導讀：小五臺山南臺景區 南五臺山景區介紹 1. 南五臺山景區介紹 2. 南五臺山景區介紹門(mén)票 3. 西安南五臺山景區介紹 4. 南五臺山景區介紹圖 5. 陜西省南五臺山景區介紹 6. 南五臺山景區介紹電話(huà) 7. 南五臺山景區介紹蜀南竹海 8. 南五臺山景區介紹天氣 9. 南五臺山景區介紹 線(xiàn)路圖 10. 長(cháng)安區南五臺山景區介紹

1. 南五臺山景區介紹

南五臺山海拔最高的是觀(guān)音廟

2. 南五臺山景區介紹門(mén)票

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3. 西安南五臺山景區介紹

西安南邊的長(cháng)安區，有一座南五臺山，位于秦嶺北麓，海拔1688米，是秦嶺終南山的一部分。南五臺山也是一處佛教圣地，因為山上有清涼、文殊、舍身、靈應、觀(guān)音五座山峰而得名。之所以得名南五臺山，是因為與之對應的北邊還有一座五臺山，也在陜西。

4. 南五臺山景區介紹圖

五臺山在西安。只不過(guò)是南五臺山。與山西省的北五臺山有別。位于西安市長(cháng)安區子午鎮東。是我國佛教圣地之一，為終南山支脈，古稱(chēng)太乙山。山上有清涼、文殊、舍身、靈應、觀(guān)音五個(gè)小臺，也是五個(gè)小山峰。南五臺山風(fēng)景秀麗，山峰峻峭，森林茂密。山上盛產(chǎn)藥材，植物豐富，堪稱(chēng)博大的植物園。

5. 陜西省南五臺山景區介紹

山西五臺山是中國佛教四大名山，2009年就被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，成為國內久負盛名的5A級景區。其實(shí)在陜西境內，也有兩座“五臺山”。它們一南一北，同樣底蘊深厚、風(fēng)光無(wú)限，很值得一去。南五臺位于西安長(cháng)安區南五十公里，是秦嶺終南山麓眾多名山中的一座。因為山有五峰，分別是清涼、文殊、靈應、舍身、觀(guān)音五峰，也稱(chēng)“五臺”，故得名五臺山。因為位于另一座五臺山以南，所以人們習慣稱(chēng)它為“南五臺”。

6. 南五臺山景區介紹電話(huà)

景區為全天開(kāi)放，免費開(kāi)放，包含在五臺山風(fēng)景區門(mén)票內，通用于五臺山風(fēng)景區門(mén)票。

梵仙山位于臺懷鎮南，距五臺山大白塔1公里左右。梵仙山，又名飯仙山。飯仙二字據說(shuō)是康熙皇帝金口御封的。此山風(fēng)光秀麗，號稱(chēng)“小南臺”。夏秋之季，站在山腳仰望，只見(jiàn)漫山綠草如茵，繁花似錦，林木茂密，姹紫嫣紅，爛漫錦繡，萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅，寺廟就建立在山巔，隱藏在郁郁蔥蔥的林木中間。

7. 南五臺山景區介紹蜀南竹海

仙寓洞，這是位于蜀南竹海景區內的一處陡崖峭壁之中。遠看仿若是在山體中間打鑿出一條小徑，整個(gè)工程可謂巧奪天工。游客們在山體之間游走，體會(huì )著(zhù)上有茫茫竹林，下有竹海大峽谷，遠有延綿高山，近有佛像石雕的獨特景色。

在回廊中遠眺，山體被綠色包裹，其間僅有一些凸出的巖壁，而這些巖壁大多數被開(kāi)發(fā)成了現在行走的步道。因為山體的弧度，能很清晰的看到前方山體的情況。只見(jiàn)在山從之中，除了綠色植被和偏紅的崖壁之外，還有一瀉而下的瀑布。雖然這幕瀑布的規模不大，水流也不是很湍急，但遠遠望去，給山體增添了幾分動(dòng)感之美！

在這條步道中，隨處可見(jiàn)佛教的影子。不管是羅漢群像，還是高大的觀(guān)音像，以及碩大的臥佛像都能在這里一飽眼福。

順著(zhù)仙寓洞往前走，時(shí)而寬敞，時(shí)而狹窄。最窄的地方，只可1次1人通過(guò)。但走著(zhù)走著(zhù)，就會(huì )遇見(jiàn)一個(gè)像碉樓的地方，可以清晰的看見(jiàn)上面的刻字“天寶寨”。據悉這里最大的特色是墻面上刻著(zhù)的36副石畫(huà)，而這些畫(huà)所表達的故事就是著(zhù)名的36計。只見(jiàn)山壁上刻畫(huà)得栩栩如生，把36計中的個(gè)中情緒全部表達！圍魏救趙中的馬車(chē)形象，仿若能感受到當年那般的血雨腥風(fēng)，而隔岸觀(guān)火又體現出施計方的棋高一招帶來(lái)的優(yōu)越感。這些東西通過(guò)崖壁傳達給游客，可謂是獨特的方式，獨到的感受！

8. 南五臺山景區介紹天氣

南五臺山位于陜西省西安市以南長(cháng)安縣子午鎮東8公里，南五臺山距離西安約30公里。南五臺山形峭拔，林木蒼翠，風(fēng)光秀美山頂有清涼、文殊、舍身、靈應、觀(guān)音 五座山峰，南五臺古稱(chēng)太乙山，是終南山中段的主峰，海拔1688米，為“終南神秀之區”，是中國著(zhù)名的佛教圣地之一。由山下乘車(chē)至山頂僅需二三十分鐘。若沿山區小路步行，越溪河、過(guò)小橋、穿竹林、過(guò)廟宇、山花夾道、野鳥(niǎo)高飛、景色十分宜人。山腰有一座仿古建筑的避暑山莊，名“獨松閣”，供游人休息用餐。山中古建筑分布各處，著(zhù)名的游覽景點(diǎn)有圣壽寺、勝寶泉、紫竹寺、觀(guān)音臺、五佛殿等。圣壽寺塔建于隋代，方形七層，高23米。據傳，大雁塔曾仿此塔而建，為西安現存最早南五臺山的佛塔。這里群山起伏，自古為佛教名山與皇家避暑之地，其內森林景觀(guān)優(yōu)美，植物種類(lèi)繁多，森林季節變化豐富，四季景色各異，是西安近郊不可多得的天然動(dòng)植物園。南五臺以山岳林壑為主體，山勢峻峭，雄偉壯觀(guān)，峰戀重疊，林木蒼翠，山泉流瀑，景觀(guān)秀麗。正如《關(guān)中通志》記載：“南山神秀之區，惟長(cháng)安南五臺為最”。山上各臺原來(lái)均有寺廟，隋唐時(shí)期已成為中國佛教勝地。山中建筑眾多，僅明、清時(shí)期修建的寺廟達40多處。建筑布局講究，將自然景觀(guān)與建筑藝術(shù)巧妙結合，富有濃郁的風(fēng)格特色。山中主要景觀(guān)有甘露寺、興寶泉、五佛殿、竹林寺、遇仙橋、睡佛殿、火龍洞、鐵爺殿、梅花洞等。山中有植物近千種，有“特殊活化石”孓遺植物、觀(guān)賞珍品七葉樹(shù)、望春花等，堪稱(chēng)為博大的植物園，活的根雕博物館。南五臺山自然景觀(guān)流水石　　民國傅增湘《秦游日錄》曰：“出村南，上里許，人谷口。過(guò)土地祠，流水石、興寶泉、滴水堂，至竹林寺”。這兒說(shuō)的“出村南”，為留村。入谷口，為竹谷口。俗稱(chēng)臺溝口。流水石在何處，就清楚不過(guò)了。　　流水石，原有一寺稱(chēng)為流水寺，因寺后有一流水石瀑布而得名。該瀑布落差12米，遠遠望去，形如玉雪素絹從崖上拋下。游人行至跌落的潭邊，但見(jiàn)銀珠飛濺，雪蓮盛開(kāi)。入山一里多，正熱汗淋漓，遇此流水石瀑布。飛泉爽氣，流瀑消暑，頓覺(jué)清涼而舒適無(wú)比，掬甘泉來(lái)解渴，淋瓊液以洗塵。坐吃小憩，流覽山景。議古人于石上飧刻的“中流砥柱”四個(gè)蒼勁挺峭的大字，話(huà)書(shū)圣，說(shuō)懷素，在閑話(huà)中磋商書(shū)法，于無(wú)意中探研歷史。此處樹(shù)木婆娑，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。身置此境，疲乏頓消，展望旅途，游興倍增。連理枝　　紫竹林路旁，有兩株緊緊連接一起的銳齡櫟，其形酷似一對情人，似在擁抱，又好像在接吻，如親妮偎依，又宛若竊竊私語(yǔ)。觀(guān)者無(wú)不驚嘆，大自然怎么如此多情，竟造就出這么一個(gè)活根雕杰作－－一株情人樹(shù)，一棵連理枝。　　連理枝下，如今已成為戀人，伴侶必去的地方。他（她）們站立樹(shù)下，或攝景留念，珍藏人生最美好最甜蜜的一瞬，讓南五臺連理枝作證，借以表示愛(ài)情的純潔和堅貞。或對天盟誓，以連理枝比喻其情，白頭偕老，共享人生。　　一張張倩影飛向有情人，遙寄南五臺誠摯的祝福：“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”，“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”。犀牛石　　犀牛石，位于獨松閣上，原紫竹林東側。其石犀牛臥置崖邊，位置醒目，四周均可觀(guān)賞。其奇特之處是：以觀(guān)賞者角度不同，其形象變化各異。從山下看，犀牛屈腿伏臥，酣睡未醒，其態(tài)平和；從山上看，犀牛頭向崖下遠望，其神悠然；從東面遠看，犀牛屁股蹶起，臀肌高隆，頭抵前，其勢兇猛異常。如看時(shí)恰是深秋，雪白的霸王霸花抽放，宛若犀牛用力后鼻孔噴噓出的朵朵氣團；從西看，簡(jiǎn)直令你驚恐不已，那個(gè)龐然大物，似乎正沖著(zhù)你，從稍林鉆來(lái)，即刻就至……　　有人用清代場(chǎng)州八怪之一金農嘆賞，長(cháng) 安大畫(huà)家韓淙所畫(huà)《五牛圖》的漢詞贊犀牛石：“愈見(jiàn)愈妙，真神物也！”南五臺山人文景觀(guān)彌陀寺　　彌陀寺，位于南五臺北坡臺溝口土地祠南，是終南山國家森林公園南五臺景區山下一較大寺院。距大頂圓光寺曲徑約25華里。兩側青山環(huán)抱，山坡柏樹(shù)青翠。寺西一條清清的小溪流過(guò)。當春深花落，一溪胭脂水流香溢彩飄香山外，其美不可言狀。寺內有一摟多粗，樹(shù)齡最古，植株最大的兩株古紅白玉蘭，堪稱(chēng)一景。另外還有梧桐、棱欏、垂柳及各種鮮花，環(huán)境異常優(yōu)美。當天氣晴和，你站立寺門(mén)外遠眺，河邊村姑浣衣，田野農夫耕耘，一派田園風(fēng)光，另是一番情趣。　　據傳，該寺創(chuàng )建于隋，寺內原有一方記事石碑，因碑失其創(chuàng )建的具體時(shí)間無(wú)法考證，以后曾有南湯房之稱(chēng)。此寺地處山口，交通方便，解放前屢為國民黨軍隊占用。1943年蔣介石在皇甫召開(kāi)軍事會(huì )議時(shí)，曾到過(guò)此寺。1944年春，國民黨派張治中、邵力子與中共代表林伯渠、吳玉章等，在此寺舉行秘密會(huì )談，商計抗日事宜。為“雙十協(xié)定”作了籌備。　　1984年，長(cháng)安縣政協(xié)委員釋德成發(fā)心重修彌陀寺大殿，海內外宗教界人士及善男信女盡力贊助，1985年五間大雄寶殿翻修落成，立“南五臺彌陀寺重修大殿贊助碑記”，1992年農歷七月又修建成僧舍禪房樓二層14間，并建成彌陀寺山門(mén)。　　重修后的彌陀寺轔得肅穆壯麗，五間大殿供奉釋迦牟尼佛，觀(guān)世音菩薩，勢至菩薩。中殿三間，殿正中供奉毗盧佛，兩邊是文殊菩薩和普賢菩薩，后面是腳踏摩諦大魚(yú)的觀(guān)世音菩薩。寺院深處新建羅漢堂三間，其佛塔佛像布局巧妙，巧奪天工，基座為一米五過(guò)心，高達五米，六角五層的木雕佛塔（亦稱(chēng)天蘭寶塔）置于羅漢堂中心，上四層塔上每層填置石雕佛像和菩薩像六尊，其塔共嵌置佛像24尊。四周堂壁上嵌著(zhù)五百羅漢雕像。其形象千姿百態(tài)，栩栩如生，堪稱(chēng)藝術(shù)珍品。曾有人說(shuō)，不管任何人看完五百羅漢，其中必有同自己容貌相似的。此言道出了石雕藝術(shù)的功力。現今的彌陀寺，殿堂、禪房、僧舍齊全、佛像彩繪、幡幢幔垂、木魚(yú)、銅罄陳列井然有序，是現今南五臺較完整的佛寺之一。這兒不只是佛教徒及善男信女朝拜的圣地，而且是旅游不可多得之佳境。

9. 南五臺山景區介紹 線(xiàn)路圖

山西太行一號旅游公路（簡(jiǎn)稱(chēng)太行一號路）全長(cháng)1028千米，貫穿忻州、陽(yáng)泉、晉中、長(cháng)治、晉城5座城市，串聯(lián)起90多個(gè)景區、景點(diǎn)，例如，王莽嶺、太行大峽谷、娘子關(guān)、大寨村、五臺山等。因沿途多修在海拔千余米的山頂、山腰上，太行一號路又被稱(chēng)為“太行天路”。大美太行，此生必行。

10. 長(cháng)安區南五臺山景區介紹

游9到不了 東門(mén) 你可以坐車(chē)到城南客運站 有923 可以到大峪的車(chē) 然后下車(chē)走到十里廟 就可以開(kāi)始上嘉午臺了

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