不是。他是相當于現(xiàn)在的探險家、地理學(xué)者。他游遍祖國神州大地，對各地的地形地貌、物理結(jié)構(gòu)、人文風情諸方面進行了細致的觀察、記錄，積累了不少有用資料，對后人認識和了解大自然、人文地理還是頗有教益的。因此，他絕不是一個單純的玩家，而是對民族有貢獻的學(xué)者！

謝謝邀請！

徐霞客(1586~1641)是我國明代著名的旅行家、地理學(xué)家，著有60余萬字的游記；去世后由他的好友季夢良整理成書《徐霞客游記》。其游歷過蘇、徽、魯、冀、豫、陜、閩、贛、鄂、粵、桂、云等十六省。

徐霞客的祖輩修有一處用來藏書的“萬卷樓”，極大地方便了閱讀，受書籍的影響，他產(chǎn)生了出外旅行的念想，但以封建社會道德倫理規(guī)范而論：“父母在不遠游!”作祟，一時束縛了他。其父離世后，他想走出去開眼界的信念更加強烈。因母親還健在，暫沒成行；知書達理的慈母鼓勵兒子：“大丈夫志在四方!”……此后，22歲那年他終于成行；在30多年的旅行中，主要方式屬于步行(那時也沒有更好的條件，驢馬車算是上好的交通工具了!)。他以日記體裁，記錄了行程中的見聞。內(nèi)容包括山岳河流、氣候植物、歷史文化、風俗人情等，如《浙游日記》《江右游日記》《楚游日記》《滇游日記》等20卷本。其中，寫有天臺山、雁蕩山、黃山、蘆山等名山17篇。既富有文學(xué)色彩又具備地理、歷史、文化、探險研究價值。用現(xiàn)代語說，他就是最牛的驢友！

徐霞客的游記決非是單純獵奇、觀景、訪名勝，而是為后人留下了各地的地理、人文景觀、地域風貌、民俗、歷史，更可貴的是他追求巡視外面世界的鍥而不舍的精神。人各有志，60余萬字的“游記”，不正是豐厚的正業(yè)留給后世的嘛！所以，提問：“徐霞客真的算是不務(wù)正業(yè)嗎?” 倒不如用——徐霞客算是真正的旅行家嗎?可能會更合適一些吧？

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