望塔亭”等，亦是別具特色的勝跡。

[二祖寺]

座落在岳西縣司空山麓，是佛教禪宗二祖慧可卓錫古皖國(guó)、弘揚(yáng)達(dá)摩學(xué)說(shuō)的圣地，距今1400余年。

北齊天保三年（552），二祖慧可由嵩山少林寺至司空山，“掘石窟而居禪，造重階而通術(shù)”。唐天寶二年（743），玄宗始敕法師本凈在圣地營(yíng)建“無(wú)相禪寺”，筑下院9庵4寺、僧房5048間，僧尼7000人。自此，香客云集，名播中外。后幾度興廢，現(xiàn)存二祖石窟、傳衣石、二祖空觀、祖剎重輝、二祖對(duì)弈石、立化塔等遺跡。二祖道場(chǎng)被列為國(guó)家級(jí)寺院。趙樸初親筆題有“二祖寺”、“二祖禪堂”等匾額。

[三祖寺]

座落在潛山縣城西9公里處的鳳凰山麓。

梁武帝時(shí)，高僧寶志禪師至此開(kāi)山建寺，名山谷寺。三祖僧璨自羅浮山歸山后，合掌立化葬于寺后。唐肅宗乾元元年（758），奉旨賜名為三祖山谷乾元禪寺。此后，即稱(chēng)“三祖寺”。如今，寺內(nèi) 有千佛殿、客堂、花堂等。漢白玉雕釋迦牟尼像為華東眾寺院中少見(jiàn)的巨佛之一。

[桐城文廟]

座落于桐城市城關(guān)。背依山卓，面臨廣場(chǎng)，地處丁字街口北端。

桐城文廟始建于元延佑初，明、清兩代修茸凡19次。1985年至1987年，國(guó)家、省、市、縣4級(jí)有關(guān)部門(mén)撥專(zhuān)款維修大成殿、東西兩廡、大成門(mén)、泮池，重建花樓、欞星門(mén)、泮橋圍欄、漢白玉月臺(tái)等。主體建筑占地3200平方米。文廟前后院落及大成殿等建筑群體，結(jié)構(gòu)奇特，建筑精巧，既是安慶地方歷史文化標(biāo)志性建筑，又是桐城古文學(xué)派的重要象征，為省級(jí)重要文物保護(hù)單位。

[振風(fēng)塔]

振風(fēng)塔又名萬(wàn)佛塔，雄峙在市區(qū)的迎江寺內(nèi)。始建于明隆慶二年（1568），距今400多年。振風(fēng)塔以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)和臨江昂揚(yáng)的雄姿，被譽(yù)為“萬(wàn)里長(zhǎng)江之一塔”而載入《中國(guó)名勝詞典》。

塔為8角7級(jí)樓閣式，高64.8米。塔的每層八角飛檐下獸銜鐵鉤，懸掛風(fēng)鈴。徐徐江風(fēng)，搖動(dòng)鈴鐸，清脆悠揚(yáng)。塔底層內(nèi)室供有巨型“西方接引阿彌陀佛”佛像；二層供有“彌勒佛”、三層供有“五方五佛”；三、四、五層嵌有磚雕神、佛像600多尊。全塔上下嵌有各類(lèi)碑刻52塊。由底層至塔頂共168級(jí)臺(tái)階，各層塔門(mén)回異多變，游人十有九迷；由八方體須彌座、連接半圓形“覆缽”和5個(gè)鐵球“相輪”及葫蘆寶瓶、銅軸等構(gòu)成的塔剎，巍然聳立，蔚為壯觀。每當(dāng)皓月中天和華燈初放之時(shí)，古塔雄姿影映江中，虛實(shí)輝映，靈光隱射，為“塔影橫江”之絕景。前人嘆之“半落長(zhǎng)江日夜流，塔影千載不流去?！?/p>

[覺(jué)寂塔]

座落在潛山縣鳳凰山麓的千年古剎三祖寺內(nèi)。覺(jué)寂塔始建于唐天寶五年（746），后毀。今塔為明嘉靖四十三年（1564）重修。

塔為5層8方樓閣式，高30米。飛檐翹角，斗拱相承，跳撐平座。北有71級(jí)臺(tái)階直登塔頂。每層有4門(mén)相對(duì)，兩實(shí)兩虛，虛實(shí)相間。游人登塔常為虛實(shí)所迷，難覓進(jìn)出方向。龕中鏤有佛像，每方4至8尊，大小不等，排列有序。頂層塔剎有生鐵所鑄，上為葫蘆形鐵圈，下為寶瓶，瓶頸有佛家鎮(zhèn)塔咒語(yǔ)4行；中為鏤有幾何花紋相輪5節(jié)，其下又為寶瓶，承輪而立。底部覆體鑄有銘文170字，均為鑄造者姓名及年代。塔頂8條鐵環(huán)上懸鈴鐸51只，由頂端伸向八方。風(fēng)動(dòng)鈴響，其聲悠揚(yáng)。登塔憑眺，天柱群峰聳立云中，虛無(wú)縹渺；觀景攬勝，妙不可言。

[朱邑墓]

座落在桐城市范崗鎮(zhèn)朱公村。

朱邑（？—前58年），字仲卿，廬江舒（今桐城市）人。漢宣帝時(shí)，先為桐鄉(xiāng)“嗇夫”，因其“廉平不苛”而入朝為大司農(nóng)。其“躬處節(jié)儉，名佚公卿，常以俸祿供鄉(xiāng)里，家無(wú)余財(cái)?！弊鋾r(shí)，囑其子說(shuō)：“我故為桐鄉(xiāng)吏，其民愛(ài)我，必葬我桐鄉(xiāng)；后世子孫奉嘗我，不如桐鄉(xiāng)民?！焙?，子為其葬于桐鄉(xiāng)西，鄉(xiāng)民果起冢立祠，歲時(shí)祀祭不絕。墓于唐元和八年（813）重修，碑文由李邕書(shū)，宋詩(shī)人劉無(wú)言有詩(shī)。原墓地120平方米，四周砌有護(hù)墻。碑文為“漢大司農(nóng)朱邑之墓”，碑兩旁楷書(shū)陰刻楹聯(lián)為“云橫墓首山生色，露滴碑旁草亦春?！睓M額為“循良事業(yè)”?，F(xiàn)存墓冢，其他僅為遺址。

[方以智墓]

坐落在樅陽(yáng)縣浮山北麓的白沙嶺“金牛架軛”地。

方以智，樅陽(yáng)縣浮山鎮(zhèn)白沙嶺陸莊人，出身于官宦望族，博及群書(shū)，胸羅萬(wàn)機(jī)，精曉百科。與“復(fù)社”名人侯方域、冒辟疆、陳貞慧合稱(chēng)為“明季四公子”。在中國(guó)歷史上他之一個(gè)把知識(shí)科學(xué)分類(lèi)；著述的《物理小識(shí)》12卷，是中國(guó)歷史上最早全面、系統(tǒng)、真實(shí)地記述自然科學(xué)的百科專(zhuān)著。他一生著述多達(dá)28種數(shù)百萬(wàn)言，堪稱(chēng)是中國(guó)歷史上杰出的科? ?家、思想家、文學(xué)家、著作家。方以智逝世之后，曾建有3座墓：江西青原山的衣缽墓、浮山華嚴(yán)寺的爪發(fā)墓，浮山北麓白沙嶺“金牛架軛”地的肉身墓。今存世之墓為肉身墓。與其母誥命夫人吳令儀之墓相望，謂之“回龍望母”。海內(nèi)外知名學(xué)者如 *** 佐藤一郎教授、瑞士西方名哲更達(dá)等均慕名到墓前瞻拜、憑吊。墓已列為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，收入《中國(guó)名勝詞典》，成為浮山名勝風(fēng)景區(qū)內(nèi)著名的景點(diǎn)之一。

[鄧石如墓]

坐落在懷寧縣五橫鄉(xiāng)虎山村梅沖李莊墓地。其地是自北面金山余脈而延伸形成的平崗，狀若大鳥(niǎo)展翅昂首伏地，故名烏鴉伏地。

墓為土冢無(wú)碑。正面遙對(duì)鄧石如故居，墓前是丘壑環(huán)繞的山?jīng)_，小溪河蜿蜒橫貫中間，梯田層迭，流水潺潺，好一派“龍山鳳水”的田園風(fēng)光。清代名人李兆洛撰有《完白山人潘沈孺人墓志銘》，何紹基書(shū)冊(cè)，曾國(guó)藩篆蓋。已列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，與故居鐵硯山房一起，成為世人緬懷清代書(shū)法篆刻大師的遺勝之一。

[陳獨(dú)秀墓]

坐落在距安慶市區(qū)5公里的北郊十里鋪鄉(xiāng)林業(yè)村葉家沖臥龍山南麓。

陳獨(dú)秀墓坐北朝南，背依林木森森、修篁蔽天的臥龍山。從安（慶）合（肥）公路的集賢關(guān)口水泥廠(chǎng)的通道口向西即可直達(dá)墓前。墓地占地1000多平方米，前有漢白玉石砌成的30多米長(zhǎng)的墓道，平整而潔凈，兩旁各栽種32棵四季常青的松柏，象征著陳獨(dú)秀64年風(fēng)雨歷程。冢后栽種的5棵高大挺拔的松柏，則寓其曾任 *** 五屆總書(shū)記之意。墓前還設(shè)有祭臺(tái)等，墓周環(huán)以漢白玉石欄桿護(hù)衛(wèi)。漢白玉石的墓碑正面，鐫刻著安徽著名書(shū)畫(huà)家張建中題書(shū)的“陳獨(dú)秀之墓”5個(gè)大字，整座墓地四周松柏環(huán)繞，墓后修篁叢叢，墓前大片桃梨，環(huán)境幽靜，極具肅穆莊嚴(yán)之氣勢(shì)。離墓地咫尺之遙處辟建有“陳獨(dú)秀生平文物陳列室”，5間展室中陳列有陳獨(dú)秀的歷史圖照150多副、各類(lèi)歷史資源100多件及近20件遺物。該處已被列為安慶市愛(ài)國(guó)主義教育基地。著名教育家房秩五先生《挽陳仲甫》詩(shī)云：“盛唐山下昔婆婆，斫地悲哀發(fā)浩歌。舌戰(zhàn)雄能逃豎子，筆誅嚴(yán)更懾群魔。留人別館三秋雨，送我晴江萬(wàn)里波。往事蒼茫誰(shuí)與語(yǔ)，側(cè)身西望淚滂沱?！逼鋵?duì)老友的思念摯情溢于詩(shī)里行間。

[譙樓]

譙樓，又名望樓、鼓樓。座落在市區(qū)司下坡北端，坐北朝南，面臨滔滔長(zhǎng)江。因長(zhǎng)江流經(jīng)安徽境內(nèi)的江段舊稱(chēng)菊江、鵲江、橫江，譙樓又是安徽藩署門(mén)樓，故而譽(yù)為“三江之一樓”。

譙樓始建于明洪武元年（1368）。清同治六年（1867），安徽布政吳坤修重修譙樓時(shí)，題書(shū)樓額為：“白日青天”，寓意為官當(dāng)“明鏡高懸、清白廉潔”。故該樓又俗稱(chēng)為“白日青天”。

樓為磚木結(jié)構(gòu)，分上下兩層。上層望樓為重檐歇山頂，面闊5間14.9米，進(jìn)深10.65米，面積211平方米。下層基座為長(zhǎng)方形磚石夯土城門(mén)式結(jié)構(gòu)，長(zhǎng)54米，寬18米，高達(dá)4.2米，四周均由青磚砌成護(hù)體墻。正中為拱券門(mén)洞，寬為4.25米，凈高3.1米，內(nèi)壁用青磚壘砌?；髠?cè)后墻辟有磚券門(mén)洞，砌有花崗石踏跺22級(jí)，直通基座平臺(tái)，結(jié)構(gòu)奇特。又得地勢(shì)之利，踞高面江，具有“樓不倚江江倚樓”之氣慨。樓旁有古名勝“雙檜軒”。今為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

[錢(qián)牌樓石牌坊]

座落于市區(qū)錢(qián)牌樓街，東西面向，當(dāng)街而立，為明代刑部尚書(shū)錢(qián)如京所立，故又名“大司徒坊”。

石牌坊為4柱3門(mén)牌樓式漢白玉建筑。坊體高4.43米，寬7米。中門(mén)東側(cè)抱鼓石上雕有如意、漩渦紋飾，門(mén)頭枋上雕刻有蓮花圖案；南北次門(mén)額枋前后雕有3組圖案；下額枋為瑞獸花浮雕，瑞獸 在花草、卷云中翻轉(zhuǎn)騰躍，氣勢(shì)磅礴；額墊座上是菱形、三角幾何紋飾，細(xì)膩娟秀；上額枋為花草、云形紋飾，飄逸生動(dòng)。其雕刻技藝繁簡(jiǎn)相宜、圖紋虛實(shí)相間，體現(xiàn)了明清時(shí)期我國(guó)石雕藝術(shù)成就，是研究明清建筑、雕刻藝術(shù)的極有價(jià)值的實(shí)體。

[鐵硯山房]

鐵硯山房是清代書(shū)法、篆刻大師鄧石如的故居，座落在懷寧縣五橫鄉(xiāng)白麟畈，為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

鐵硯山房始建于清乾隆年間。主體建筑為穿斗式磚木結(jié)構(gòu)，共4進(jìn)。之一進(jìn)為三開(kāi)間的門(mén)廳，有鄧石如之子傳密題寫(xiě)的“鐵硯山房”隸書(shū)門(mén)額；木刻門(mén)聯(lián)為“綠蒲水暖魚(yú)兒戲，紅杏花明燕子歸?！倍?、三進(jìn)為兩層樓閣式建筑，面闊五開(kāi)間，進(jìn)深二間。第二進(jìn)正廳三開(kāi)間，名為“守藝堂”；第三進(jìn)名“燕譽(yù)居”；第四進(jìn)為倉(cāng)房。主體建筑兩側(cè)為齋館庭院，舊有“求聲館”、“挹翠樓”，外圍為花園。整座建筑占地1000平方米。

鐵硯山房面向東南，南望風(fēng)景秀麗的大龍山，北以鳳凰山為屏，西有虎形、白麟兩山合稱(chēng)“四靈山水”。鄧石如曾篆有“家住山四靈水”、“家在龍山鳳水”、“鳳橋麟坂歸茅廬”等閑印，以紀(jì)念家鄉(xiāng)山水之勝。兩彈元?jiǎng)奏嚰谙?，就出生于“守藝堂”西住房?jī)?nèi)。

[世太史第]

世太史第，又稱(chēng)“四代翰林第”，座落在市區(qū)天臺(tái)里44號(hào)。因宅第主人趙氏祖孫四代均入翰林而得名。

宅第座北朝南，磚木結(jié)構(gòu)，始建于明萬(wàn)歷年間?，F(xiàn)存四進(jìn)，總面積756平方米。每進(jìn)面寬均為20米。各進(jìn)之間，采用天井做法，起采光和承接四面屋檐作用。兩側(cè)山墻為高出屋頂?shù)鸟R頭墻。大門(mén)為八字形門(mén)第，門(mén)楣上為磚刻楷書(shū)“世太史第”橫額。門(mén)兩側(cè)有磚刻楹聯(lián)：“江山如畫(huà)，物我同春”。漢白玉石門(mén)邊框用陰文線(xiàn)刻各種幾何圖案，線(xiàn)條清晰，技法精湛。西側(cè)有共用山墻的四進(jìn)住宅，有3門(mén)與其相通。兩組建筑格調(diào)相似，風(fēng)格近似，布局、年代相近，實(shí)為一體，總面積1500平方米。清咸豐十一年（1861），曾國(guó)藩入居安慶城時(shí)，曾于宅第設(shè)長(zhǎng)江糧臺(tái)。同治二年（1863），翰林趙畇重建。全國(guó)政協(xié)副主席、全國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初即出生于此。

[吳越故居]

座落于桐城市西后街中段西側(cè)小巷內(nèi)。

吳越（1878-1905），字夢(mèng)霞，一作孟俠，樅陽(yáng)縣高甸人。清光緒三十一年（1905）九月二十六日，他因只身潛入北京正陽(yáng)門(mén)車(chē)站，彈炸清廷出洋考察五大臣而震驚中外，成為著名民主革命志士。故居現(xiàn)存幼年書(shū)房、臥室等平房5間，為磚木抬梁式建筑，已列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

[張恨水故居]

張恨水（1895-1967），潛山縣嶺頭鄉(xiāng)人，著名報(bào)人，章回小說(shuō)大師和通俗文學(xué)大師。其故居有兩處：一處座落在潛山縣嶺頭鄉(xiāng)黃嶺村，是其于民國(guó)元年（1912）秋隨母回故里居住之處。另一處是其在安慶居住的宅第，座落在近圣街元寧巷5號(hào)，僅存廂房90平方米。

1、宣城市涇縣皖南事變烈士陵園及新四軍軍部舊址紀(jì)念館

2、淮北市濉溪縣、宿州市蕭縣淮海戰(zhàn)役雙堆集烈士陵園及淮海戰(zhàn)役總前委舊址

3、六安市金寨縣、金安區(qū)、裕安區(qū)、霍山縣和安慶市岳西縣大別山紅色旅游系列景區(qū)（點(diǎn)）（金寨縣革命烈士陵園，皖西烈士陵園，獨(dú)山革命舊址群，紅二十五軍軍政機(jī)構(gòu)舊址，岳西及金寨縣紅二十八軍軍部及重建舊址）

4、蕪湖市王稼祥紀(jì)念園

5、滁州市藕塘烈士紀(jì)念館及中原局舊址

鄧稼先的故居在哪？

坐落在安慶市五橫鄉(xiāng)白麟坂鄧家大屋的“鐵硯山房”，因是書(shū)法篆刻大家鄧石如的故居與“兩彈”元?jiǎng)奏嚰谙鹊恼Q生地，早在1986年就被定為省級(jí)文物保護(hù)單位< /p>

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