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幾乎沒有閨蜜,逛街也是一個人,怎么改變?

導讀:幾乎沒有閨蜜,逛街也是一個人,怎么改變? 陜西西安終南山為什么那么多隱士?

哈哈也許是你過于完美了,過于正經(jīng),你放不開,與你交流的人覺得沒意思,所以與你接觸的人少,當然只是我瞎猜呀!

也有可能是其它的原因所導致,解鈴還需系鈴人,我覺得你應該從自己和身邊人兩方面下手找找原因,看看自己的性格方面如何,是否能與人打成一片,自己的行為在別人眼里是什么樣的形象存在,還有自己對朋友的定義是什么,有沒有自我意識過剩,除此之外想一想是不是有人處于什么原因產(chǎn)生妒忌各種孤立你,或者通過打壓你抬升自己地位,尤其女生更容易產(chǎn)生這種心里。

然后慎重和你說下 ,你應放開胸懷,用誠信交朋友,用自尊贏得別人的尊重。漂亮不漂亮真的不是交朋友的關鍵,交朋友主要是交心,交朋友容易,關鍵是別人是否也把你當真心朋友,人的感覺都是很敏感的,你對她是不是真心好,他都能感覺得到,你對她不是真心好,他心里知道嘴上不一定會說,總之你真心對人,別人自然真心對你,朋友自然到處都是。

陜西西安終南山為什么那么多隱士?

感謝邀請,試著回答一下。

終南山,很多關中人也叫南山,是道教的發(fā)源地,從老子騎青牛過此地,到現(xiàn)在,一直是道教的第一福地。玄奘當年把秦嶺稱之為萬山之祖,可見秦嶺在佛教地位也很尊崇。不管是道觀還是寺廟,終南山里的數(shù)量都很可觀。正是有了這兩大思想體系的支撐,使終南山不在是普通的山脈,他可以寄托心靈、修身養(yǎng)性;也可以淡泊名利,寵辱不驚;更可以思考人生,尋求真諦。所以,從歷史上到現(xiàn)在,終南山的隱士一直就不少。

士有學士,勇士,方士,謀士,也有隱士,士一般是脫離了直接體力勞動的讀書人。隱士一般情況下,要么是隱居起來搞研究,像孫思邈隱居終南山一樣,研究出《千金要方》,成為藥王。要么是還沒有仕途的知識分子,像姜子牙一般,隱居起來釣魚,等待一個施展政治抱負的時機。要么就像竹林七賢,各懷心思,無非就是政治抱負、政治理念不同,不愿為當權者賣命,隱居在終南山,因為離政治中心長安比較近,期待著有朝一日再侍奉明君。要么就如同武俠小說中一般,江湖大哥 金 盆洗手,過自己的日子,感悟人生了。但是并不是住在終南山就可以稱之為隱士的。

現(xiàn)在很多追求思想自由,追求獨立人格的人住在終南山,應該稱之為隱居吧。據(jù)我了解,西安有的學院退休教授,在終南山有自己的陋室,每年還住個把月,過與世隔絕的生活。感覺這些人的思想感悟應該最接近士的情懷吧。當然現(xiàn)在一些有錢人也過隱居生活,也是內心思想的放飛吧。

個人愚見

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