謝謝邀請。說到六尺巷，其實我國有多處“六尺巷”、“三尺巷”，比較有名的是桐城的六尺巷。說到桐城的六尺巷，就不得不說下康熙年間的一個故事。

康熙年間，宰相張英世代居住在桐城，他的府第與吳宅為鄰。有一年，吳家建房子時占了張家的空地。張家不服，雙方發(fā)生了糾紛，互不相讓，于是便告到了縣衙門。因為張家和吳家都是非富即貴，縣官左右為難，誰都不敢得罪，所以遲遲不能判決。

張家人見有理難爭，就寫信把事情經(jīng)過告訴了張英，希望張宰相給家人撐腰。張英看完家書后，并不贊成家人為爭奪地界而驚動官府的行為，于是便在家書上賦詩四句：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”。雖只是寥寥數(shù)語，卻寓意深長。

張家人接到書信后，深感愧疚，便毫不遲疑地讓出了三尺地基。吳家人本以為張家有權(quán)有勢，肯定不會善罷甘休，沒想到張家不但沒有仗勢欺人，而且還主動讓出三尺地基。吳家被張家的大度所感動，于是也像張家一樣讓出了三尺地基，便形成一條六尺寬的巷道。這就是后來的六尺巷。

雖然六尺巷的故事發(fā)生在康熙年間，但最早出現(xiàn)六尺巷故事的是卻是姚瑩之孫姚永樸所著《舊聞隨筆》中。該書記載：“張文端公居宅旁有隙地，與吳氏鄰，吳越用之。家人馳書于都，公批詩于后寄歸，云：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”吳聞之感服，亦讓三尺。其地至今名六尺巷。這便是桐城六尺巷的由來。此后，民國版的《桐城縣志略》以及20世紀80年代編纂的《桐城縣志》《桐城文化志》、《桐城文物志》等書中關(guān)于六尺巷的記載，基本都沿用了姚永樸的記載。

姚永樸先生像

有子曰：“禮之用，和為貴。“六尺巷”故事所包含的謙和禮讓的精神秉承了中華傳統(tǒng)文化的謙讓、以和為貴精神，它的“寬”并不是寬在巷子的“六尺”上，而是體現(xiàn)在人們的心靈境界與和諧禮讓的傳統(tǒng)美德上。

故事太著名了，不多說啦。

有機會到盛出文人墨客的安徽桐城參觀一下。

謙虛恭讓一直是我們民族的傳統(tǒng)美德，但現(xiàn)在我們的這些美德丟失太多了。

為了蠅頭小利，就可以枉顧國法道德的人，不在少數(shù)。

但請記住，自私算計、陰謀詭計、趨利喪德……，

可能為你帶來短暫的利益。

但這一切，都會被后代模仿學(xué)習(xí)，終有一天會用到你身上。

你會用百倍去償還的！

六尺巷的張英用謙讓謹慎、敬畏人言、不倚強凌弱的家風(fēng)家教，

影響了后代子孫。

不僅他自己成為康熙朝的著名宰輔。

他的兒子張廷玉更牛，

是康熙、雍正、乾隆三朝寵臣，也做到了首輔高位。

其中的道理，可從六尺巷的家書中，

窺見一斑！

我們不該多想想張家的傳家之寶，

為什么不是金銀財寶，而是“三尺之讓”嗎？

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