新安虢州澄泥硯，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之精華。硯在中國古代又稱“研”，用來研磨顏料和墨，是作書、繪畫必備的文具。隨著歷史的發(fā)展，硯除了文具功能外，歷代能工巧匠還賦予其藝術(shù)生命。硯在中國文明史上占有重要的地位。

澄泥硯始于漢，盛于唐、宋，迄今已有近兩千年歷史，與后起的端硯、歙硯、洮硯并稱為中國四大名硯。唐、宋時已成貢品。它潤澤若玉，質(zhì)密堅實，窯變奇異。朱砂紅、鱔魚黃、蟹殼青、檀木紫等諸多名貴顏色，使人心曠神怡，具有極高的收藏價值。虢州澄泥硯歷來倍受書畫名家、文人雅士所青睞。歷史上的蘇軾、米芾、朱元章均有所鐘，并有記述之。清代乾隆皇帝贊其曰：“撫如石，呵生津”。

虢州澄泥硯在唐代即為四大名硯之一，宋代歐陽修在其《硯譜》中記載：“虢州澄泥，唐人品硯以為第一”，唐、宋時曾為貢品，在典籍中屢有記載。其制造工藝經(jīng)歷代傳播，至清末傳至澄泥硯名匠王玉瑞，王玉瑞之制硯事略在陜縣縣志及一些名硯專著中均有記述。李廷選隨王玉瑞制硯十年，后回鄉(xiāng)傳子李虎，使這一流傳千年以上的絕技在新安保留下來。

由于種種原因，新安虢州澄泥硯幾近失傳，國家級民間文化傳承人、工藝美術(shù)大師李中獻(xiàn)先生，在老藝人的指點下，挖掘、整理、創(chuàng)新、潛心研制，1991年3月第一方按照傳統(tǒng)工藝生產(chǎn)的虢州黃河澄泥硯在新安誕生，續(xù)寫了澄泥硯這一古老文化藝術(shù)演進(jìn)與發(fā)展的歷史，使這一瀕臨失傳的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)得到繼承和發(fā)展。