導(dǎo)讀：涯城有什么旅游景點(diǎn) 天涯旅游景點(diǎn)在哪里 1. 天涯旅游景點(diǎn)在哪里 2. 天涯區(qū)景點(diǎn) 3. 天涯山風(fēng)景區(qū)在哪里周邊景點(diǎn) 4. 咫尺天涯景點(diǎn)在哪里 5. 天涯山景點(diǎn)介紹 6. 天涯景區(qū)在什么地方 7. 天涯是哪里的景點(diǎn) 8. 天涯游蹤是哪個(gè)景點(diǎn) 9. 天涯鎮(zhèn)附近景點(diǎn) 10. 天涯區(qū)旅游景點(diǎn) 11. 天涯區(qū)離哪個(gè)景點(diǎn)近

1. 天涯旅游景點(diǎn)在哪里

這里不收門票，免費(fèi)暢玩。值得去一次，有非常有特色的景區(qū)，主要包括天涯山、蓮花峰、忠孝臺(tái)、石鼓祠等景點(diǎn)。

2. 天涯區(qū)景點(diǎn)

2011年，原平市投入資金對(duì)景區(qū)進(jìn)行擴(kuò)（修）建，在天涯山腳下新建圣壇，廣場(chǎng)，觀音像，亭臺(tái)，景區(qū)公路，綠化等。

天涯山由天涯峰和蓮花峰組成，峰巒陡壁間，有巨巖突出，形似石鼓，所以當(dāng)?shù)赝ǚQ其為石鼓山。位于天涯山風(fēng)景區(qū)。

坐落于石鼓山之北、與之遙相對(duì)稱的有五峰山。可能因?yàn)槲宸迳脚c石鼓山險(xiǎn)峻難登的緣故，故人稱五峰山為地角，石鼓山為天涯。唐朝時(shí)，就曾有人來到過這里，寫過“十年馬足知多少，兩度天涯地角來”的詩句，說明這“天涯”、“地角”的名稱由來已久了。

3. 天涯山風(fēng)景區(qū)在哪里周邊景點(diǎn)

親愛的朋友，天涯山風(fēng)景區(qū)目前正處在開發(fā)階段，我估計(jì)還沒有固定的熱線電話給你。

如果你是原平人可以從汽車站坐去子干的車好像是3塊錢就到了

4. 咫尺天涯景點(diǎn)在哪里

浪跡天涯

浪跡：到處漂泊，沒有固定的住所。到處流浪，足跡遍布天下。

咫尺天涯

比喻雖然相距很近，卻又很難相見，像是遠(yuǎn)在天邊一樣。

各安天涯

各自安于賴以生活的職業(yè)。生業(yè)：謀生之業(yè)。

情義天涯

人情與義理。

各自天涯

四海之內(nèi)有知己朋友，即使遠(yuǎn)在天邊，也感覺象鄰居一樣近。

亡命天涯

四海之內(nèi)有知己朋友，即使遠(yuǎn)在天邊，也感覺象鄰居一樣近。

執(zhí)手天涯

四海之內(nèi)有知己朋友，即使遠(yuǎn)在天邊，也感覺象鄰居一樣近。

流落天涯

天涯：天邊，指極遠(yuǎn)的地方。窮困潦倒，到處漂泊。形容生活不安定，極為困苦。

5. 天涯山景點(diǎn)介紹

晉北原平，有一座山叫天涯山，此山以峭拔險(xiǎn)峻、呈牙齒狀一般的山頂稱奇，更以石鼓祠與介子推而聞名。

小時(shí)候，常聽大人們指著天涯山講有關(guān)石鼓祠和介子推（本地方言讀錘）的傳說故事。源遠(yuǎn)流長的石鼓祠里面供奉著春秋戰(zhàn)國時(shí)的名人介子推，每年清明節(jié)期間，這里總要舉辦廟會(huì)。

從天涯山頂俯瞰，滹沱河兩岸的油簍山、蓮花山、石鼓石盡收眼底。蓮花山南面是馬鞍山，在其東端接近地面處有一細(xì)長石臂從北面溝底伸出，托起的一塊巨石凌空架于山腰，近看似一面鼓，原平當(dāng)?shù)厝俗怨欧Q其為“風(fēng)吹石鼓”，石鼓祠也由此而得名。古往今來，“風(fēng)吹石鼓”引來許多文人墨客的吟誦，元朝忻州籍詩人元好問所寫“喚起山靈槌石鼓，漢女湘妃出歌舞”詩句尤其形象生動(dòng)。

石鼓石東面的石鼓祠，是為祭祀介子推而修建的。春秋時(shí)期，晉國發(fā)生“驪姬之亂”，晉文公重耳外出避難19年，家臣介子推隨從始終。其間，介子推因“割股啖君”與隱居綿山躲避封賞而名聞天下。晉文公把綿山封為“介山”以作介子推的封地，又用綿山上的樹做成木屐時(shí)常穿于腳下，以此感念介子推之忠心，“足下”由此就成了對(duì)人的尊稱。

以上史實(shí)皆源于《左傳》和《史記》，至于晉文公放火燒山逼介子推出山，介子推背負(fù)老母被燒死在柳樹旁之說，皆源于莊子的散文和屈原的詩歌，那是文學(xué)作品，而非歷史，可能當(dāng)時(shí)就有了類似的民間傳說，寒食節(jié)和清明節(jié)這兩個(gè)祭祀先人的習(xí)俗也源于這個(gè)傳說。

根據(jù)民間傳說，介子推被燒死于綿山，而原平怎么會(huì)有祭祀介子推的祠堂呢？

原來在元代時(shí)，同川中山村有個(gè)富戶叫張顯，河?xùn)|一帶的很多田地屬其所有。他的三夫人延氏娘家在介休，在娘家時(shí)，延氏每年清明節(jié)都要? ??綿山趕廟會(huì)，祭祀介子推。因原平與介休距離遙遠(yuǎn)，每年回一趟娘家鞍馬勞頓，很不方便。張顯為滿足三夫人的心愿，出資在天涯山腳下建起了石鼓祠，延氏從此可以就近祭祀介子推。

現(xiàn)在的張家莊村、東下莊村(原來屬一個(gè)村子)古時(shí)候曾經(jīng)是張家的地莊。而石鼓祠從古至今，一直屬張家莊村(后分為兩村)的領(lǐng)地，現(xiàn)在仍屬這兩村共同管理。所以，張顯建祠的說法是有一定依據(jù)的。

當(dāng)然，有文字記載石鼓祠清明廟會(huì)起始于金代天會(huì)五年（公元1127年），即北宋欽宗靖康二年，與張顯建祠的時(shí)間明顯不一致。關(guān)于石鼓祠是建于元代還是金代，姑且存疑。而介子推和石鼓祠，從此賦予天涯山厚重的歷史文化內(nèi)涵卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。

另外，天涯山名稱的演變也有一段歷史淵源。

原來，天涯山很早時(shí)候叫天牙山，因山高近天，山頂群峰并列、狀若牙齒故而得名。后來改叫天涯山，與原平當(dāng)?shù)氐摹鞍司啊庇嘘P(guān)。

大約在宋末元初時(shí)期，原平“八景”之說開始流傳。當(dāng)時(shí)原平叫崞縣，當(dāng)?shù)匚娜四投ā鞍司啊睍r(shí)，把天牙山和五峰山聯(lián)系起來命名。天牙山與五峰山都在滹沱河?xùn)|岸，天牙山在南，五峰山在北。天牙山的景叫“天涯石鼓”，五峰山的景叫“地角枕流”。

6. 天涯景區(qū)在什么地方

天涯海角和天涯鎮(zhèn)是一個(gè)地方。

三亞天涯海角景區(qū)門口距離天涯鎮(zhèn)不遠(yuǎn)，大概1.5公里。可選擇步行過去20分鐘左右，乘坐公交也很方便，天涯海角景區(qū)門口也有往天涯鎮(zhèn)方向的公交車，班次比較多，附近有55路，29路，21路，24路，25路等；或者有海南特色摩的5塊錢左右到，很方便的。天涯鎮(zhèn)中心學(xué)校到景區(qū)只有1.9公里。

7. 天涯是哪里的景點(diǎn)

三亞天涯海角景區(qū)門口距離天涯鎮(zhèn)不遠(yuǎn)，大概1.5公里?？蛇x擇步行過去20分鐘左右，乘坐公交也很方便，天涯海角景區(qū)門口也有往天涯鎮(zhèn)方向的公交車，班次比較多，附近有55路，29路，21路，24路，25路等；或者有海南特色摩的5塊錢左右到，很方便的。天涯鎮(zhèn)中心學(xué)校到景區(qū)只有1.9公里。

8. 天涯游蹤是哪個(gè)景點(diǎn)

第一首

到貴州 宋 趙希邁

涉歷長亭復(fù)短亭，兼旬方抵貴州城。

江從白鷺飛邊轉(zhuǎn)，云在青山缺處生。

家務(wù)每因官事廢，詩篇多向客途成。

耕桑盡自無榮辱，卻悔當(dāng)年事短檠。

第二首

滿庭芳-吟貴陽

環(huán)抱群峰，森林掩映，筑君真乃山城。

夏涼冬暖，避暑好名聲。

古木遮天蔽日，街道上，溫潤清馨。

誰知道，此時(shí)三伏，別地火爐生。

游人觀四季，風(fēng)光旖旎，不論陰晴。

看奇秀花溪，紅浪啼鶯。

弘福黔靈雅韻，動(dòng)心魄，萌發(fā)詩情。

似夢(mèng)里，繾綣流連，氣爽神清。

第三首

浣溪沙-千座公園秀貴陽

千座公園秀貴陽，畫廊處處靚風(fēng)光。

芳菲爽爽綻幽香。

璀璨花溪描旖旎，斑斕甲秀蘊(yùn)華章。

夏涼冬暖勝天堂。

第四首

鷓鴣天-貴陽戀美食

燦爛芬芳美食花，貴陽綻放靚天涯。

誰人知曉無心品？引伴呼朋擠滿車。

腸旺面，絲娃娃，花溪肉粉老干媽。

酸酸辣辣真開胃，胃被拴牢哪想家？

第五首

題貴州南山巖 宋 曾豐

崒?shí)F頭與漢齊，谽谺深處著招提。

居焉若寢瓊為室，登者如仙玉作梯。

云竅旁通吞日月，煙蘿倒拔掛虹霓。

我來已落葛翁后，姑拾其余細(xì)品題。

第六首

貴陽紅楓湖

余輝舒卷滿湖紅，

駕艇披霞彩畫中。

五色七音親耳目，

三回四轉(zhuǎn)覓游蹤。

第七首

七律- 黔中詩帥周漁璜

黔中詩中周漁璜，? ??采遄飛賽鳳凰。

征對(duì)選妻遑論丑，回詞長臉始呈祥。

天干水淺見蝦蟹，云散山高詠貴陽。

明月西湖千古美，康熙字典萬年藏。

第八首

七律-青巖古鎮(zhèn)

石巷石雕石板房，古宮古廟古城墻。

閣祠院弄迷魂陣，佛道天基洗腦堂。

陸導(dǎo)制片拍外景，姜文悅目失鋼槍。

狀元首位耀黔省，霞客揮毫贊異鄉(xiāng)。

第九首

《貴陽雅頌二十四首同翠渠作 其四 貴竹斥賀》

文本位中書，責(zé)重有憂色。

敏中除仆射，門闌悄無客。

貴陽得中丞，迎賀紛如織。

公心不為樂，一見盡麾斥。

古道幸斯存，非徒耐官職。

9. 天涯鎮(zhèn)附近景點(diǎn)

天涯和海角應(yīng)該指的是一個(gè)地方。海南省三亞市有一個(gè)天涯海角景區(qū)，是國家AAAA景區(qū)。此地碧水藍(lán)天，奇石林立。每到海南游，都是游客想去的地方。天涯海角景區(qū)有三塊石刻，分別是“天涯”、“海角”、“南天一柱”。“天涯海角”寓意天空之際，大海之邊，形容是極其遙遠(yuǎn)的地方。

10. 天涯區(qū)旅游景點(diǎn)

1.五臺(tái)山

位于忻州市五臺(tái)縣境內(nèi)，五座頂如平臺(tái)的山峰相簇?fù)?，風(fēng)光秀美，是有名的避暑勝地。此外，這里也是文殊菩薩的道場(chǎng)，寺院林立，位列中國佛教四大名山之首。這里是黃廟（藏傳）、青廟（漢傳）共存的道場(chǎng)，不僅能看到漢傳的僧人，也能看到藏傳的喇嘛。

2.雁門關(guān)

位于忻州代縣城西北約30公里，是明代內(nèi)長城線上的關(guān)隘，與寧武關(guān)、偏關(guān)合稱為“外三關(guān)。”從代縣縣城沒有公共交通到達(dá)景區(qū)，只能包車前往，而在景區(qū)內(nèi)游玩，也是完全靠步行。雁門關(guān)自古就是中原王朝抵御北方游牧民族入侵的重要關(guān)隘，這里最早的歷史可以追述到戰(zhàn)國時(shí)期的趙武靈王在此與匈奴作戰(zhàn)；漢朝名將李廣、衛(wèi)青、霍去病曾經(jīng)率兵和匈奴在此作戰(zhàn)；在北宋時(shí)，雁門關(guān)成為宋與遼對(duì)峙的主戰(zhàn)場(chǎng)，家喻戶曉的楊家將的故事原型，就發(fā)生在這里，景區(qū)內(nèi)還立有楊六郎的塑像。

3.萬年冰洞

形成于新生代第四紀(jì)冰川期，距今約三百萬年，故名萬年冰洞。 該冰洞位列全國一萬多個(gè)洞穴中僅有的九個(gè)冰洞之首。洞內(nèi)制冷機(jī)制最強(qiáng)、冰儲(chǔ)量最多，現(xiàn)開發(fā)近百米。已開發(fā)部分分三層，有冰簾、冰鐘、冰花、冰人、冰菩薩等，不一而足。洞內(nèi)壁上皆冰，堪稱一個(gè)冰的世界。洞內(nèi)大大小小的景致或玲瓏剔透，或晶瑩奪目，或婀娜多姿，或雄偉壯麗，無不令人驚嘆。

4.忻州古城

位于太原至五臺(tái)山途中，為忻州行署、地委駐地。春秋時(shí)，忻州屬晉國，戰(zhàn)國時(shí)歸趙，秦漢時(shí)屬太原郡、雁門郡、太平郡。隋代為新興都、雁門。忻州城內(nèi)文物古跡有：忻州市北城門樓北城門樓。座落于忻州市內(nèi)，舊北城墻拱辰門上。 北城門樓創(chuàng)建于明萬歷二十四年。樓身座落在12米高的城墻之上，更顯其巍峨高大。雄偉壯觀。城墻巍巍聳立，外涂朱紅，下筑券門洞，洞頂甚高。底闊3米多。

5.蘆芽山風(fēng)景名勝區(qū)

素稱“五百里奇秀蘆芽山”，是汾河、桑干河等五條河流的源頭區(qū)，由萬年冰洞、蘆芽山、懸崖古棧道、石門懸棺、高山草甸、情人谷、寧武天池、汾河源頭、懸空村等景區(qū)組成。與蜚聲海內(nèi)，人滿為患的五臺(tái)山不同，蘆芽山游人不多，是山西少有的幽雅清秀的目的地。

6. 禹王洞

位于忻州市城東南20公里的系舟山腰，處于太原與五臺(tái)山旅游的必經(jīng)之路。人稱“華北第一洞”。原名仙人洞，亦稱仙登窯。相傳大禹曾在此系舟治水，洞內(nèi)有一石像，酷似禹王，后改稱禹王洞。據(jù)說該洞是七千五年以前，華北發(fā)生造山運(yùn)動(dòng)、海床上升為陸地，形成現(xiàn)在的太行 山脈，后由于碳酸鹽巖侵蝕，形成繁多的洞穴。禹王洞究竟有多

11. 天涯區(qū)離哪個(gè)景點(diǎn)近

葛長庚《水調(diào)歌頭·江上春山遠(yuǎn)》：多少風(fēng)前月下，迤邐天涯海角，魂夢(mèng)亦凄涼。

葛長庚《沁園春》：向天涯海角，兩行別淚，風(fēng)前月下，一片離騷。

呂巖《絕句》：天涯海角人求我，行到天涯不見人。

趙鼎《鷓鴣天·建康上元作》：天涯海角悲涼地，記得當(dāng)年全盛時(shí)。

鄧肅《南歌子（四之四）》：身在天涯海角、忍回頭。

天涯海角(tiānyáhǎijiǎo)

解　釋涯：邊。形容極遠(yuǎn)的地方，或相隔極遠(yuǎn)。

出　處唐·呂巖《絕句》：“天涯海角人求我，行到天涯不見人?！?/p>

用　法聯(lián)合式；作賓語；形容地方偏遠(yuǎn)

示　例楊沫《青春之歌》第二部第23章：“無論～，只要意志相通，咱們是不會(huì)分離的！”

天涯海角風(fēng)景區(qū)位于三亞市區(qū)約23公里的天涯鎮(zhèn)下馬嶺山腳下，前海后山，風(fēng)景獨(dú)特。步入游覽區(qū)，沙灘上那一對(duì)拔地而起的高10多米，長60多米的青灰色巨石赫然入目。兩石分別刻有“天涯”和“海角”字樣,意為天之邊緣，海之盡頭。“天涯海角”就是由此得名。奇石“天涯海角”和“南天一柱”各都流傳著一個(gè)動(dòng)人的故事。這里融碧水、藍(lán)天于一色，煙波浩瀚，帆影點(diǎn)點(diǎn)。椰林婆娑，奇石林立，如詩如畫。那刻有“天涯”、“海角”、“南天一柱”、“海判南天”的巨石雄峙南海之濱，為海南一絕。

參考資料

古詩文網(wǎng)：http://www.gushiwen.org

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