梓潼關(guān)帝廟在四川梓潼縣七曲山大廟魁星樓北面，頗具氣勢(shì)。七曲山關(guān)帝廟由皋門(mén)、拜殿、關(guān)圣殿組成。關(guān)圣殿仍保留明代的建筑特色，皋門(mén)、拜殿為清代乾隆時(shí)所修，整個(gè)古建給人以古樸典雅、雄偉壯麗的感覺(jué)。

在關(guān)圣殿前有高大木門(mén)六道，門(mén)上有四幅文昌帝君畫(huà)像，繪有文昌帝君及擎著官扇、手托冠冕的侍從。圖中藍(lán)天映襯著白云，溪流漂過(guò)，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，梅花鹿顧盼左右，整幅圖案隱喻著“有祿”、“加官”的美好祝愿。這四幅明代門(mén)畫(huà)，線(xiàn)條圓潤(rùn)渾厚，具有很高的工藝水平。

關(guān)圣殿高15米，正中為通體鎏金的關(guān)羽坐像。像高5米，寬3米，頭戴冕鎏，金臉長(zhǎng)須，身穿繡龍袍，衣紋流暢自然，腰束玉帶，手執(zhí)牙笏，神情威嚴(yán)，一副帝王模樣。這尊泥塑關(guān)羽坐像造型古樸莊嚴(yán)，有專(zhuān)家認(rèn)為，此像為全川現(xiàn)存關(guān)羽造像最佳作品之一。

關(guān)羽像左側(cè)為關(guān)平、關(guān)興、王甫，右側(cè)為周倉(cāng)、關(guān)索、趙累。梓潼關(guān)帝廟關(guān)公塑像

關(guān)羽出生于山西運(yùn)城常平村，從小練就一身武藝。東漢中平五年（188年）與劉備、張飛結(jié)拜為異姓兄弟，他們寢則同床，恩如兄弟。關(guān)羽后居蜀漢“五虎上將”之首，一生“隨先主周旋，不避艱險(xiǎn)”，輔佐劉備復(fù)興漢業(yè)。他作戰(zhàn)勇猛，膽略過(guò)人，屢建戰(zhàn)功，威震華夏。他曾經(jīng)被曹操俘虜，但不被官位、金錢(qián)所動(dòng)，在報(bào)答曹操不殺之恩后毅然“掛印封金”，追隨劉備而去，歷史上被當(dāng)作了“忠義”的化身。

東漢建安二十四年（219年）冬，關(guān)羽大意失荊州，敗走麥城，被孫權(quán)部下殺害，時(shí)年60歲。孫權(quán)將關(guān)羽首級(jí)獻(xiàn)給曹操，曹操刻沉香木為軀，厚葬于洛陽(yáng)。孫權(quán)也只好以侯禮將關(guān)羽身軀葬于當(dāng)陽(yáng)，這就是人們所說(shuō)的關(guān)羽“頭定洛陽(yáng)，身困當(dāng)陽(yáng)”。

隋朝以后，人們尊崇關(guān)公一生對(duì)國(guó)忠、為人仁、處世義、作戰(zhàn)勇的品格，不斷加封，統(tǒng)治者也大力推崇，甚至三教九流都十分崇拜，關(guān)羽成為關(guān)帝，受到人們頂禮膜拜。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，關(guān)公又被視為保護(hù)商賈的武財(cái)神，商家對(duì)他的祭祀十分頻繁，甚至在店鋪里也設(shè)有供奉關(guān)帝的神龕，仰仗關(guān)帝的庇護(hù)。

大家都知道關(guān)公塑像多為棗紅臉堂，那是因?yàn)殛P(guān)公脾氣暴，好打抱不平，結(jié)果險(xiǎn)出人命，被官府揖拿，只好躲進(jìn)山中替人看守棗林，天天吃大棗，洗的喝的也是溪流之中的紅棗水，久而久之，就成了丹鳳眼、臥蠶眉、棗紅臉和美須公了。可是七曲山文昌宮的關(guān)公并不是紅臉而是金臉，原因是文昌祖庭文昌帝君本身是金身，文武二圣相輔相成，關(guān)圣帝君理所當(dāng)然也該是金身了，因此，七曲山這里就有了金臉關(guān)公，這在其它地方是很少見(jiàn)的。