座落于長安鎮(zhèn)烏沙陳屋村的筆架山公園，原屬古代靖康鹽場，其歷史悠久，文化古跡尤多。

筆架山，山形如同筆架一般；地勢似海螺的形狀，故稱之為螺洲。周圍村木郁郁蔥蔥，四面盈盈帶水。山間里是一廟一寺。由于歷史文化悠久，歷代游人均喜歡到此登山觀潮、循山賞景，素稱螺洲勝地，蜃海名區(qū)，更有“小蓬菜”之稱。

相傳于宋元年間，村人出海捕魚，時常看到半山有火光，大家覺得非常奇怪。一次鄉(xiāng)里發(fā)生洪潮，見洪潮之中浮來一具木偶，村人謂之神靈，馬上將木偶安置于巖石中，稱為飛來菩薩。后來村里人建造一座廟宇，皆尊稱它為媽巖，這就是天后古廟的由來。在以后的日子里，村里人丁興旺、戶戶平安，百姓們均感是神靈護佑，于是大立牌坊與廟宇，遂有王縝尚書題字“炎海蓬菜”。由于此處地形很好，景色頗佳，許多文人墨士到廟里參觀后，均留下墨寶--"征兆于今留圣跡烏沙風(fēng)景屬螺洲"等句，至今仍流傳不衰。

追溯筆架山蜃海寺，源于象山的慶林寺。因慶林寺附近時常有土匪作為窩點，被元朝政府查剿將寺毀掉，后有游僧經(jīng)過遺址，發(fā)誓將重建以繼承佛事。但礙于此地曾為查禁之地，若再建筑可能有很大的麻煩。恰在這時，陳屋村有一歸田官--刑部湖廣司務(wù)陳納軒，在螺洲筑廬小隱，題了一首小隱詞。“潮漲漁魚，潮退漁蟹，呼童攜出街頭賣，換酒回對酌山花，開柴門關(guān)住小蓬菜”。鑒于此地原是一方凈土，且樹木幽深，面朝瀾海，有海市蜃樓之景致，故于明洪武5年建厲佛寺，取名蜃海寺。建寺后陳納軒與寺內(nèi)僧徒時相往來，侃談禪理，以教村人修善果……到康熙二年再度修繕，增建了大雄寶殿、鐘鼓樓、會客廳、施茶亭等建筑，并在寺院中間筑有一朝天圓口，村人謂此：日螺郾，至今重建仍保留了這一古跡。