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衛(wèi)山烽火臺(tái)

衛(wèi)山烽火臺(tái)

衛(wèi)山位于慈溪市觀海衛(wèi)城北一里許,縣志稱浪港山,又名西隴山。山本瀕海,船在此避風(fēng)浪,遂以浪港得名。宋元之際設(shè)寨駐軍,此地已被視為要塞。明洪武二十年信國(guó)公湯和在此筑城置衛(wèi)。浪港山蜿蜒翔舞,連亙數(shù)里,自然成了衛(wèi)城之天然障庇,因此當(dāng)?shù)亓?xí)稱衛(wèi)山。

衛(wèi)山烽火臺(tái)在衛(wèi)山之巔,是古代軍事上重要的通訊報(bào)警設(shè)施。觀海衛(wèi)下轄龍山、三山二所,明代沿海孤山峰頂多設(shè)烽火臺(tái),衛(wèi)山烽火臺(tái)即為總臺(tái)。據(jù)《嘉靖觀海衛(wèi)志》記載:“總臺(tái)衛(wèi)北一里,西至西龍尾二里,東至向頭堠三里,五所(衛(wèi)內(nèi)分前后左右中五所)發(fā)軍人十名守之。”衛(wèi)山烽火臺(tái)四周陡峭,堆土全部采用山土夯筑,平面呈長(zhǎng)方形,上下呈梯形,底部邊長(zhǎng)14米、寬10米,頂部邊長(zhǎng)7米、寬5米,墩高4米,墩頂有長(zhǎng)3米、寬2.5米的燃煙坑,坑西側(cè)留缺口,以利人員登高或燃煙堆薪時(shí)通風(fēng)之用。

1982年文物普查期間,文物部門(mén)對(duì)慈溪境內(nèi)烽火臺(tái)曾作過(guò)一次全面調(diào)查測(cè)繪。三山所七臺(tái):其中歷山臺(tái)今屬余姚,眉山、徐家路、撮嶼三臺(tái)已毀,蔡山臺(tái)因329國(guó)道樟樹(shù)段北移,蔡山平毀烽堠無(wú)存,僅留吳山臺(tái)保存較好。觀海衛(wèi)六臺(tái):向頭、西隴山(總臺(tái))、西龍尾三臺(tái)保存較好,瓜誓、古窯二臺(tái)形跡清楚,尚可辨認(rèn),只有新浦臺(tái)(在淹浦)無(wú)存。龍山所六臺(tái):清溪臺(tái)今屬寧波,龍頭臺(tái)已毀,施公山、龍尾、廟后山三臺(tái)堆土可察,古風(fēng)依舊,石塘-立天際保存最好。舊時(shí),這些烽堠日夜巡探,互相警備,使三北一帶百里連營(yíng),首尾相接,嚴(yán)密的軍事布局,形成了一道牢固的軍事防線。歲月流逝,有些烽堠被當(dāng)?shù)卣`稱為炮臺(tái),如蔡山、衛(wèi)山、石塘山亦稱炮臺(tái)山。

烽火臺(tái)是慈溪市先民們抗擊外寇入侵的見(jiàn)證。衛(wèi)山烽火臺(tái)“夜舉煙火日舉旗”,遍傳烽歌,左右策應(yīng),曾為抵御外寇入侵發(fā)揮了不可低估的作用。她是一座永恒的歷史豐碑,是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的生動(dòng)教材。1986年8月,慈溪縣人民政府將衛(wèi)山烽火臺(tái)公布為第三批文物保護(hù)單位。1995年慈溪市人民政府將衛(wèi)山烽火臺(tái)遺址命名為愛(ài)國(guó)主義教育基地,1996年在遺址建成64平方米的仿古炮臺(tái)。

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