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望夫歸

望夫歸

望夫歸位于金渡鎮硯坑管理區巴殊村西江岸邊羚羊山頂。山峰之上有一巨石,這塊巨石猶如婦人站立并背著(zhù)小孩,朝西眺望,遠遠看上去,形態(tài)畢肖。

相傳,古代高要有個(gè)名叫黃十五的青年,因家鄉連年水災,生活無(wú)著(zhù),迫于無(wú)奈離別了妻兒到廣西百色地區謀生,一去五年,音訊全無(wú),他的妻子十五娘急忙托人去找尋他,黃十五才寫(xiě)了一封信回來(lái),這封信是他丈夫請秀才寫(xiě)的,略識幾個(gè)字的十五娘根本上無(wú)法看懂,于是拿了這封信請同村的一位老先生解釋。老先生一面讀一面講解道:“你丈夫說(shuō),離開(kāi)你已經(jīng)五年了,每想到鄉親人心里苦得象吃了中藥的三黃:黃岑、黃柏、黃連一樣,我在外一直找不到工作,只好向千家乞討,有時(shí)找到工作,也是替大戶(hù)人家做幫工。我曾經(jīng)日間挨家挨戶(hù)唱龍舟化錢(qián),到了桂平,在大漁崗的幸福廟走廊住了四個(gè)月,這時(shí)候,我的衣服破得象白云,一片片,衣帶斷了,一節節續回來(lái),象竹枝一樣,帽子已經(jīng)破爛到象大海無(wú)邊;鞋底已穿洞了,像長(cháng)江深不見(jiàn)底,到了百色以后,我在廣茂商店的老板那里打工,住在放柴的‘西床’上,白天我得象牛一樣挑水,晚上還要敲更梆守夜,在‘西床’,我睡的是稻草,因為荷包里沒(méi)錢(qián),使人四起,即打開(kāi)來(lái)看火起(惱火),掉在地上跳起,系在身上卷起,丟到水里浮起,如果帆船方便,我愿意幫人打工,從峽山旱路回家鄉。”聽(tīng)完老先生的講解,十五娘簡(jiǎn)直呆了一樣,沒(méi)有聲音沒(méi)有淚,丈夫外出如此受苦,她內心怎能忍受得了!從此以后,她日又盼夜又想,盼望著(zhù)丈夫回來(lái),她記住丈夫信里最后一句話(huà)“倘有便帆,起旱回鄉”。于是,天天到峽山旱路眺望,只要有船從峽中經(jīng)過(guò),她就大聲問(wèn):“我夫歸未?”日復一日,十五娘聲嘶力竭了,丈夫黃十五還沒(méi)有回來(lái),而這位盼夫斷肝腸的十五娘卻在極度哀愁之中死在江邊這座山上,當時(shí)天地動(dòng)容,雷雨大作,傾刻間十五娘竟成了化石,屹立在江邊山頭,“我夫歸未”的哀鳴,隨著(zhù)風(fēng)聲,常常在峽谷中回響,而山頂上的巨石就成了望夫歸石。

但千百年來(lái),水聲依舊,山石依舊,唯有后人題上的倫文敘之詩(shī)還依稀可辨:白石佳人在海旁,天為羅帳地為床;日為寶鏡朝朝照,月作銀燈夜夜光;千載不梳龍鳳髻

萬(wàn)年不換紫羅裳,可憐不見(jiàn)親夫面,痛倚江干恨斷腸。”

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