蔡國(guó)故城（今上蔡縣城關(guān)）東去三十里蔡岡（現(xiàn)白圭廟一帶）有一座重檐高翹、簡(jiǎn)瓦蓋頂、古雕秀麗的八角涼亭矗立于八尺高臺(tái)之上，掩映在幾株古柏之中，這就是悠久歷史的伏羲畫(huà)卦亭。

據(jù)傳，遠(yuǎn)古時(shí)期此處上臨于蔡水之濱的高臺(tái)，臺(tái)太四周廣二十余頃，蓍草叢生，其間有首若龍矯、尾若鳳翔者盈于臺(tái) ，于是便有“蓍草臺(tái)”之稱。司馬遷所謂“百莖叢生、上有青云覆之，下有靈龜守焉”即指此草。又傳，蔡水之內(nèi)曾有一尺有余，素甲縞身的白龜浮游，時(shí)人便認(rèn)定它就是守衛(wèi)蓍草的“靈龜”（后來(lái)這里名白圭廟）。

人類(lèi)始祖伏羲氏上（太昊）為定天下之吉兇，制作八卦圖后，曾在這蓍草臺(tái)上用蓍草和龜甲燒灼揲卦。他認(rèn)為本地蓍草和龜甲是最靈之物，因譽(yù)為“上乘”。為紀(jì)念先宗人祖足跡到此，后人在蓍草臺(tái)上筑起二亭，一砌先天八卦圖，一砌后天八卦圖，名曰“伏羲畫(huà)卦亭”（又名八卦臺(tái)）。亭批旁著草擇其最佳者圈地而護(hù)，名謂“著草圃”（又名蓍草圈）。亭建何時(shí)，由于歷史久遠(yuǎn)而無(wú)叢查考。從清康熙年間尚存蔡邕為此亭題的碑刻（文為“伏羲蓍臺(tái)”四字）來(lái)看，此亭應(yīng)為東漢之前的建筑。后來(lái)，畫(huà)卦亭處又建筑了一座富麗堂皇的廟宇，這便是伏羲廟。廟建始末，亦無(wú)法考究。而且隨著人世間風(fēng)云滄桑，站亂兵火、盛衰嬗變，原廟跡已蕩然無(wú)存。