門頭溝古村落旅游景點(diǎn)(門頭溝 古村落)
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北京門頭溝,煙火氣十足的京郊古村落,探尋京西古道風(fēng)采
門頭溝三家店村,明代成村,原村中有三家店鋪,故而得名!
三家店村地處京西古道的永定河渡口,是連接京城和西山的京西門戶,因地理位置的特殊性,有數(shù)條古道交匯于三家店。
明清以來(lái),三家店是本地最主要的貨物集散地!
今日的陽(yáng)光明媚,便決定來(lái)此一游,設(shè)置導(dǎo)航三家店村,結(jié)果卻闖入一小區(qū)之中,沒(méi)路了!
我與一下樓遛彎的大叔大眼瞪小眼,我問(wèn)大叔,三家店村在哪!
大叔:出了小區(qū)過(guò)了橋左轉(zhuǎn),在左轉(zhuǎn),再右轉(zhuǎn)!
轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去轉(zhuǎn)迷糊了,靈機(jī)一動(dòng),索性搜索三家店文物保護(hù)單位東街78號(hào)院吧,總算是找到了!
三家店?yáng)|78號(hào)是門頭溝區(qū)文物保護(hù)院落,原來(lái)為義源記舊址。
在三家店地區(qū),最著名的商戶就是殷家,可以稱得上富甲一方,據(jù)說(shuō)是義源記是殷家老大的買賣!
門樓雕梁畫(huà)柱,精美異常,大門上刻著“忠孝持家遠(yuǎn),詩(shī)書(shū)處世長(zhǎng)的詩(shī)句!
大門保存尚好,只是走到里邊,幾乎已經(jīng)看不到宅院的模樣了!
原來(lái)的西山會(huì)館,現(xiàn)在已經(jīng)被改建為三家店小學(xué)了!
山西會(huì)館位于村中街南側(cè),是清代建筑。明代以來(lái),山西各處商人來(lái)此經(jīng)商漸多,于是在此建起了山西會(huì)館!
這座精致的建筑歷經(jīng)歲月更迭,也見(jiàn)證了晉商昔日的輝煌!
白衣觀音庵建于唐代,遼、金、明、清重修,供奉白衣觀音菩薩!
白衣觀音庵基本不開(kāi)放,我在此處流連間,遇到一位面容恬淡的姐姐,問(wèn)我是來(lái)看古建還是寺廟!
佇立在廟宇之前,聆聽(tīng)佛法的的核心與真諦,作為一個(gè)俗世間的凡人,我想佛教的真諦,就是愛(ài)眾生吧!
天利煤廠地處三家店中街,由祖籍山東青州府的殷姓家族創(chuàng)建于清道光前后!
院落坐北朝南,外有高大的圍墻,由東院、中院和西院三組院落組成,構(gòu)成一座完整的大四合院!
在門口徘徊,此處尚有人居住,擔(dān)心打擾,未曾進(jìn)入!
龍王廟,建于明代,清代三次重修。龍王廟坐東朝西,是三合院形式,上鑲有石額“古剎龍王廟”,正殿三間,左右配殿各三間,均為硬山式。
白衣觀音庵前與姐姐分別時(shí),說(shuō)龍王廟平時(shí)也不開(kāi)放的,若有緣可進(jìn)入坐坐,我想我是有緣的吧!
關(guān)帝廟鐵錨寺建成于明萬(wàn)歷二十年(1592)以前。上刻有“關(guān)帝廟鐵錨寺”。正殿三間,石板頂,清水脊,兩廂配殿各三間。
關(guān)于鐵錨寺有個(gè)有趣的傳說(shuō),因三家店地理位置,常年飽受水患之苦,村民在河中發(fā)現(xiàn)一個(gè)幾百斤的大鐵錨后,認(rèn)為有神靈庇護(hù),遂供奉于關(guān)帝廟中,村子便在無(wú)水患之苦!
如今鐵錨已經(jīng)不在,下落成迷!但寺廟有一塊看起來(lái)很古老的石頭,像是以前供奉鐵錨之用!
村中有古樹(shù)若干,尤其以龍王廟中的古樹(shù)最為粗壯,其中幾棵一級(jí)古槐,需要兩人合抱!
北京的古村落中多半都有古樹(shù),只是卻是之一次在一個(gè)街道中同時(shí)看到這么多棵!
在幾座保存完好的古宅門口,發(fā)現(xiàn)了許多有趣的石墩,雕刻形狀各異,特別有趣,有些石墩已經(jīng)風(fēng)化嚴(yán)重,而且有石墩的門口都有高高的門檻,莫名有種高門大戶之感,哈哈!
三家店村與以往看到韭園,靈水等古村落不同,它更具濃濃的煙火氣息!
各種小小的雜貨店,菜店,饅頭店,各種蒼蠅小館,理發(fā)店,照相館,胡同中沿街而坐的老人,古老的建筑與廟宇?yuàn)A雜其中,它更像是一座小小的城!
也許你會(huì)覺(jué)得它雜亂,也許你會(huì)覺(jué)得它古老,但莫名讓我心生歡喜,我想或許是因?yàn)檫@里 的照相館還叫照相館,理發(fā)店就叫理發(fā)店吧!
我抱著買來(lái)的清水豆腐,戧面饅頭,長(zhǎng)長(zhǎng)的甘蔗,滿載而歸!
我是叁月,用視頻與文字記錄行走的足跡圖片皆為手機(jī)拍攝,僅供參考,謝謝您的支持與收看!#2021生機(jī)大會(huì)#
門頭溝區(qū)有哪些古村落
碣石村
碣石村位于門頭溝區(qū)雁翅鎮(zhèn)西部深山中,村域面積6.96平方公里,建村不晚于金代。
原名“三叉村”,因村中巨石累累,望如碑碣,故得名“碣石村”。
村落沿峽谷呈東西帶狀分布,依山臨澗,街中兩株古槐枝壯葉茂,極具神韻。
院落以三合院、四合院為主,房屋建筑基本都是硬山清水脊形式,磚雕精美,門窗裝飾多樣,院內(nèi)青磚墁地,保存了明清建筑遺風(fēng)。
村落中多古井,隨處可見(jiàn)墨書(shū)題記,滲透著濃重的文化底蘊(yùn)。
村內(nèi)現(xiàn)有關(guān)帝廟,龍王廟及勝泉寺碑等文物,其中菩薩洞天然形成,很有特點(diǎn)。
碣石古村分布著全鎮(zhèn)數(shù)量更大的古民居,包括二合院14座、三合院27座、四合院18座。
各類院落都具有明顯的古代院落特征,并且風(fēng)格各異。
這些建筑在保留歷史原貌的基礎(chǔ)上,也留下了近現(xiàn)代史的痕跡。
村中許多墻上至今依然可以清楚地看到:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放后等不同歷史時(shí)期的宣傳標(biāo)語(yǔ)和壁畫(huà)。
碣石村的古井達(dá)到72眼之多,都具有強(qiáng)烈的古樸風(fēng)格,其中許多都伴有一段神話故事。
井水甘甜可口,清澈怡人。
經(jīng)有關(guān)部門鑒定,該村井水富含多種礦物質(zhì),完全達(dá)到飲用標(biāo)準(zhǔn)。
2007年12月,碣石村被中國(guó)城市建設(shè)研究院確定為“京西井養(yǎng)之一村”。
2005 年9月,碣石村被列入門頭溝區(qū)第五批區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。
后桑峪村
后桑峪村,是一個(gè)全村都信奉天主教的村子。
天主教北京教區(qū)后桑峪堂(耶穌圣心堂)是位于北京西南門頭溝區(qū)的一座較大且歷史修久的教堂。
后桑峪村也是北京教區(qū)比較有名的教友村。
據(jù)說(shuō)早在元朝時(shí)期的,天主教隨蒙古大軍傳至北京后,就有外國(guó)傳教士來(lái)這里邊行醫(yī)邊傳教,當(dāng)時(shí)有一家民房作為祈禱場(chǎng)所。
到元末元統(tǒng)二年(1334年)在后桑峪村修建了教堂,名為“耶穌圣心堂”,教友已發(fā)展到100余人,屬天主教北京教區(qū)。
李神父修復(fù)教堂二間,有一對(duì)石獅狗,雌雄各一只,其中在雌獅狗身上刻有“鎮(zhèn)宅吉利,懷林德義”的字樣(石獅狗現(xiàn)存于文物局),是為見(jiàn)證。
明嘉靖十三年(1534)教堂進(jìn)行重修,并擴(kuò)建為五間,大門上方有匾,題額為"萬(wàn)有真源",下款為“嘉靖十三年修建”。
在深山里有此基督教堂,而且民風(fēng)淳樸,村里治安很好,這得益于村民的精神修養(yǎng)。
靈水村
靈水村是北京京西古驛道上一座具有千年歷史的古老山村,最晚在遼代,就已經(jīng)有相當(dāng)規(guī)模了。
其時(shí)經(jīng)濟(jì)相當(dāng)發(fā)達(dá),商號(hào)十幾家,最著名的有八家,號(hào)稱"八大堂"。
靈水居民以劉、譚兩姓為主。
從村南的南嶺上看,村形狀似龜,而龜是"四靈"之一,是吉祥、長(zhǎng)壽的象征,過(guò)去村里有36盤石碾,72眼井,風(fēng)水好,人杰地靈。
這大概是村名的由來(lái)。
自明清科舉制度盛行以來(lái),幾百年間陸續(xù)出過(guò)22名舉人、2名進(jìn)士、幾十個(gè)中小學(xué)的校長(zhǎng),被譽(yù)為“京西靈水舉人村”。
這個(gè)村的鄉(xiāng)土民俗文化十分濃郁,有為紀(jì)念劉懋恒善舉的“秋粥節(jié)”及正月十五的轉(zhuǎn)燈節(jié),有被稱做東嶺石人、靈泉銀杏、北山翠柏、南堂北眺、西山蓮花、舉人宅院、飄雨山莊的靈水八景,有被古木專家稱為“世間罕見(jiàn)奇樹(shù)”的2棵名叫“柏抱榆”、“柏抱?!鼻旯虐丶纳? ??,還有古代村民為保護(hù)水源和生態(tài)環(huán)境而立的三禁碑以及提倡謙和、寬容等中華傳統(tǒng)美德的“君子不爭(zhēng)”碾等自然、人文旅游資源。
楊家峪
楊家峪村位于齋堂鎮(zhèn)東南部深山之中,四面環(huán)山,村域面積7.09平方公里,聚落整體形狀如一只蝎子樣。
據(jù)明代一殘碑記載,該村始建于遼代,最初為楊姓族群部落,最興旺時(shí)在清末民初,當(dāng)時(shí)人口也不過(guò)百戶。
楊家峪人戶不多,卻集聚了古道文化、宗族文化、道教文化及建筑文化等眾多遺產(chǎn),堪稱是原生態(tài)古山村中的精品。
楊家峪人淳樸、勤勉、善良,因自古有尊儒奉道的民風(fēng),所以有“耕讀之村”、“長(zhǎng)壽村”、“姝女村”和“明清古建筑村”等諸多美譽(yù)。
葦子水
沿109國(guó)道,順著永定河谷,進(jìn)入雁翅古鎮(zhèn),在芹峪口檢查站右轉(zhuǎn)6公里,即來(lái)到京西太行山深處寂靜的明清古村——葦子水。
這個(gè)可和“爨底下”相媲美、同根的古村,原名“葦滋水”,據(jù)說(shuō)是因?yàn)樵瓉?lái)村中有一東西走向的大水溝,常年流水,蘆葦茂盛,而稱之“葦滋水”;如今水溝干涸了,蘆葦也沒(méi)了,村名在人們的流俗之中就演變成“葦子水”。
葦子水村的民居分布在九條山溝中的山間盆地上,溝盆之中依山建有46座明清四合院。
其中,5座基本完好。
這些院落比較完好地保留了古樸厚重的建筑風(fēng)格,比較直觀地反映了當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)村面貌。
葦子水村的可查歷史有600余年(最早是明朝萬(wàn)歷20年/1592年),來(lái)到這里,見(jiàn)到男性村民,無(wú)需問(wèn)他姓什么,直接問(wèn)他叫什么,村民百戶同宗全都姓高,都是同宗的親戚。
祖先據(jù)說(shuō)來(lái)自當(dāng)年山西洪洞的大槐樹(shù)底下。
這與著名的京西齋堂古村爨底下的出處一樣,他們可以說(shuō)是同根!也由于常年與世隔絕,這里民風(fēng)純樸,據(jù)說(shuō)路不拾遺
爨底下村
川底下村,實(shí)名爨底下。
因在明代“爨里安口”(當(dāng)?shù)厝朔Q爨頭)下方得名。
位于京西齋堂西北狹谷中部,解放前屬宛平縣八區(qū),現(xiàn)屬齋堂鎮(zhèn)所轄。
距京90公里,海拔650米,村域面積5.3平方公里,清水河流域,溫帶季風(fēng)氣候,年平均氣溫10.1℃,自然植被良好,適合養(yǎng)羊,養(yǎng)蜜蜂。
全村現(xiàn)有人口29戶,70人,土地280畝全村院落74個(gè),房屋689間。
大部分為清后期所建(少量建與民國(guó)時(shí)期)的四合院、三合院。
依山而建,依勢(shì)而就,高低錯(cuò)落,以村后龍頭為圓心,南北為軸線呈扇面形展于兩側(cè)。
村上、村下被一條長(zhǎng)200米,更高處20米的弧形大墻分開(kāi),村前又被一條長(zhǎng)170米的弓形墻圍繞,使全村形不散而神更聚,三條通道慣穿上下,而更具防洪、防匪之功能。
門頭溝有多少旅游景點(diǎn)詳細(xì)情況
門頭溝的旅游景點(diǎn)有:
1、潭柘寺風(fēng)景區(qū)。地址:北京市門頭溝區(qū)潭柘寺鎮(zhèn)。
2、神泉峽風(fēng)景區(qū)。地址:妙峰山鎮(zhèn)炭廠村上葦?shù)樗皡^(qū)。
3、北京龍泉賓館門頭溝西山風(fēng)景區(qū) 。地址:北京市門頭溝水閘北路21號(hào)。
4、妙峰山風(fēng)景名勝區(qū)。地址:北京市門頭溝區(qū)澗溝村。
5、定都峰。地址:北京市門頭溝區(qū)潭柘寺鎮(zhèn)定都閣。
6、戒臺(tái)寺。地址:北京市門頭溝區(qū)永定鎮(zhèn)戒安寺。
7、爨底下風(fēng)景區(qū)。地址:北京市門頭溝區(qū)爨底下景區(qū)內(nèi)。
8、靈山自然風(fēng)景區(qū)。地址:北京市門頭溝區(qū)靈山路附近。
9、八奇洞。地址:潭柘寺平原村。
10、百花山自然風(fēng)景區(qū)。地址:北京市門頭溝區(qū)清水鎮(zhèn)百花山林場(chǎng)。
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北京門頭溝古村落,原生態(tài)之美,探古訪幽好去處,以古? ??而聞名
炊煙裊裊,青山連綿;老屋墻根,草垛靜穆!
這清幽靜美之地,葦子水村,是我在京郊看到的最美,最原生態(tài)的村落了!
葦子水村位于北京市門頭溝區(qū)雁翅鎮(zhèn),原名葦滋水村,雖已更名,但村口的石碑上依然保留著這個(gè)名字!
葦子水村是明清時(shí)期的古村落,有文字可查的最早記載,為明朝萬(wàn)歷二十年!
據(jù)說(shuō)自明朝該村宗祖高氏從山西洪洞大槐樹(shù)遷徙到此,歷經(jīng)600余年繁衍,百戶同宗,無(wú)其他雜姓混入,幾十代人輩輩傳衍,家族譜系清晰明確。
游走在街巷之中,家家戶戶門口皆掛有高某某宅院的門牌,頗有幾分夜不閉戶,路不拾遺的古樸!
葦子水村不大,村子沿一條東西走向的山溝而建,溝口即是村頭。
一條用山石壘砌,深寬近兩米的流水溝,沿著山溝從村頭延伸到村尾。
水溝上每相隔不遠(yuǎn),就砌有一座石橋,供行人通行。這樣的小石橋一共有十二座。
為拍攝這些小橋,我全程走在溝底,遇到小橋便貓著腰走過(guò),偶有路過(guò)的大爺大媽,看到此景,皆笑瞇瞇的,大約是也見(jiàn)怪不怪了吧!
村落中原有46座明清四合院,現(xiàn)有5座基本保存完好。
其鮮明的明清風(fēng)格讓人感嘆世事滄桑,這些樸素的古建民居是傳統(tǒng)文化的載體,也是民俗文化中不可再生的珍貴資源。
村落中的房屋皆依山而建,院與院,房與房,都是一條條石頭砌就的小路相連,頗有曲徑通幽,峰回路轉(zhuǎn)之趣!
新屋與老屋多為白墻灰瓦,偶有與此處山石同色的淺紅色屋頂,夾雜其中卻也并不違和!
在這嚴(yán)寒的冬日于高處俯瞰,山巒之間,小小的村落,小小的屋舍,仿佛潑墨而成的水墨畫(huà)!
廟宇之中有一棵百年古槐,歲月侵襲,老槐樹(shù)的軀干已然掏空,卻依舊傲然矗立!老槐樹(shù)是葦子水村的標(biāo)志之一!
葦子水村歷來(lái)有“一榆兩槐四古柏”之稱。村中的另一株槐樹(shù)樹(shù)干只有拳頭般粗,可它卻與村頭的槐樹(shù)同齡!
四古柏”傲立于四處山頭,它們卻生長(zhǎng)在一條直線上!
村中有古井若干,看到兩處尚在使用中,此景名靈泉古井,井前有一槐一楊,高達(dá)15米,井口一米,井口至水面一米,水至清冽,水面高于下面的山道,也是有趣!
靈泉繼續(xù)前行,便是村尾,上行有一小小的龍王廟與一顆古柏,寺廟中供奉的便是靈泉的牌位!
村中隨處可見(jiàn)形態(tài)不一的古碾,有些上面還掛有牌子,著名為高某某家所有!
矮墻街巷間堆放有許多整齊的木柴,此處多半人家還是采用的燒柴方式做飯吧!
葦子水村整體風(fēng)格,與爨底下村同源,但卻沒(méi)有爨底下村的商業(yè)化,較之更為的清幽古樸!
據(jù)說(shuō)此處已經(jīng)修建有高端的民宿,昨日嚴(yán)寒,只是走了主街道,卻也未曾留意到!
通往葦子水村的南雁路,蜿蜒曲折,頗為考驗(yàn)車技,且沿途的山景極為壯觀,也給這個(gè)隱藏于大山之間的村落增添了幾分神秘與浪漫!
友情提示:建議喜歡古村落的小伙伴春日時(shí)分再來(lái),草木新綠,鮮花盛開(kāi),村落中的白墻灰瓦會(huì)更加有意境!
且現(xiàn)在防火季節(jié),周末人多有可能會(huì)不讓進(jìn)村呦?。ㄗⅲ汉髢蓤D為拍攝的村口宣傳圖片)!
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