彌陀寺始建于公元四世紀(jì)十六國時的石勒時期?，F(xiàn)存的彌陀寺遺存為清康熙四十三年(1704年)重修，比圓明園始建時間還要早五年。占地面積420平方米。平面布局前后四合院式，正殿面闊三間，石徹拱式建筑，偏殿面闊四間，石柱石梁穿斗混合構(gòu)架。后院正殿歷千年滄桑仍風(fēng)骨猶存，巋然屹立，其余各殿均已傾圮，但廢墟之上文物甚多。除八通記載寺院興衰修建及佛教東漸南播歷史的碑刻之外，雕刻精湛的獸頭、門蹲、柱石都有極高的文物價值，特別是兩尊2米見方、重達(dá)千余斤的青石龜形辟邪令人嘆為觀止，龜背之上所負(fù)石碑已去，然插碑之槽仍歷歷在目、碩大無比，足有一米之長、近尺之深。這一巨形辟邪由整塊青石鑿成，惟妙惟肖，動感明顯。龜形辟邪的出現(xiàn)也指明了彌陀寺創(chuàng)建時間當(dāng)在常以龜為辟邪的東漢前后，其名霸下，形似龜，喜負(fù)重，為“龍生九子”之一，至今仍昂首向前，欲奔青山。

在建筑風(fēng)格上，彌陀寺建筑群具有明顯的異域特色，粗獷簡約，規(guī)模宏大，視覺沖擊力極強(qiáng)。同時，這一千年石殿還兼?zhèn)渲惺絺鹘y(tǒng)工藝，琉璃瓦和迭石技術(shù)的采用，以及以龜形辟邪為代表的石雕、磚雕工藝，都具備了當(dāng)時最先進(jìn)的工藝水平。彌陀寺這一罕見的兼有胡漢異族風(fēng)格的古代石建筑群，反映出十六國時佛教東漸、少數(shù)民族內(nèi)遷、太行山中段榆社地區(qū)出現(xiàn)胡漢大雜居、小聚居的歷史景象；也反映出在榆社籍后趙皇帝石勒的推動下，黃河流域開始出現(xiàn)民族融合趨勢的歷史真實(shí)。