國(guó)子監(jiān)街，在北京市東城區(qū)安定門(mén)內(nèi)，是一條東西向的胡同。清代名“成賢街”，因孔廟和國(guó)子監(jiān)在此而得名，又稱(chēng)國(guó)子監(jiān)胡同。2008年6月14日，有著700多年歷史的國(guó)子監(jiān)古街重新以“舊面容”示人，經(jīng)過(guò)修繕后的孔廟和國(guó)子監(jiān)已經(jīng)恢復(fù)了歷史上的格局與規(guī)制，正式對(duì)外開(kāi)放，北京孔廟和國(guó)子監(jiān)博物館正式開(kāi)館。

國(guó)子監(jiān)街，元時(shí)已然形成。明時(shí)稱(chēng)“國(guó)子監(jiān)孔廟”。清時(shí)稱(chēng)成賢街。民國(guó)以后稱(chēng)國(guó)子監(jiān)。1965年稱(chēng)國(guó)子監(jiān)街。國(guó)子監(jiān)街立有四座牌樓，街口的東西兩座，額枋曰“成賢街”，“文革”之中一度改名紅日北路九條，后恢復(fù)原稱(chēng)。國(guó)子監(jiān)街多平房民居，保存著舊京街巷風(fēng)貌。1984年定為北京市級(jí)文物保護(hù)街。其周?chē)暮簧倥c國(guó)子監(jiān)相關(guān)，諸如國(guó)學(xué)胡同，箭廠胡同等。

國(guó)子監(jiān)街是北京僅存有牌樓的街道。街上有四座牌樓，東西街口各一座，額題“成賢街”，國(guó)子監(jiān)附近左右各一座，額題“國(guó)子監(jiān)”。國(guó)子監(jiān)街上還有祀唐代大文學(xué)家韓愈的韓文公祠、始建于明代的火神廟、祀灶王爺?shù)脑罹龔R。

這條街上共有四座過(guò)街牌樓：街東西口各一座，額坊題“成賢街”；國(guó)子監(jiān)附近左右各一座，額坊題“國(guó)子監(jiān)”。該牌樓兩側(cè)路北均有石碑，用滿(mǎn)漢文鐫刻“文武官員到此下馬”。因東為孔廟，西為國(guó)學(xué)（國(guó)子監(jiān)），符合“左廟右學(xué)”的規(guī)制。

這條街除以上建筑外，還有幾座廟宇。在國(guó)子監(jiān)后邊的國(guó)學(xué)胡同內(nèi)（31號(hào)）有一座祀韓愈的廟，名為韓文公祠。韓愈（768—824）唐代鄧州南陽(yáng)人，字退之。唐貞元八年（729年）進(jìn)士及第，曾任監(jiān)察御史、國(guó)子監(jiān)祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎等職。學(xué)通貫六經(jīng)百家，文筆雄健，氣勢(shì)磅礴，為后世尊崇，稱(chēng)“韓文公”。死后謚“文”。在此設(shè)祠，大概是在國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的子弟愿常得韓愈的庇佑吧！該祠坐北朝南、由祠門(mén)、享堂及東西配房組成一四合院式建筑。祠門(mén)為大式歇山筒瑕調(diào)大脊，享堂三間為大式硬山筒瓦調(diào)大脊，上飾旋子彩畫(huà)。門(mén)外有一鐵香爐，堂前有一石香爐。堂內(nèi)祀韓文公像。現(xiàn)享堂尚存，祠及配房已拆除，今變成國(guó)學(xué)胡同小學(xué)之倉(cāng)庫(kù)。

在國(guó)子監(jiān)街路南還有兩座廟，西為神廟（今78號(hào)），始建于明代。其主要建筑有山門(mén)、大殿、正殿及東西配殿、大殿內(nèi)祭火神及關(guān)帝、財(cái)神、魯班、藥王、藥圣等，原還有三座碑，現(xiàn)為民居，碑已當(dāng)作臺(tái)階或砌在墻內(nèi)，故無(wú)法得知其內(nèi)容。各殿雖存，但改變太大，院內(nèi)小棚林立，使人無(wú)法窺其原貌，唯山門(mén)還保留著昔日寺廟的痕跡。

從火神廟往東（今40號(hào)）為灶君廟。原廟山門(mén)一間。為大式硬山筒瓦均為三間，前帶走廊，旋子彩畫(huà)；后殿內(nèi)祀灶王，廟內(nèi)原有宣統(tǒng)時(shí)重修碑，后來(lái)不見(jiàn)了。現(xiàn)由國(guó)學(xué)胡同小學(xué)使用，二殿尚存，山門(mén)已拆除。