青神竹編，源遠(yuǎn)流長。起于何時，尚無定論。據(jù)考證，在戰(zhàn)國時期李冰父子治水時期，青神縣先民即在岷江兩岸以竹編簍網(wǎng)石筑堤?？病?jù)現(xiàn)有文字記載，唐宋時代即有生產(chǎn)、生活型竹編用具，明代便開始了竹編向工藝型改進(jìn)，出現(xiàn)了幾何形式古裝飾粗線圖案的日用工藝品，《清明上河圖》中虹橋即是青神籍人士陳希良（宋朝侍郎）設(shè)計，蘇東破時，已有方圓橢等多種形式。到了清代中期，竹編工藝已經(jīng)具備了一定的水平，現(xiàn)在沈陽故宮尚陳列有由青神袁氏藝人編織的“壽”字宮扇即為佐證。

抗日戰(zhàn)爭時期，青神觀金鄉(xiāng)的斗笠，羅灣鄉(xiāng)的涼席，天廟鄉(xiāng)的噸篼圍墊（盛糧物），不僅在鄰州府縣享有聲譽(yù)和廣闊銷路，而且在斗笠、扇面上出現(xiàn)了編織的'驅(qū)逐倭寇'、'還我河山'等抗戰(zhàn)文字。

七十年代未，隨著改革開放大潮，涌現(xiàn)出了一大批如胡自海、-全、殷超、-華、李建華、羅華燦等具有較高文化藝術(shù)素養(yǎng)，立志革新竹編傳統(tǒng)工藝的藝人，他們集中技術(shù)和智慧，刻意求精，為竹編適應(yīng)市場需求開拓了新的前景，把竹編藝術(shù)推向了實(shí)用兼欣賞乃至上品位的純欣賞型的藝術(shù)層次。在立體紡織類，著重于精、細(xì)、雅、美堂、掛屏、橫幅、楹聯(lián)以及扇席之上，從而使竹編工藝躋身于藝術(shù)殿堂，使中外為之矚目。

繼1984年青神大型竹編《樂山大佛》跨進(jìn)聯(lián)合國大廈后，殷超的精編竹扇系列、《中國四大美人圖》、《百壽圖》、聯(lián)中竹編廠的《八仙圖》、《仙佛圖冊》、《折疊帽》，-華和中巖竹編廠的《中國百帝圖》《九龍屏》《百子屏》和大型精編長卷《清明上河圖》等集如蟬翼，光潔如綢，精美絕編的珍品源源問世，頻頻獲獎。世人嘆為觀止。

1988年春，由文化部門注明中和殷超等竹編師們創(chuàng)制的融主體和平面于一體的竹編藝術(shù)舞動巨龍，先后曾參加樂山、眉山、成都、海南、北京和泰國、新加坡等處國際性大型文化演展活動十多天，均取得轟動效應(yīng)。并在第三屆中國藝術(shù)節(jié)上榮獲金獎。

2000年春，青神竹編在國際竹藤組織大廈開工儀式上作為高級禮品分贈各國。青神現(xiàn)有14000戶29200多人直接從事竹編，尚存滾動發(fā)展態(tài)勢。青神竹編，已經(jīng)先后暢銷和令傳歐、美、澳以及東南亞等50多個國家和地區(qū)。被譽(yù)為“中國民間藝術(shù)奇葩”、“藝術(shù)中的藝術(shù)”。

青神竹編產(chǎn)地范圍為四川省青神縣現(xiàn)轄行政區(qū)域