玉屏蕭笛為“貴州三寶”之一，創(chuàng )始于明萬(wàn)歷年間，因其音色優(yōu)美圓滑，做工精湛細膩而獲1886年倫敦國際博覽會(huì )銀獎，1923年獲巴拿馬國際博覽會(huì )金獎。( 貴陽(yáng))

貴州特產(chǎn)—玉屏簫笛，蜚聲海內外，是與茅臺酒齊名的“貴州三寶”之一。玉屏簫笛，音韻清越，工藝精巧，是民族樂(lè )器中的精品，是玉屏侗、漢、苗、土家等多民族文化發(fā)展融合的結晶。許多簫笛藝人都為它的發(fā)展作出過(guò)貢獻。玉屏簫笛的制作，要經(jīng)過(guò)制坯、雕刻、成品三個(gè)流程，七十多道工序。品種由一簫一笛，已發(fā)展為七簫十二笛一百多個(gè)花色品種

特產(chǎn)文化：玉屏簫笛，名揚海內外。相傳早在公元一世紀時(shí)古玉屏的所在地五溪，就有簫笛流傳。玉屏簫笛始制于明永樂(lè )年間，在中國樂(lè )器中獨樹(shù)一幟。1913年在英國倫敦國際工藝品展覽會(huì )上，獲得銀質(zhì)獎；1915年在美國舊金山為紀念巴拿馬運河開(kāi)通而舉辦的太平洋博覽會(huì )上，獲金質(zhì)獎。它是中國最先獲國際大獎的民族民間樂(lè )器之一。玉屏簫笛，雅俗共賞。明、清兩朝被列為貢品，深受皇室垂青。而在民間，知音、朋友之間往往將它作為珍品互贈。玉屏簫笛上雕刻的龍鳳圖案，據說(shuō)就是取材于蕭史弄玉吹簫引鳳的愛(ài)情神話(huà)故事。

相傳三百年前，玉屏有一個(gè)姓鄭的人，在一次趕場(chǎng)時(shí)候認識了一個(gè)自稱(chēng)"鹿皮大仙"的道人，他們兩人一見(jiàn)如故，情趣也十分相投，送結成為知己。道人時(shí)常在山上徘徊低吟，訴說(shuō)他對當朝的不滿(mǎn)。有一天他從山上采來(lái)一根竹子，將它制成簫吹奏起來(lái)，引起知交的共鳴。不久道人要遠游他鄉，便把制作簫笛的技藝傳給了這位姓鄭的朋友。從那以后，鄭家就開(kāi)始自制自銷(xiāo)簫笛。可能這就是詩(shī)句"仙到玉屏留古調"的出處了。

制作工藝：玉屏簫笛從選料到制作十分講究。它是用當地一種特有的長(cháng)在陰山溪旁少見(jiàn)陽(yáng)光的水竹制作的。這種竹節長(cháng)、肉厚，通根基本一致，只有人的拇指粗細。砍竹的時(shí)間很講究，一般是立冬后兩個(gè)月為好。因為這時(shí)的竹含水和糖分少，做出的簫笛不易開(kāi)裂和霉變。

制作要求更是嚴格，從伐竹到制成有幾十道工序。最后在簫笛表面刻以詩(shī)畫(huà)。管身的古銅色彩刻上各種圖案、詩(shī)詞更顯得古樸典雅。玉屏簫笛中尤以"龍鳳屏簫"最受歡迎。它是雌雄成對的策管。雄的略粗，雌的稍細。吹奏起來(lái)雄簫音渾厚洪亮；雌簫又音色圓潤含蓄而雋永。雌雄合奏，好似一對情侶在合唱，是那樣的協(xié)調和諧，娓娓動(dòng)聽(tīng)。"