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人體攝影的攝影作品

人體攝影史已存在了100多年,自從攝影術(shù)發(fā)明,攝影家就宿命地與人體緊緊的聯(lián)系在一起。法國人伊波利特·巴耶以一幅半裸的自拍像拉開了人體攝影的序幕。使攝影成為可與繪畫相提并論的藝術(shù)品種,一直是許多攝影家的奮斗目標,英國攝影家奧斯卡·雷蘭德在1857拍攝的《人生的兩條道路》是這種努力的最成功的范例。1920年,是歐洲現(xiàn)代主義攝影的黃金時代。隨著1960年后期的世界范圍內(nèi)的價值觀念的重估,一些以往人體表現(xiàn)中的禁忌終被打破。人體攝影藝術(shù)在中國發(fā)展較晚也較緩慢,在五四新文化運動時期,才有了張印泉的《飛鷹》、敖恩洪的《入浴》、吳印咸的《人體》、朗靜山的《春怨》等,戰(zhàn)爭和各種運動使人體攝影銷聲匿跡。十余年前,北京舉辦了一次人體藝術(shù)展,1998年、1999年在廣州,連續(xù)舉辦了兩屆“實驗·人體攝影展”,在2000年的鐘聲敲響后,福建舉辦了“東方人體攝影藝術(shù)大展”。是的,“人體美是自然美的最高形態(tài),是最高層次的審美對象,人體美是一種健康的美,富于生命力的美,一種蓬勃向上的美,人體藝術(shù)是人類對生命奇跡的頌揚,對生命奧秘的探索,人體藝術(shù)展示了人生中最美麗、細膩、寶貴和隱秘的一面,使我們能以亢奮的心情去熱愛自然,熱愛生命”。人們對人體藝術(shù)從拒絕到默認再到接受,從視人體為“洪水猛獸”到漸漸的表現(xiàn)得愈來愈安靜,經(jīng)歷了一個脫胎換骨似的痛苦過程,長期“左”的思潮的禁錮,陰魂不散的封建幽靈,把正常變態(tài)為反常,把莊重演化為兒戲,在現(xiàn)代文明社會里形成一個又一個怪圈。我工作的地方是一座不大的中等城市,數(shù)年前一個愛好美術(shù)和攝影的先生拍了一些人體照,參加市里的影展比賽,有個評委拒絕為其打分,認為那不是藝術(shù),甚至公安局還查封了他的店面。1998年,首屆“實驗·人體攝影展”開幕的第二天,《南方都市報》報道“與10年前北京舉辦的國內(nèi)首次人體攝影展激起的巨大反響相比,這次展覽安安靜靜。”
作品作者簡介
林路,男,1956年6月出生于上海。現(xiàn)任上海師范大學文學院廣告與網(wǎng)絡(luò)傳播系副主任,副教授。現(xiàn)為中國攝影家協(xié)會會員。上海市徐匯區(qū)攝影家協(xié)會副主席,《中國攝影》雜志特約主持人。主要成果是藝術(shù)攝影和攝影著作,專長于風光攝影,人體攝影和暗房特技制作。15年共有近百幅藝術(shù)攝影作品獲獎,入選影展;出版攝影理論和技術(shù)專著30多本。
1999,2001年獲得第四屆、第五屆中國攝影金像獎。
短暫的歷史和永恒的人體 作者:林路

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