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五岳獨尊

五岳獨尊

歷經(jīng)百年滄桑的“五岳獨尊”四個(gè)字是正楷書(shū)體,系清光緒丁未年間(公元1907年)由泰安府宗室玉構題書(shū)。

“五岳獨尊”景觀(guān)石群位于泰山極頂(玉皇廟東南)去往玉皇頂的必經(jīng)之路上,海拔1545米。摩崖高210厘米,寬65厘米,大字徑55乘42厘米。在其右側有楷書(shū)“昂頭天外”題刻。從2004年11月起,泰山景區對“五岳獨尊”景觀(guān)石群進(jìn)行保護整修。泰山是歷代帝王、文人墨客的往來(lái)勝地,留下了眾多文物古跡。

除了廟宇、塑像之外,山上共有2000多處摩崖石刻,其中“五岳獨尊”就是眾多古跡石刻中最具代表性的杰作,現已成為泰山的標志,并被設計進(jìn)人民幣的背景圖案。

“五岳獨尊”歷來(lái)被視為顯示泰山崇高地位的標志性贊語(yǔ)。其替代表述,還有“五岳之宗”、“首出萬(wàn)山”、“第一山”等。但其內在意蘊,尤其是贊語(yǔ)提出時(shí)的社會(huì )心理動(dòng)因,尚待深入考索,仔細揣摸。

盡管唐玄宗《紀泰山銘》已有“五岳之伯”贊詞,但明確以“五岳獨尊”稱(chēng)揚者,卻首見(jiàn)于石介《泰山》一詩(shī)。其文曰:“七百里魯望,北瞻何巖巖。諸山知峻極,五岳獨尊嚴。寰宇登來(lái)小,龜蒙視覺(jué)丸。此為群物祖,草木莫鋤殳。”

詩(shī)中透露出泰山“獨尊”的兩個(gè)主要依據。一是泰山體量之大。“巖巖”乃空間形象,高峻貌。二是泰山存在的時(shí)間之久。“祖”有“初”、“始”等義,為時(shí)間概念,也可引申為事物根本、母體。《莊子?山木》即有“浮游乎萬(wàn)物之祖”的說(shuō)法。正是這種時(shí)空特性,賦予了泰山特殊的威嚴和神圣感。

用時(shí)參考

1小時(shí)

交通

【外部交通】

1.乘坐14路、19路、45路、k37路、k3路、k49路在紅門(mén)站下車(chē)可到泰山紅門(mén)入口

2.乘坐19路、k37路、k39路內環(huán)、k39路外環(huán)、k3路、k49路在天外村站下車(chē)可到泰山天外村入口

3.乘坐19路在天燭峰景區站下車(chē)可到天燭峰入口

4.乘坐k16路、k49路在桃花峪站下車(chē)可到桃花峪入口

【內部交通】

景區內步行到達

門(mén)票

包含在泰山景區門(mén)票內

開(kāi)放時(shí)間

全天

景點(diǎn)位置

山東省泰安市泰山風(fēng)景區玉皇廟下小平臺上

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