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東亞列島，日本國(guó)。在東亞地理位置上適合春天和秋天辰光的旅游。天生自然美景配上日本現(xiàn)代化文明設(shè)施，悠如自由玩耍的福地。而且，日本許多地方的建筑文化和我們華夏大陸相似。它們的美食，飲食文化酷似華夏古老傳統(tǒng)的改進(jìn)型。它們的服飾儀表裝飾文化以華夏唐，宋，時(shí)代服飾的改良型，包括它們?cè)己头蛢?nèi)衣睡衣。它們國(guó)家民族文化文明的發(fā)展是以華夏古老文化為奠基，至今還保留著華夏漢字與它們自編的平假，片假名混搭。片假名專門用于外來(lái)語(yǔ)名詞，專用名詞及技術(shù)性含量的詞匯。還自編了一些華夏大陸沒(méi)有的漢字。以此來(lái)滿足它們的語(yǔ)言，文化與華夏大陸文化儀表裝飾及內(nèi)涵不同的自信。確實(shí)是日本當(dāng)今文化代表著它們歷史上千百年來(lái)的東亞列島特殊奇葩。

特別是日本近代戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)，在20世紀(jì)50年代在美國(guó)派遣的經(jīng)濟(jì)師，顧問(wèn)，抵日本扶植經(jīng)濟(jì)鏈因自食戰(zhàn)爭(zhēng)引來(lái)的癱瘓變復(fù)蘇。通過(guò)日本民族自己努力勞動(dòng)謀生和復(fù)生。到了20世紀(jì)70年代末，日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有了起色，日本民族有了自己對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的駕弩能力，美國(guó)經(jīng)濟(jì)師，顧問(wèn)撤回。到了20世紀(jì)80年代初，日本經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展。國(guó)際經(jīng)濟(jì)專家一致評(píng)定，日本的經(jīng)濟(jì)實(shí)力已經(jīng)擠進(jìn)亞洲四強(qiáng):，即香港，臺(tái)灣，新加坡，日本。頻有亞洲四小龍之稱。天生不老而獲的日本民族，頭一回償?shù)搅擞脛趧?dòng)得來(lái)的豐碩成果和甜密憧憬。

當(dāng)今的日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展強(qiáng)勢(shì)，也是它們從戰(zhàn)后學(xué)得的必須靠勞動(dòng)復(fù)生的根基，它們正在加快發(fā)展和延續(xù)。

日本國(guó)度發(fā)展至今，已經(jīng)是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)頭的名例第二國(guó)家。是一種非常了不起的民族奇葩。

本人，經(jīng)常想去日本國(guó)家旅游一次。想見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)日本社會(huì)的各種場(chǎng)景?？墒?，每當(dāng)想到日本當(dāng)今全民族的政治主流，還是現(xiàn)行反動(dòng)右翼霸權(quán)。它們從戰(zhàn)后至今沒(méi)有一點(diǎn)公開跪下認(rèn)罪，道謙和日后反省之意。它們復(fù)辟軍國(guó)主義，仇恨和平憲法。又在東海，南海，釣魚島破壞世界和平發(fā)展秩序。妄想把中國(guó)釣魚島納入日本版圖。真是粗櫓的暴露了日本民族的擴(kuò)張領(lǐng)土的丑惡野心。

從這，我就下決心，這一世不會(huì)去日本旅游了。

今日頭條一一華君文，作

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