因山上有北魏雕刻的大石佛而得名。云龍山海拔142米，長3公里山分九節(jié)，蜿蜒起伏，壯似云龍。云龍山上興化寺的大石佛是徐州現存最早的摩崖石窟造像，佛高11.52米，方面大耳，形態(tài)慈祥、氣勢嚴威。大石佛雕刻于北魏獻文帝天安元年至孝文帝太和十年之間，距今已有1500多年的歷史。

大石佛兩側的崖壁上雕刻著大小錯落、神態(tài)各異的近千座小佛、菩薩等造像，其中刻有：魏太和十年七月造像；唐開元二十二年五月造像；唐元和十五年造像；宋政和七年造像等年號。這些年號題字都是當時開鑿時留下的，因而確切推斷大石佛應為公元466—486年間（北魏獻文帝天安元年彭城歸附北魏至孝文帝太和十年之間）的作品。又因北魏皇室有“結伴高僧，游心釋典”的風尚，武宣王的父親獻文帝、兄孝文帝都是虔誠的佛教徒和佛教石窟營造的倡導者，他們在平城（山西大同）都曾“鑿仙窟以居禪，辟重階以通述”。所以，助興建造大佛的主事者應為獻文帝的第六子當時被封為彭城王的武宣王元勰。

直至明代洪武三十一年（1398年）為更好的保護這些造像，主持僧勝吉利用三面崖壁建造大殿三間，因殿依山而建，前壁三丈，后壁三磚，故有“三磚殿覆三丈佛”之稱，風格別致成為禪林奇觀。明宣德七年寺毀于火，大石佛仍然完好，宣德九年又重建。清代康熙三十四年給大石佛加刻了兩臂及胸部，并雕飾彩繪祥云及龍的圖案。

大石佛面容慈善、神態(tài)端凝，兩側千姿百態(tài)、雕刻精湛的崖壁造像，從北魏到唐、宋雖歷經滄桑，依然是佛光閃耀，觸動人心。沿著高聳陡峭的山體佛、菩薩、高僧、武士、伎樂、供養(yǎng)人等等密羅星布在大小不一的龕中。造像多為高浮雕，高度在5至50厘米之間，或站或立、或坐或臥，或單獨一龕、或群組相依。大小錯落、高低參差；造型端美、神態(tài)嚴威，井然有序地密布在高低起伏、氣勢雄偉的崖壁上，就連崖壁很小的深凹處都有佛的身影，放眼望去佛光撲面，目不暇接。