導讀：有關景點的傳說 風景名勝的神話傳說 名勝古跡的神話傳說 風景名勝的神話傳說 關于旅游景點背后的傳說故事 杭州西湖十景的神話傳說故事 關于麗江各景點的傳說有哪些 桂林景點都有哪些傳說故事 旅游景點的傳說

名勝古跡的神話傳說

中國 神話 故事 是中國古代人們經過長期的 社會實踐 ,在勞動生活的過程中創(chuàng)造出來的一種文學樣式,帶有濃厚鮮明的民族性,是中華 文化 寶庫中一顆璀璨耀眼的明珠。下面是我為您整理的名勝古跡的神話 傳說 ，希望對你有所幫助!

名勝古跡的神話傳說篇一：普陀山的傳說

舟山群島里有一座名揚四方的小島,就是號稱“海天佛國”的普陀山,是我國四大佛教名山之一。

古時候, *** 以中國為師,什么都要從中國運回去。五代后梁末帝貞明二年(公元916年), *** 高僧慧鍔從山西五臺山搬運一尊觀世音菩薩像回國。歷經千辛萬苦,穿過當時南北紛爭的前線,來到今天的寧波上船回去。想不到順著海岸行駛到這里的時候突遇風浪,海面上突然冒出幾百朵鐵蓮花擋住了去路。

這個 *** 和尚很虔誠,眼見這艘載運觀世音菩薩像的船受到阻攔,以為觀世音菩薩不愿意離開中國過海到 *** 。于是他就跪倒在船頭,默默祈禱觀世音菩薩指示,準備在船漂流到的地方修一座廟宇供奉。

一會兒,海上的鐵蓮花消失了,船漂流到了普陀山的岸邊,他就在這里的紫竹林里建立一座廟宇,供奉這尊從五臺山帶來的觀世音菩薩圣像,命名為“不肯去觀音院”。從此香火旺盛,成為佛教圣地。由于舟山群島風浪很大,不僅虔誠的香客不遠千里從四面八方前來參拜,出海的漁夫和水手也要到這里來,請求救苦救難的觀世音菩薩保佑,想象中觀世音菩薩也就成了這里的海上保護神。

普陀山成名后,這座小島上的許多景點也沾上了光。例如岸邊的梵音洞,每逢漲潮的時候,就會傳出一陣陣奇異的響聲,被認為是觀世音菩薩講經說法,或者千僧誦經,成為一處圣地。島上還有一個小水潭,認為是觀世音菩薩布施的圣水,可以治療眼病。據(jù)說明武宗正德年間,皇太后還專門派人來取水,真的使她的眼睛康復了,就取名叫做光明池。

小小科學家的話:

普陀山的神話也透露出一些科學事實:舟山群島是臺風經?；顒拥膮^(qū)域,每年夏秋之間出現(xiàn)巨大風浪一點也不奇怪。那個 *** 和尚遇著的,必定就是一場臺風一樣的海上風暴。

海上哪有什么“鐵蓮花”?必定是水下暗礁出露,擋住了船的去路。

海潮怎么會念經?不消說,那就是漲潮時候的潮水沖擊海蝕洞內發(fā)出的巨大聲響。

所謂可以治療眼病的神泉,不過是一股普通的泉水,只不過島上沒有泥沙沉淀,水質特別清涼罷了。

名勝古跡的神話傳說篇二：君龍湖的傳說

離開化鎮(zhèn)約十三公里的西邊，有一條河，河面雖窄，卻有幾十丈深，五六里長，形狀如龍，叫君龍湖。它碧波蕩漾，水光瀲滟，美麗無比。

為何有君龍湖呢?關于它的來歷，先從暮底河、順甸河、他披河說起。

在薄竹山南面，有條山脈向東與南延伸，山勢挺拔，層巒疊嶂。山下，有許多村寨，每年因風調雨順，居住著的壯、苗、彝、漢各族群眾男耕女織，生活幸福。

后來有一年，氣候不同往年了!那一年，正月不下雨，二月不下雨，直到陽春三月了，仍沒有下過一場雨。天上太陽如野火，地上土地裂如龜背。草枯了，樹葉黃了，井水逐漸干了。更不用說撒秧種玉麥，連人飲水都十分困難。

于是，人們四處找水。

一天傍晚，一個叫暮底的青年男子找水回來，見新婚妻子擺好飯菜，就倒了一碗酒，悶悶不樂地喝了起來。剛喝了一口，門外來了個衣著又臟又爛的老叫花子。暮底見了，二話不說，放下酒杯，走到門外，拉著老叫花子進屋，同他共坐一條凳，同? ??一罐酒，同吃一碗菜。喝了一陣酒，老叫花子不知是累是困是醉，趴在桌子上，便呼呼入睡。頓時，老叫花子氣喘如牛，鼾聲如雷。暮底二話不說，放下酒杯，叫妻子幫忙，將老叫花子背進新房，掀開新被，將老叫花子放下躺在新床上，用大紅被子蓋好，走出新房，又繼續(xù)喝酒吃飯。天黑了，小兩口在堂屋里鋪了地鋪，就睡覺了。暮底睡到天亮時，做了一個夢，夢見老叫花子笑容可掬地站在他身邊，說：“好心人，謝謝了!我不是老叫花子，而是到這方采藥的仙人太上老君。西北邊更大的一座山上，有五峰十梁九谷，長滿千年古樹，遮天蓋地，涵水無窮無盡。明日，你去五峰中更高的一個山峰找我，去引水下山，旱情就能解除了?！崩辖谢ㄗ诱f完，就金光一閃，消失了。暮底醒后，翻身起床，三步并作兩步走進新房一看，老叫花子不見了。他信以為真，吃了早飯，告別妻子，于是，只身一人向西邊走去。

暮底翻過幾座山，遇到一個伙子，名叫順甸。暮底問他：“你去干什么呀?”順甸說：“去找水。”“去哪兒找呢?”“去西邊更大的山上?！薄澳阍趺粗滥抢镉兴?”順甸笑了笑，指著他身后的那座山，說：“剛才，我在山中找水，見一個渾身長滿毒瘡的老人，流著膿，坐在一棵錐栗樹下 *** 。他見了我，說他患毒瘡 *** 了，什么藥也治不好，什么人也救不了他，只有我用嘴吸干他瘡中的膿，才能醫(yī)治。我見他可憐，二話不說，就為他吸膿了。毒瘡里的膿一吸完，那老人的瘡果然眨眼間就好了。于是，那老人就告訴……”聽到這里。暮底就打斷順甸的話說：“不用說我已知道是怎么一回事了。好，我們一同去找水吧!”于是，順甸跟著暮底，向西邊山上走去。

穿過幾道峽谷，遇到一個伙子，名叫他披。暮底問他：“你去干什么呀?”他披說：“去找水?！薄叭ツ膬赫夷?”“去西邊更大的山上?！薄澳阍趺粗滥抢镉兴?”他披笑了笑，指著他左邊的那座山說：“遇著你們之前，我在山中找水，見一堵千尺萬尺高的崖壁上，一個老人抓著一根快斷的樹枝大叫救命。我見了，不容分說，拼命朝崖壁下跑去。到了崖壁下，張開雙手，去接掉下來的老人。這一接，老人保住了，而我手腳斷了。那老人見狀，從腰間葫蘆里取出幾顆藥喂我。藥一吞下，我的手腳馬上就醫(yī)好了。在離別時，那老人笑瞇瞇地對我說……”聽到這里，暮底打斷他披的話，說：“不用說我已知道是怎么一回事了。好，我們一同去找水吧?！庇谑?，他披跟著順甸和暮底，繼續(xù)向西邊山上走去。

穿過幾片樹林，來到一座大山頂上。三人一數(shù)，有五峰十梁九谷，就停下腳步。恰在這時，在金光閃射中，從頂上漸漸落下一個白胡子老人。三人一看，是太上老君，不約而同地跪下叩頭。老人扶起三人，呵呵一笑，說：“經我測試，你們三個都是好心人。只有好心人，才能為眾人做好事。為此，我才叫你們來這里找水引水，為眾人解難除憂……”聽到此，三人見周圍沒有水，就異口同聲地問：“老人，水在哪里呀?”太上老君呵呵一笑，說：“別急嘛!”說罷，他用手中的拂塵向天揮了三下。在金光閃爍中，從天上漸漸落下三把劍三個笆簍。他將劍分給三人握著，又將三個笆簍揮了三下。眨眼間，三個笆簍中，就裝滿了大大小小的很多泥鰍黃鱔。三人見了，驚得目瞪口呆。太上老君呵呵一笑，說：“別發(fā)呆呀!這不是泥鰍黃鱔，而是小龍。為了使你們不再干旱，年年風調雨順，我厚著老臉，向龍王討來的。有了這些龍就會有水了?！闭f著，他抓了幾條龍，向周圍山中拋撒。? ?時，五峰十梁九谷中，響起嘩嘩啦啦的溪水聲。那些溪水一股股向三個人站的地方漸漸流來。太上老君看著三人，說：“你們三人，從這里開始造河，他披造之一段河，順甸造第二段，暮底造第三段，一直交天生橋的盤龍河。水往低處流，住在山上的人沒有水飲用，就拋撒泥鰍黃鱔到那些地方，山間就會有溪水，樹中崖下就會有龍?zhí)豆┧麄冿嬘霉喔攘?。這些話，你們記住了沒有?”三人大聲答：“都記住了?！碧侠暇呛且恍?，在金光閃閃中，漸漸飛向山頂，飛向天空，消失了。三人看了一陣，同時跪地，向天叩拜。拜畢，按照太上老君的吩咐，一路下山。

說怪也怪，河水跟著三個人流，他們走得快，河水就流得快;他們走得慢，河水就流得慢;他們拐個彎，河水就拐個彎，流水嘩嘩啦啦地響，清澈見底……

說怪更怪，三人抬著劍，所到之處，逢坡開坡，逢崖穿崖，無所阻擋……

說神也神，他披引水造河到他家寨子時，手中的劍飛走了，笆簍中的泥鰍黃鱔也拋撒完了。于是，他向順甸和暮底告別，回家了。順甸引水造河到他家的寨子時也和他披相同。

說神更神，暮底引水造河造到他家的寨子時，有九條泥鰍一條接一條地躍出簍子，聚在一個彎子里，入土了，冒出九股水來，這就是九龍灣;有一條黃鱔，跳出簍子，鉆入壩子中間，頓時冒出了一大股溪水。為此，這段河水較寬較深。暮底引水造河到了天生橋，劍不見了，泥鰍黃鱔也撒完，就轉回家了。

旱情解除后，桐子開花了，人們播種了，當年，村村寨寨糧食豐收，人民十分富足。從此，年年旱澇保收，人丁興旺，清秀平安了。

名勝古跡的神話傳說篇三：棋盤山神犬峰

話說張果老騎驢在趙州橋與魯班斗法后，沒有取得勝利，心中不快，覺得平原之地沒甚意思，遂生離去之意。

躊躇間，偶然抬首，見西方日落處，一座高山魏峨的身影在云霞中若隱若現(xiàn)，一股仙靈之氣直沖牛斗。張果老心中大喜，何不到此一游，以解心中之悶。遂撥轉驢頭，一路信驢由韁，向西而來。

張果老正在驢身上打著瞌睡，忽然聽得驢“咯噔”一聲停下，把他驚醒，睜開仙目四望，不由大吃一驚：但見四周山峰直插云端，山下流水淙淙，鮮花滿地，鶯歌燕舞，真乃人間仙境也。

面前擋住驢去路的是一座奇妙無比的山峰，山峰上端坐一老者，白眉白髯，面前擺一副 圍棋 殘局，旁邊還有四行字“此山是我開，此樹是我栽，要想從此過，留下老驢來”。

張果老看罷，心中大怒，這老兒看上我的毛驢了，我還看上你這座山了呢!不就是一盤棋嗎?我還能輸?也不搭話，上前就和老者廝殺起來，但見這盤棋從晚殺到早，從早殺到晚，直殺得昏天黑地，日月無光。

到底那老者棋高一籌，賣個破綻，張果老一子不慎，滿盤皆輸。那老者也不說話，上前解下驢韁繩就走。

張果老情急之下，上前拽住驢尾巴，倆人前拉后扯，驢前后不能動，就定在了半空，化做了一座山峰，但張果老到底不能沒有驢，就從村里找了一只狗，把他的驢換下，從此這只狗就永遠留在了這座大山中。這只狗就是今天棋盤山南面的神犬峰。您要是想看，出了贊皇城往西走約五十里，那棋盤山神犬峰，還在那兒呢。

原來這個和張果老下棋斗法的老者是道家的鼻祖鴻鈞道人。張果老丟了人，接受教訓，從此不再隨便和人斗法賭輸贏了。

風景名勝的神話傳說

在科學和理性占據(jù)人類生活主體的現(xiàn)時代, 神話 故事 中折射出的人類樸實而美好的情懷和 高尚的價值理念更應該成為建設美好理想社會所汲取的積極因素。下面是我為您整理的風景名勝的神話 傳說 ，希望對你有所幫助!

風景名勝的神話傳說篇一：象鼻山

相傳古時候天皇玉帝帶著天兵天將路過了廣西桂林，大家都知道神仙會變成凡人的狀態(tài)到凡間，但是由于眾多天兵天將的原因，他們路過的時候把桂林的房屋田地幾乎都踏平了。就在這個時候，天皇玉帝的隊伍里面有一頭大象不幸的病倒在河岸附近，天皇和玉帝對于下屬的管理不太在乎，便棄之不管了，命令大隊伍繼續(xù)前行。然后在這個時候，桂林的一位醫(yī)術精湛的老醫(yī)生經過了河岸附近，看見了一頭大象病倒在那，非?？蓱z，由于憐憫之心，這位老醫(yī)生就替這只大象治好。果然不出幾天，這只大象精神奕奕，大象心里非常感激這位老醫(yī)生，也想到既然天庭已經放棄了它，而它也想報恩，就決心留在了桂林，幫助桂林的老百姓重建家園。

就在此時，玉帝知道了這件事后非常生氣，就派遣了天兵天將來捉拿神象，想要治它的罪。由于神象的力量不弱，在雙方激戰(zhàn)了幾天后，神象也身受重傷，而且非?？诳?，就在這個時候，它來到了漓江旁邊喝水，就在喝水的時候，托塔天王李靖看到神象背向它，于是就拔起寶劍，從神象后面插了一劍。大象大叫一聲之后并沒有倒下，而是穩(wěn)穩(wěn)地站在那兒，但此時的大象已經死了。就是這樣，大象永遠的站在了漓江旁邊，永遠地留在了桂林。

風景名勝的神話傳說篇二：頤和園

清朝光緒年間，慈禧太后為了個人享樂，挪用建立海軍的幾百萬兩白銀修了頤和園。她傳下旨令:頤和園要修成“天上人間”。佛香閣象征天宮，昆明湖好比天河，八方亭和龍王廟一帶便是人間了。既然有天河，當然還要有牛郎和織女。于是，在八方亭下面的昆明湖邊安置了一頭銅牛，以象征牛郎;在石舫的旁邊又建了一座織女亭。銅牛身體朝東，而頭扭向西北，正沖著織女亭方向。這樣，以昆明湖為界，形成了左有“牛郎”，右有“織女”的格局。從此，這頭銅牛就這樣朝朝暮暮遙望著“織女”，卻不得相聚。

有一年的七月初七，也就是天上的牛郎與織女相會的日子，這頭銅牛突然活了。它離開了原來的位置，一步一步走到湖里，向著織女亭的方向游去。怎奈昆明湖太大了，銅牛游到一半便沉了下去。人們趕忙稟報太后慈禧。慈禧開始不信，親自到十七孔橋一看:銅牛果然不見了。怎么辦?“天河”邊不能沒有牛郎啊!于是下令仿照過去的銅牛趕制一只，放在原來的地方。防它再跑，就用鐵鏈拴住。

到了第二年七月七，銅牛又動起來，眼看鐵鏈子也拴不住了，慈禧忙派手下幾個保鏢的壯漢將它拉住。幾個壯漢用盡全身力氣拼命拽著“?！蔽舶?，由于用力過猛，“咔嚓”一聲，尾巴斷了。幸好這時有人拿來了更粗的鐵鏈，七手八腳最后總算將銅牛鎖住了。

從此，昆明湖邊便留下了一只斷了尾巴的銅牛。

風景名勝的神話傳說篇三：神洞密谷

神秘谷，既“神”且“秘”。全谷巨石巍峨，錯落有致，危洞幽深，忽明忽暗，大小各異，神奇莫測。龍宮、迷宮、逍遙宮，相通而不相連;寶劍、筆架、三月鳥等奇石，形象十分逼真。谷內洞上有洞，洞中有洞，上下相連，左右相接。十三次進出，數(shù)十次攀越。通道最窄處，只容一人側身而過，被譽為“胖見愁”。正因為此谷神秘，對于陌生人來說，倍覺驚險恐懼。

? 也不知哪個牛年馬月，天柱山下有一貪心財主，糧食堆積如山，窮人粒米無存，有年 春節(jié) ? ? 大雪 封門，幾個窮漢在一起計議，想出一個絕招，讓財主破費。過了臘月二十四，找?guī)讉€會做鞋的婦女，關在一間房子里秘密做一雙一尺五寸長的布鞋。大年初一，天不亮由李老六穿上，一步一步走到財主家大門口，然后換上小鞋踩著大鞋腳印子走回來。吃過早飯李老六又大搖大擺地走到財主家拜年，就此見機行事。?

大年初二，李老六找來一伙人到財主家，量米磨粉。到了初六全部準備完畢，每尊神像分三截蒸熟，然后疊起來又高又大，神氣十足。李老六叫財主看了三尊神像造型，并說：“‘我真是頭頂鍋兒賣，人情大似債’，不是你再三再四的要求，這個大新年里，哪個干這樣的事?，F(xiàn)在雖然準備好了，明天送時一定要隆重，你全家人心都要誠，有道是‘心動神知’。若心不誠，這事就白忙了?！必斨髡f：“此事多虧了你老弟，人情后謝?！?

初七一大早，李老六找了百十來人，抬著三尊神像，吹吹打打，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，財主一家人跟隨其后，來到預定地點。財主全家頂禮膜拜，跪成一排，嘴里齊念：“燒香磕頭祭上蒼，共送瘟神去遠方，佑我人畜俱興旺，財源茂盛家隆昌?！奔腊葜螅衫罾狭扇丝醋o，傍晚按照事先安排，哪些戶抬哪尊神像回家食用，然后李老六離開現(xiàn)場向財主領了賞。財主說：“三尊神像還沒有人動嗎?”李老六說：“大新年里人們都要討個吉利，哪個敢沾瘟神?”財主說：“要是窮人把它弄回家吃了怎么辦?”“那不更好嗎?吃它的人都沾到了瘟神的邊，你家不就更興旺嗎?”李老六詼諧地說。財主一聽笑嘻嘻地說：“是，是。”?

過了一段時間，財主道聽途說知道了上當?shù)恼嫦唷Q定要找李老六算賬，加倍要回所造成的損失。李老六知道了這一情況，跑到天柱山鉆進了神秘谷，財主帶著家人追到迷宮，鉆進去回不來，時而聽到李老六在他頭上說話，時而在他的身后望到李老六的影子，等財主一行追上去又無影無蹤，追了三天三夜已經筋疲力盡。最后還是李老六出來說：“你不是要找我嗎?現(xiàn)就站在你的面前。”財主有氣無力地說：“李老弟，前事休提了，只要你帶我出去，我再不找你的麻煩了?！?/p>

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關于旅游景點背后的傳說故事

大家出去旅游的時候，一定會去當?shù)氐木包c看看，那你們了解過有關于你去的那個景點的 傳說 故事 嗎?下面是我整理的關于景點的傳說故事，歡迎大家閱讀。

景點的傳說故事一、女觀貞石的傳說

相傳，古時候，巫山城北門坡上住著一對才結婚的夫妻，丈夫叫石橋，妻子叫高炯。夫妻倆恩恩愛愛，形影不離。

好景不長，他倆結婚還不到一年，就遇到了一場大禍。一天半夜時候，外面突然闖進來五個大漢，不問青紅皂白就把石橋五花大綁，拉起就走了。走的時候，兩人抱頭大哭，石橋對妻子說"只要我不死，就一定要回來的，你要好好保住身體，不要掛欠我。"妻子也哭哭啼啼地對丈夫說："就是巫山變了平田，長江斷了流，我也不會變心，也要等你回來。"說完石橋就被帶走了。

自從橋就被帶走了以后，高炯整天心神不定，坐立不安，眼流水沒有斷過線。她還天天爬到陽臺山的山頂上去燒香磕頭，求菩薩保佑丈夫早點回來。不管天晴下雨、刮風下雪都一樣，她一直望了十幾年，還是沒有看到丈夫回來的影子。高炯人老了，頭發(fā)白了，眼淚流干了，她還是? ??天爬到天上去。天長日久，她站的那塊石頭踩出了兩只腳窩，淚水滴穿了石頭，變成了兩股泉水。

一天晚上，高炯正站在陽臺上求神拜佛陡然烏云黑地，狂風大作，下起瓢潑大雨來。沒得好一會兒，山洪爆發(fā)把陽臺沖垮了，高炯腳卡在石頭中間，第二天變成了一個石頭人，站在半山腰上。這就是巫山八景之一的"女觀貞石頭"。后來，人們又把這個石頭叫做"望夫石"。

中唐詩人王建到巫山后，還寫了一首題為《望夫石》的詩呢：

望夫處，江悠悠，

化為石，不回頭，

山頭日日風和雨，

行人歸來石應語。

景點的傳說故事二、楚陽臺(陽云臺)

景點的傳說故事三、授書臺(神女壇)

更先對神女形象進行脫胎換骨改造的人是唐末五代道士杜光庭，他在所著的《墉(城墻)城集仙錄》中稱巫山神女為"云華夫人"，名叫瑤姬，身份是西王母第二十三女，曾受回風混合萬景煉神飛化之道，翩翩然有仙風道骨之姿。

大禹治水的傳說是遠古先民們與洪水搏斗、頑強生存的歷史的神話化表現(xiàn)，然而大禹的成功卻是得力于巫山神女的幫助。人們在緬懷大禹豐功偉績的同時，對瑤姬的崇敬之情也油然而生。明代范守道《神女考》指出，"說者謂禹功在萬世，則夫人之功不在禹下"，理所當然應享受立廟祭祀的待遇;晚清候選縣學訓導楊學啟《神女辨》也認為："禹之功即神女之力也。"因此歷代相傳，飛鳳山簏神女廟后的一塊平臺，就是當年瑤姬向大禹傳授寶笈的地方，世稱"授書臺"。

早在杜光庭改造神女故事的時候，《墉城集仙錄》就留下了"神女壇"其名。陸游《入蜀記》也說神女廟后半山腰處，"有石壇平曠，傳云夏禹見神女，受符書于此。"這里也是欣賞巫山十二峰景致的絕佳處所，陸游聲稱："壇上觀十二峰，宛如屏障。"《墉城集仙錄》還說神女壇旁翠竹婆娑(舞姿)，低垂如(hui)(掃帚)，凡有枯葉飛物飄落壇上，翠竹便迎風起舞，將神壇打掃得干干凈凈，始終不被污染，因此楚國人世世代代都在這里祭祀神女。這些逸聞更增添了授書臺的神秘性，成為巫山歷史上著名的"三臺"之一。

景點的傳說故事四、龍門峽

傳說，在古時候，天宮每年要向人間撒下二十四顆夜明珠。哪個撿到了這些夜明珠噠就要發(fā)大財，哪個把這夜明珠吞了就要變成蛟龍。

大寧河下游要到巫山一帶，有一座山叫雒山。這雒山的西山上有一個樵夫，一年到頭靠砍柴賣勉強維持生活，經常是家無隔夜之糧。一天，他突然在一個石縫縫里撿到了一顆夜明珠，他把這顆夜明珠拿去放在裝米的壇子里。說來也真奇怪，第二天早晨他正愁沒得早飯米下鍋，揭開壇子蓋一看，只見白先生的大米裝了滿滿一壇。從此，樵夫再也不愁吃，不愁穿了。

不巧這事著東山上的一個財主曉得噠，就起了奸心。一天晚上，他趁樵夫上街賣柴還沒回來，帶著一幫家丁抄了樵夫的家，挑走了大米，搶走了那顆夜明珠，財主怕夜明珠著別人知道了，就把它藏到嘴里，殊不知一說話夜明珠就"咕嚕"一下滑進肚子里去了。

夜明珠一吞進肚里，財主心里就象一團火，口干舌燥，直想喝水。他把缸里的水喝完了都沒喝夠，就跑到溪邊去喝，他剛一跑到河里，忽然天上雷公火閃，狂風大作，瓢潑大雨直往下倒。財主著一個炸雷打倒在水中，變成一條頭上長角滿身鱗片的蛟龍。這蛟龍口吐一股洪水直朝大寧河下游的馮家壩沖去。

正在這時，巡視三峽水患的二郎神，看見大寧河口烏煙瘴氣，洪水滔天，就在大寧河下游的? ?山上按落云頭，手執(zhí)降龍鞭，向蛟龍打去。蛟龍見了二郎神，連忙跪在一塊青石板上求二郎神饒命，二郎神就將降龍鞭指向溪對岸的那座懸崖峭壁的雒山。蛟龍心領神會，就撲向懸崖，把小溪這邊山上穿了一個洞，這就是"龍洞";尾巴兩擺，山上拖了兩條深槽，這就是現(xiàn)在的"龍洞槽"。

龍洞直穿大寧河底，蛟龍就順著河流的方向，朝南向長江奔去，把一脈雒山掀為兩段，中間一條峽口，就象一道門，人們就把這兒取名為"雒門"，把這峽取名"雒門峽"。后來，人們把雒門峽又喊為"龍門峽"。

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杭州西湖十景的神話傳說故事

西湖古稱“錢塘湖”，又名“西子湖”，位于浙江省杭州市中心，景區(qū)總面積達49平方公里，其中湖面6.5平方公里，景區(qū)有著名的“西湖十景”和“新西湖十景”以及“三評西湖十景”等。 下面是我整理的西湖十景 傳說 故事 ，歡迎大家閱讀。

目錄

杭州西湖十景傳說故事

杭州西湖神話傳說故事

杭州的民間故事與傳說

杭州西湖十景傳說故事

西湖傳說故事一、蘇堤春曉

北宋元佑五年(1090)，蘇軾(東坡)任杭州知州時，疏浚西湖，以湖泥筑成長堤，后世稱蘇堤，全長2.8公里，堤上建有六橋，自南而北依次是映波橋、鎖瀾橋、望山橋、壓堤橋、東浦橋和跨虹橋。

沿堤栽有楊柳、芙蓉、碧桃、海棠等40多個品種。

蘇堤風光旖旎，晴、雨、陰、雪各有情趣， 四時美景也不同， 尤以春天清晨賞景更佳，綠楊拂岸，艷桃灼灼，曉日照堤，春色如畫， 故有“蘇堤春曉”之美名。

西湖傳說故事二、平湖秋月

平湖秋月位于白堤西端，背倚孤山，面臨外湖。唐代建有望湖亭，明代又增龍王祠，清康熙年間定名平湖秋月，為西湖十景之一。

宋王洧《平湖秋月》詩云：“萬頃寒光一夕鋪，水輪行處片云無，鷲峰遙度西風冷，桂子紛紛點玉壺?！?/p>

每當清秋氣爽。湖面平靜如鏡，皓潔的秋月當空，月光與湖水交相輝映，頗有“一色湖光萬頃秋”之感，故在湖畔立碑，題名“平湖秋月”。“湖天一碧樓”聯(lián)曰：萬頃湖平長似鏡;四時月好最宜秋。

西湖傳說故事三、斷橋殘雪

斷橋殘雪為西湖十景之一。斷橋位于白堤東端，南宋時又名寶佑橋，也稱段家橋。橋為1921年重建。

橋畔有“云水光中”水榭和斷橋殘雪碑亭。斷橋殘雪一般指冬日雪后，橋的陽面冰雪消融，但是，陰面仍有殘雪似銀，從高處眺望，橋似斷非斷。

佇立橋頭，放眼四望，遠山近水，盡收眼底，是欣賞西湖雪景之佳地。

西湖傳說故事四、曲院風荷

曲院風荷位于西湖西北角，素以湖景、荷景著稱，為西湖十景之一。

據(jù)記載，宋代洪春橋畔有一處官家釀酒作坊，坊內與金沙澗相通的池塘種滿了荷花，每逢夏日熏風吹拂，荷香與酒香四溢，令人陶醉，人們稱之為“曲院荷風”。

清代，酒坊關閉，康熙游湖時御書西湖十景碑，便將“曲”字改成“曲”，易“荷風”為“風荷”，“曲院風荷”的景名便由此沿用至今。

西湖傳說故事五、雷峰夕照

雷峰塔與白娘子的故事，流傳深廣。故事中的雷峰塔就位于西湖南岸夕照山上。宋吳越王錢弘俶因黃妃得子而建。初名“黃妃塔”。< /p>

原擬建高十三層寶塔，由財力不濟，擬改七層，峻工時只造了五層。結構為磚石內心，外建木構樓廊，內壁嵌有刻著《華嚴經》的條石，塔下供奉金銅十六羅漢像。

建筑雄偉壯觀，為藏經之所。因塔址小山名雷峰，后人改稱“雷峰塔”。

西湖傳說故事六、南屏晚鐘

凈慈寺，位于西湖南岸南屏山慧日峰下，吳越始建，稱“永明禪院”，飽經滄桑。寺內有宗鏡堂、慧日閣、濟祖殿、運木井等古跡，山門前有放生池。

1986年重建，為歇山頂三重檐兩層建筑，上層懸大梵鐘，下層為凈慈寺地藏殿。大梵鐘高3米，口徑2.3米，重10余噸。

凈慈寺晚鐘鳴響，回聲在山間、林樾悠揚飄蕩，悠揚的鐘聲重新回蕩，使人們想到明人聶大年的《南屏晚鐘》詩：“柳昏花暝暮云在，隱隱初傳一兩聲。禪榻屢驚僧入定，旅窗偏逗客含情?！?/p>

西湖傳說故事七 、 花港觀魚

花港觀魚位于西湖西南角，東接蘇堤，南北分別毗鄰小南湖和西里湖。據(jù)記載，花家山麓有一小溪，流經此處注入西湖。

因沿溪多栽花木，常有落英飄落溪中，故名“花港”。南宋內侍盧允升曾在此建宅卜居，蒔花養(yǎng)魚，構筑園林，漸成規(guī)模?；ǜ塾^魚的史稱，源出南宋宮廷畫師馬遠所作西湖 山水畫 的畫題。

清代，康熙南巡至杭州時，曾手書花港觀魚景名，并在賞魚池畔立碑建亭。

西湖傳說故事八、柳浪聞鶯

位于西湖東南岸，清波門處。南宋時為帝王御花園，稱聚景園。元代 *** 巨商阿老丁，在杭州興建 *** 寺，死后葬此，俗稱 *** 墳。清代恢復柳浪聞鶯舊景。

柳型各具特色：柳絲飄動似貴妃醉酒，稱“醉柳”;枝葉繁茂如獅頭，稱“獅柳”;遠眺象少女浣紗，稱“浣紗柳”等。有柳洲之名。其間黃鶯飛舞，競相啼鳴，故有“柳浪聞鶯”之稱。

西湖傳說故事九、雙峰插云

“雙峰插云”御碑亭景點，在洪春橋畔。雙峰即南高峰、北高峰，分別位于西湖之西南、西北。南高峰海拔256.9米，北高峰海拔355米。兩峰遙相對峙，綿延相距十余里。

張岱《西湖十景 兩(雙)峰插云》： 一峰一高人，兩人相與語。 此地有西湖，勾留不肯去。

此景本是湖中遙望之景，清初為了立碑才移到陸上去的。

當群山云霧迷漫時，兩峰時露雙尖，宛如峰插云霄，自然風光異常優(yōu)美，峰勢高峻磅礴，晴雨晨昏不同，尤在雨后或陰翳多云天氣，彩云、白云或濃或淡，忽纏忽遮，是云是山，一片朦朧。

如一幅壯觀的水墨淋漓而濃淡有致的山水畫卷展現(xiàn)在面前。 故名“兩峰插云”。清康熙皇帝游此，改為“雙峰插云”。

西湖傳說故事是十、三潭印月

三潭印月，西湖十景之一，位于西湖中部偏南，與湖心亭、阮公墩鼎足而立合稱“湖中三島”，猶如我國古代傳說中的蓬萊三島，故又稱小瀛洲。

小瀛洲北宋時已成為湖上賞月佳處。明萬歷年間，取疏浚西湖的葑泥在島的四周繞灘筑堤，形成湖中之湖。清雍正年間，在堤島之間，南北貫以曲橋，東西連以土堤，構成了“湖中有島，島中有湖”的園林特色。

總面積約7公頃，水面占60%。俯瞰整個小瀛洲猶如一個碩大的“田”字。

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杭州西湖神話傳說故事

白蛇傳

白蛇傳在宋朝時的鎮(zhèn)江市。白素貞是千年修煉的蛇妖，為了報答書生許仙前世的救命之恩，化為人形欲報恩，后遇到青蛇精小青，兩人結伴。白素貞施展法力，巧施妙計與許仙相 識，并嫁與他?；楹蠼鹕剿潞蜕蟹êυS仙講白素貞乃蛇妖，? ??仙將信將疑。

后來許仙按法海的辦法在 端午節(jié) 讓白素貞喝下帶有雄黃的酒，白素貞不得不顯出原形，卻將許仙嚇死。白素貞上天庭盜取仙草靈芝將許仙救活。法海將許仙騙至金山寺并軟禁，白素貞同小青一起與法海斗法，水漫金山寺，卻因此傷害了其他生靈。

白素貞因為觸犯天條，在生下孩子后被法海收入缽內，鎮(zhèn)壓于雷峰塔下。后白素貞的兒子長大得中狀元，到塔前祭母，將母親救出，全家團聚。還有可愛的小青也找到了相公。

蘇小小

相傳蘇小小于西湖邊邂逅了年輕英俊的公子哥阮郁，其父為當朝宰相，兩人一見鐘情墜入愛河，從此出雙入對，海誓山盟，結為夫妻。蘇小小為此寫下上面這首“同心歌”。不久，阮郁寫家信告知此事，其父大為光火，堂堂宰相之子焉能娶歌伎為妻。

但阮父深知兒子的秉性，可謂知子莫如父，立即送來了豐厚的聘禮表示祝賀。到了年底阮郁收到家中來信說阮父病危，希望阮郁能回家見父親最后一面。于是，蘇小小當晚為阮郁打點行裝。第二天一早送阮郁上路。臨別兩人依依不舍，阮郁信誓旦旦，許諾料理完家事就盡快返回。

相攜蘇小小重游西陵，不料阮郁這一走如石沉大海再也沒有回到蘇小小身邊。蘇小小對于愛情卻無比的專一與執(zhí)著，依然苦苦地守護在西陵相約處，等候她的阮郎。隨著時間推移，祈盼流逝，唯有哀怨，終于蘇小小病倒了，兩年后咯血而亡。

梁山伯與祝英臺

越州上虞縣有一女子祝英臺，喜歡吟讀詩書，一心想出外求學，但是當時的女子不能在外拋頭露面，于是就和丫頭銀心喬裝成男子，前往越州城讀書。二人在半途遇見了也要前往越州念書的鄞縣書生梁山伯及書僮士久，梁山伯和祝英臺二人一見如故，遂結伴同行，前往越州。

在越州三年期間，梁山伯和祝英臺形影不離，白天一同讀書、晚上同床共枕，祝英臺內心暗暗地愛慕梁山伯，但梁山伯個性憨直，始終不知道祝英臺是個女的，更不知道她的心意。

有一次 清明 節(jié)放假、二人去鏡湖游玩的時候，祝英臺借景物屢次向梁山伯暗示，可是梁山伯完全無法明白，甚至取笑祝英臺把自己比喻成女子，最后祝英臺只得直接地向梁山伯表示，梁山伯才恍然大悟?？墒沁@件事全被在一旁偷看的馬文才得知，馬文才也知道祝英臺原來是個女的了。

后來家人寫信催祝英臺回家，臨走前，祝英臺留一封信告訴梁山伯「二八、三七、四六定」，意思是要梁山伯十天后去祝府提親，但是梁山伯卻以為是三個十天加在一起，所以一個月后才去提親，等到梁山伯歡歡喜喜趕到祝家時，才知道馬文才已經搶先一步提親、并且下了聘禮，梁山伯只得心碎地離開，祝英臺沿路相送、難舍難分。

梁山伯回家后，相思病重，寫信向祝英臺要一些找不到、拿不到的藥方，表示病情絕望了，同時希望祝英臺能前來探望一番，祝英臺則回信告訴梁山伯，今生無緣，只希望二人死后可以一起安葬在南山。

后來梁山伯病逝，祝英臺假意應允馬家婚事，但是要求迎親隊伍必須從南山經過，并且讓她下轎祭拜梁山伯。當祝英臺下轎拜墓，一時之間風雨大作、陰風慘慘，梁山伯的墳墓竟然裂開，祝英臺見狀，奮不顧身地跳進去，墳墓馬上又合起來，不久，便從墳墓里飛出一對形影相隨的蝴蝶……。

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杭州的 民間故事 與傳說

梅花碑

早年間，杭州有心靈手巧的老石匠。這老石匠鑿了一輩子的石頭，雕了一輩子石頭，胡須頭發(fā)都白啦。別的什么也沒有，? ?落下一身好手藝，在杭、嘉、湖三府出了名。

老石匠年紀老了，背駝啦，眼也花啦，但他仍舊天天上山。有一天，老石匠在南山腳下發(fā)現(xiàn)一塊白花花的石頭，那石頭仿佛映著一株樹影子，老石匠疑心自己眼花，揉揉眼睛再仔細看看，可不是!清清楚楚地映著一株梅花影子，就象長在石頭一般。老石匠伸手在石頭上摸摸，平平的，光光的，那石頭好比姑娘媳婦剌繡的白綾，才描上花樣兒還沒動手繡呢。老石匠越看越喜愛，越看越舍不得離開，便使出全身力氣，把那塊石頭挖起，一步一踉蹌地背回家來。

老石匠對著石頭看石頭看三個月，摸了三個月，又想了三個月，才動手在石頭上 雕刻 起來。這石頭好堅硬呀!一鑿下去只崩起一粉未，一錘下去只冒出幾顆火星。但是老石匠不灰心，沒餒氣，只管一錘一鑿地雕下去。錘呀鑿呀，十日雕個瓣，百日刻朵花，過了一月又一月，過了一年又一年，老石匠一天不停地雕，白日黑夜地刻，終于把那株梅花雕在石頭上了。

梅花雕成了。多美的梅花啊，迎著春風，向著朝霞，白玉似地開滿一樹。老石匠的心血嘔尺了，老石匠死在梅花邊。

老石匠沒有兒女，也沒有產業(yè)，大家都敬重他，便把他埋在一塊公地里，將他最后雕成的這塊梅花碑豎在墳頂。

年代過得久了，奇怪的事情也就出現(xiàn)啦!石碑上的梅花變得會開會謝，每年春天，別的樹上梅花才含苞，石碑上的梅花卻已經盛開;夏天，別的樹兒剛青，石碑上梅樹早已一片蔥郁;秋天，別的樹上葉兒落得一片不剩的時候，石碑上的梅樹才開始落葉;冬天，西北風把別的梅樹亂和七歪八斜，只有石碑上的梅樹挺立在那里一動不動。

這塊石碑還能預報天氣：天要晴時，石碑上明晃晃、亮光光的;天將陰時，石碑上霧霧、潮鹵鹵的;天快要下雨時，石碑上陰沉沉、濕漉漉的。人們從這塊石碑上就可以知道時令節(jié)氣，天睛落雨。有了這塊石碑，農家犁地下種就不會錯安排;出門人該歇該行心里有定準。大家都很喜愛這塊石碑，把它當做寶貝。

有一年春天，杭州來了一個大官。大官早聽說過這塊奇妙的石碑。他到杭州不久，便帶著一群手下人，一到了老石匠的墳地，一看，雕在石碑上的梅花果然盛開著。他高興極啦，回去和狗頭師爺一商量，就在老石匠墳地旁邊造了一座衙門，筑起一堵圍墻，把那塊石碑圍進后花園里，還堂而皇之地貼出布告說：這是一塊公地，公地官有，庶民不得進入。

說奇怪也真奇怪，這塊石碑被圍進大官的花園里，不到兩天，碑上的梅花便漸漸隱謝了。以后，不論天睛落雨，石碑上始終是陰沉沉、濕漉漉的。慢慢地，石碑上爬滿了青苔，不但沒有一絲光彩，而且變得難看極了。為了這事，大官悶得飯不想吃，悉得覺睡不著，整天在石碑前后打轉轉。狗頭師爺見了，便過來獻計：“老爺，我看這是地氣潮濕的緣故，如果在石碑腳下架起火來烘一烘，烘干潮氣便會好了?！贝蠊俾犅犛械览恚吤腥税醽砀刹衲咎?。在老石匠地墳頂上燒起來。

火苗一舐到石碑，轟的一聲，便爆裂開來，熊熊的火焰噴射得好遠好遠;一霎工夫，衙門和花園都燒了起來。大官和師爺想逃也逃不及，便燒死在里面。大火燒了三天三夜，把衙門燒成一片瓦礫，只在大門前面剩下半截焦爛的旗桿。

這塊奇妙的石碑是就這樣毀掉的!如今，在杭州東城還留下兩處地名：一處叫“梅花碑”;另一處叫“焦旗桿”。

臭秦檜

西湖邊有座岳墳。岳墳前跪著四個鐵鑄的人像，其中有兩個就是當年出賣祖國，害死岳飛的秦檜夫婦 。

傳說 ，明朝時候，杭州城里來了一個新上任的撫臺，那人了也姓秦，是秦檜的后代。撫臺上任不久，便帶著手下人去游西湖。他來到岳墳，看見自己的老祖宗跪在別人面前，忙用衣服把臉遮住，倒退了回來。

撫臺回到衙門，坐不安，立不寧，便叫師爺來商量，想把鐵像搬掉。

師爺捋捋胡須，想一想說;“如果明搬，老百姓一定不肯，說不定還會把事情鬧大。我看，不如叫人在黑夜里把這對鐵像丟到西湖里去，這樣大的西湖，鐵像沉在湖底，便是把水車干了也找不到的。”

撫臺說;“妙!妙!”當夜便派人把鐵像丟了。

哪知第二天天剛亮，就出現(xiàn)了件怪事;西湖里的水變臭。臭氣沖天，使得行人頭腦昏沉沉，個個想嘔吐。

不知是誰，發(fā)覺岳墳前的鐵像少了兩個，就嚷起來;“大家來看，兩個鐵像不見了，一定是有人把它丟進西湖里了，要不然，湖水怎么會這么臭呢?”

老百姓知道了岳墳丟失鐵像的事，便一齊哄到撫臺衙門去告狀，要求拿辦丟掉鐵像的壞蛋。

撫臺還睡在床上，只聽門外人聲混雜，便起來查問。手下人告訴了情由。撫臺做賊心虛，便叫傳出話去，說是自己生病了。

老百姓哪里肯走，人越聚越多，把撫臺衙門前的石頭獅子都快擠倒了。撫臺恐怕這樣下去要出事情，便硬著頭皮出來見老百姓。他說：“這-------這都是謠言。大家千萬不可輕信?！?/p>

老百姓說：“是不是謠言，你看過就知道了?！?/p>

說著，便圍攏起來，定要拉他走。撫臺沒法，只得坐上八人大轎，到西湖邊去。離湖邊還有幾里路，果然有一股惡臭，直向轎門沖來。幸好那天他來不及吃飯，總算勉強忍住了嘔吐。

轎到岸邊撫臺從轎簾的縫縫里往外一張，只見前面密密麻麻的全是人。他心里突突地跳，慢慢地走出轎門，干咳了幾聲，說：“湖水一時發(fā)臭，也是常情，你們不必大驚小怪。據(jù)我來看，這事與鐵像無關?！?/p>

這時，人群里有人吼起來;“你是秦檜什么人?居然來袒護他!”

撫臺的話一出墨黑的湖水一下子變得清澈見底。從湖底浮起一對鐵像，好象有人托著似的，直向撫臺飄來。

撫臺嚇得臉色象黃紙，不管三七二十一，一頭鉆進轎里，連喊;“快跑!快跑!”

轎子抬到衙門里，轎頂早已被石頭砸了許多洞洞。撫臺的后腦上也砸起了胡桃大的三個疙瘩。他的官帽也沒戴，就連夜逃出了杭州城。

鐵像飄到湖邊，老百姓把它打撈上來，重新搬到岳墳前跪著。

七星缸

王皇山半山腰的那個紫來洞，原先叫“飛龍洞”，因 為那辰光洞里面住著一條飛龍。這條飛龍才怪哩，每隔十天，到晚上，它總要飛出洞來，在天空中飛騰翻舞， 吐出火珠，吹呀吸的。火珠一忽兒遠，一忽兒近，飛龍就追逐著，撲打嬉戲。這樣，火珠就紛紛散落下許多火星星來，火星落到哪里，那里就火燒。因此，飛龍出來一次，杭州就有許多人家遭殃。

大家都恨死了這條可惡的飛龍，但又沒法子治它，只好計算著它飛出來的時辰，男女老少都爬上屋頂，在屋頂上澆水，整夜整夜地守著。一面又敲鑼打鼓地恐嚇 飛龍，想叫它飛得遠一點。雖然這樣，杭州還要常常鬧火災。

這一天，杭州城里來了個老鐵匠，手里提著一把鐵錘，來到一家小客店投宿。可巧這天正是飛龍出洞的夜晚，店主全家都爬上屋頂去啦，沒人招呼他。老鐵匠見到這情景很奇怪，也爬上屋頂去。他問明白了這回事后，就不言不語地爬下屋頂，提著鐵錘，走啦。

這天飛龍在天空翻舞很久，火珠的火星，紛? ?散落下來。等到老鐵匠回到小客店時，那店屋也燒掉了。店 主人一家正圍著搶救出來的一些破爛，在嚎陶大哭。 老鐵匠見了難過極啦，對店主人說了些勸慰的話， 又把身邊的一些零碎銀子都給了他，并且說：“你們不 要難過啦。剛才我在玉皇山上親眼見到飛龍了?！? 店主人謝過老鐵匠，聽他說到玉皇山見過飛龍，驚駭極啦，忙問道：“這是真的嗎?” 老鐵匠說：“是真的。我看見飛龍從洞里飛出來，在 天空中拍打火珠，還見著飛龍飛回玉皇山在飛龍洞口睡覺哩!” 店主人聽了更加驚駭。因為玉皇山是飛龍盤踞著的地方，沒人敢上去。 老鐵匠想了一想，忽然用手敲敲腦袋說：“有法子， 有法子，我有辦法降伏住這條飛龍!” 店主人聽了，忙問道：“老人家，你有什么法子?” 老鐵匠說：“只要杭州城里每戶人家能給我一把萊 刀，我就能降伏住飛龍?！?店主人望望老鐵匠，不象是個說大話的人，相信他是有辦法的。 這消息傳開后、人們聽了既驚又喜。為了滅火消災，誰不愿意出一把菜刀呢!沒幾天工夫，送來的菜刀就堆得象座小山。

老鐵匠請來全城鐵匠，砌了個煉鐵爐，把菜刀都放 到爐里熔化了，大家齊心合力，三天就鑄成了七只大鐵缸。 許多人都聚攏來看這七只大鐵缸，感到很奇怪。老 鐵匠請大家來抬抬看，有些青年人就卷起袖口上來試試，一抬，哈哈!足足要十九個人才能抬起一只鐵缸哩! 于是，老鐵匠獨自跑上玉皇山，到飛龍洞口一看， 嘿，飛龍還在“呼呼”睡大覺哩!他飛快地跑了回來，大聲叫道：“大家快跟我去降伏飛龍呀!先來一百三十三個年輕力壯的人抬鐵缸，十九人抬一只，跟我上山， 后面的人都得提滿一桶水跟著，聽我招呼。大家不要怕，我有鐵錘，飛龍如果動一動，我會跟它拼命的!”

大家跟著老鐵匠爬上玉皇山，到了飛龍洞口，那飛龍還“呼呼”睡得正香甜呢。老鐵匠悄悄叫大家用鐵缸把飛龍的兩條須子、四只腳、一條尾巴壓住，因為都壓在須毛上面，所以飛龍還沒覺著，老鐵匠舉著鐵錘對準飛龍腦門，如果飛龍驚醒，便一錘打下去。老鐵匠又招 呼后面的人把桶的水倒進鐵缸里。到第七只鐵缸的水 也快要倒?jié)M的時候，不料有個人提著水桶絆倒了，桶里的水潑開來，潑進飛龍鼻孔里，惹得飛龍打了一個噴 嚏，卻把老鐵匠噴得人都看不見了。

飛龍覺得須須被什么東西拉著，仰不起頭，一掙，才知道被壓住啦，于是一聲大吼，就地一翻滾，掙傷了須毛，身子一轉，一頭栽進飛龍洞里。從地底下，一直鉆到安徽境內才鉆出來， 抖抖身子，飛往天空逃走啦。從那個時候起，就再也沒見飛龍回來過。 傳說杭州的飛龍洞是直通安徽的。

飛龍?zhí)幼吡耍瞧咧绘?zhèn)壓飛龍的大鐵缸還在飛龍洞洞口，排列得象天上的北斗星一樣，因此人們就稱呼這七只缸為“七星缸”。據(jù)說如果當時七只缸都裝滿了水，那條飛龍將永遠彼釘在玉皇山上動彈不得了。

直到如今，杭州人還有句老話，“七星釘飛龍，只差水一 桶”，就是指的這個故事。

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關于麗江各景點的傳說有哪些

麗江金沙江、怒江、滄瀾江、烏龍山、哈巴山共同的傳說：

金沙江、怒江、瀾滄江和玉龍山、哈巴山，原是五兄妹。三姐妹長大了，相約外出擇婿，父母又急又氣，命玉龍、哈巴去追趕。玉龍帶十三柄劍，哈巴挎十二張弓，抄小路來到麗江，面對面坐著輪流守候，并約下法章；誰放過三姐妹，要被砍頭。輪到哈巴看守時，玉龍剛睡著，金沙江姑娘就來了。她見兩個哥哥擋住去路，便低頭細想，把腳步放得很輕很輕。忽然心頭一亮，她唱起了婉轉動人的歌，唱得守關的哈巴神魂迷醉，漸漸睡著了。她邊唱邊走，一連雖了十八支，終于從兩個哥哥的肢邊穿過去，一出關口，也高興得大聲歡笑著奔跑而去。玉龍醒來見這情景，又氣又悲，氣的是金沙姑娘已經走遠，悲的是哈巴兄弟要被砍頭。他不能違反約法，慢慢抽出長劍砍下熟睡中的哈巴的頭，隨即轉過背痛哭，兩股淚水化成了白水和黑水，哈巴的十二張弓變成了虎跳峽兩岸的二十四道彎，哈巴的頭落到江中變成了虎跳石。

桂林景點都有哪些傳說故事

象鼻山說是古時候一只天上的大象到桂林漓江喝水，之后就不走了。后來，水快被它吸光了，玉帝就派二朗神下來抓它，二朗神就把劍射在它背上，它就化成一座山永遠守護漓江。

穿山公園說是古時候打仗，具體說什么不記得了``反正說是一個士兵一箭射穿了3座山。

還有蘆笛炎，是說什么以前皇帝過生日，后來各地官員搶奪民用，嫦娥看不下去，就幫助老百姓。后來她把東 *** 在蘆笛巖里，結果她病了3個與，回到人間才發(fā)現(xiàn)人間過了百年。她后悔得要死。之后為了保護寶藏不被壞人奪去，她就吹仙氣什么什么的。還派獅子下來守護洞，那獅子就化成一個石像，守在洞口。

好像就沒什么了吧```獨秀峰我記得也有傳說！不過太久了``沒印象勒

這些都是小時候我爺爺奶奶說給我聽的呢~現(xiàn)在不知道還有沒有書什么的賣！我也想了解下呢！

旅游景點的傳說

這是天山天池的傳說！ 千百年來流傳西王母在瑤池開蟠桃會的故事，那瑤池在哪里？原來新疆的天山果真有個瑤池，它也叫“天池”。天池在天山上，海拔1980多米的地方，來到天池如登仙境，“瑤池仙境世絕殊，天上人間遍尋無”。這里流傳著西王母與天池的傳說：西王母在瑤池宴請西游的穆天子，兩人暗生愛意。西王母沉浸在甜蜜的愛情之中，特別愛美，愛梳洗打扮。于是，她就使了仙法，在天山下劃了3個天池，一個洗臉，一個洗澡，一個洗腳。這洗澡的更大，便是大天池，洗臉的是東小天池，洗腳的是西小天池。這三個大小天池里全是天山上流下的雪水，水如玉汁，池可是專門供西王母梳洗之用，那可不能讓別人隨意進出，就連窺一眼都不行。王母娘娘就在西小天池外修了一個石門。這石門兩峰夾峙，中通一線，門窄僅10余米，極易把守。西王母洗澡的地方有這一道門，就派小白龍去看守，可以萬無一失了。

再說，這天池里本來有一個水怪，因為西王母在開蟠桃會的時候沒有請他，他越想越生氣：這上仙下神，你王母娘娘請了那么多的各路神仙來赴蟠桃會，偏偏我天池之主不請。所以，他就興風作浪，擾得天池之水沸沸揚揚，不讓西王母娘娘洗個澡。這還了得，敢跟西王母作對，西王母大怒，拔下頭上的寶簪向天池投入，頓間，這寶簪化為一棵大榆樹，鎖鎮(zhèn)了 水怪。按說這海拔近2000米的地方榆樹根本不能成活，可天池邊就有這棵千年古榆如今還郁郁蔥蔥挺立池邊，且池水再漲也不及其根部，就因為它是西王母的寶簪化的，人們稱它為“鎮(zhèn)海神針”，成了天池八景之一。

共工怒觸不周山，捅破了天，就連西天也要塌下來了，搞不好，這天池就毀了。西王母要保住她的西天，要保住她的天池，就用手把天山的一座山峰劈成三柱，用以撐住了西天。西天不會塌了，全靠這頂天三石。幾千年了，這頂天三石還屹立在天池邊。西王母娘娘的江山永固。

看守石門的小白龍不老實，有一天他偷偷地繞過西小天池，淌過東小天池，爬上大天池，要偷看王母娘娘梳洗。當然，王母娘娘覺察了小白龍的意圖，就在他將到天池邊時把他點化了。于是，小白龍變成了大天池與東小天池之間的白龍峽瀑布。這白龍峽瀑布銀鏈高懸，煙水縹緲，發(fā)出驚天駭?shù)氐捻懧?，這是小白龍向王母娘娘求饒的喊聲。

西王母天天在天池梳洗，因雪水是取天地日月之精華，乃玉汁瓊漿，清冽晶瑩，西王母天天洗，越發(fā)年輕漂亮。伴侍王母娘娘的玉女既羨慕又驚訝，于是她在一個清晨，乘西王母未起床時，來到天池。這時，海峰晨曦，天山絕頂冒出紅日，萬道霞光直瀉池中，映照仙境如幻如夢，玉女情不自禁地寬衣解帶，披發(fā)跣足，投入天池，盡情地暢游。西王母一覺醒來，不見玉女，尋到天池，猛見玉女膽敢下池暢游，怒火中燒，就大喝一聲。玉女聽到，心驚膽戰(zhàn)，慌忙爬上西岸，可是來不及了，才爬上岸就被王母娘娘點化了，她的一頭美發(fā)化成西山翠綠的云杉。天池八景之一的西山云杉，亭亭玉立，就是玉女的披肩飄發(fā)，只是玉女飽含冤屈，這云杉總是發(fā)出迫人的寒氣，人們把這一景稱為“西山寒松”。

天池老是出事，這小白龍，水怪，玉女都闖禍了，西王母的領地總有人要冒然踏上，于是王母娘娘衣袖一拂，天池邊便長出一種“血汗草”來。這草看似平常，可人畜卻不能靠近它，一旦碰上它，就猶如被利 刃所割，血流如注，疼痛難當。有了這“血汗草”，西王母的天池再也沒法靠近了。這天池也更加神秘，更加迷蒙了。

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