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寶梵寺壁畫

寶梵寺壁畫

八大奇觀——揭開“東方仙畫”的神秘面紗

“古寺鐘靈秀,霞光靄萬重。鳳歇觀音竹,鶴眠羅漢松。集成雙活虎,圣捧九飛龍。仙筆抒妙品丹青耀禪宗。”這首出自清代文人之手,名曰《贊寶梵仙畫》的詩歌,描述的就是蓬溪寶梵寺及其壁畫。

早在上世紀初寶梵壁畫就被刊載于著名文化刊物《東方雜志》、《良友畫報》,名噪一時。1936年寶梵壁畫被收入《中國繪畫史》。上世紀50年代,日本《世界美術(shù)集萃》又將寶梵壁畫收錄其中,寶梵壁畫由此聲名遠播。上世紀90年代寶梵壁畫再次入選《中國美術(shù)全集》等多種典集,位齊敦煌壁畫和山西永樂宮壁畫。-委員長青年時期也曾到寶梵寺觀賞壁畫,并留下了“寶梵仙畫十足當之”的題贊。建國前后,除英、美、法、日等國外官商、學(xué)者紛紛前往寶梵寺觀賞壁畫外,國內(nèi)著名書畫家豐子愷、段虛谷、黃賓虹、段文杰等亦先后到過寶梵寺觀摩品評壁畫均給予極高評價……

然而,由于地處偏僻,交通、信息不暢,寶梵壁畫長期隱于川中一隅,鮮為世人所知。

森森古寺藏“仙畫”

從成南高速公路至蓬溪縣入口,沿一條水泥鄉(xiāng)道七彎八拐再行五公里,經(jīng)古鎮(zhèn)回龍場,便可見一森森古寺,盤坐于“峰巒結(jié)固林木盤錯”之間,這便是“仙畫”所在地寶梵寺。據(jù)明碑《寶梵寺修造記》稱:之所以在此擇地建寺是因其地“幽勝”,可“藏焉修焉”。

寶梵寺原名“羅漢院”,始建于北宋治平元年1064,屬佛教“禪宗”、“凈土”派。“寶梵寺”名為宋英宗趙曙敕封,取意為“佛中之圣梵中之寶”,后毀于戰(zhàn)禍。至明正統(tǒng)年間,才有僧人海舟、清澄二人廣納功果,相繼帶領(lǐng)弟子在原“羅漢院”基礎(chǔ)上,續(xù)建廟宇,重振佛事。現(xiàn)存建筑中,除兩側(cè)廊廡改建于清代外,中軸線上的天王殿、大雄殿、觀音殿均是典型的明代建筑,尤其是重建于明景泰元年(1450)的大雄殿,斗拱飛檐,玲瓏剔透,建筑體貌莊嚴靜穆,堪稱“明代建筑佳構(gòu)”。

蜚聲海內(nèi)外的寶梵寺壁畫就繪制于大雄殿內(nèi)。據(jù)史料記載,明成化二年(1466),僧人清澄、凈元等請畫工于大雄殿泥壁圖畫12鋪,其上拱眼繪有佛像24尊,名曰《西方境》,共計104平方米。取材于唐玄奘譯著《大阿羅漢難提密多羅所說法住記》等梵典描述的是諸羅漢及眾仙佛共赴佛會的故事,因而《西方境》又稱《羅漢圖》。壁畫現(xiàn)僅存10鋪,空缺2鋪,1鋪為卷首,為后人毀損,1鋪是卷尾傳說中為“仙人”所廢。

距今已有530多年的寶梵壁畫,均采用工筆重彩,瀝金擠粉等技法。雖為佛門題材卻立足人間現(xiàn)實——所繪法像103人,或聆經(jīng)說法,或穿針引線,或竊竊私語……各具情態(tài)栩栩如生。天上人間,融為一體具有濃郁的生活氣息和超凡的藝術(shù)魅力。著名敦煌學(xué)專家、原敦煌研究院院長段文杰教授稱之為是“不可多得的祖國繪畫藝術(shù)珍品”,著名書畫家、原重慶畫院院長譚學(xué)楷贊其是“四川壁畫之精華”。

在現(xiàn)存的10鋪壁畫中,尤以《地藏說法》最為精妙,畫面高3.60米寬3.18米曾被收入《中國美術(shù)全集》。另外9鋪《議赴法會》、《雷音供奉》、《達摩朝貢》、《準提接引》、《南天仙子》、《長眉問難》、《羅漢聆經(jīng)》(一、二)、《功德圓滿》等亦是匠心獨運,情景交融,妙趣橫生,堪稱精品。

信息來源:蓬溪縣政府網(wǎng)

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