國學大師雷鐸對江門文化的歸納：

　　“僑、樓、泉、風”，雷鐸用四個字來概括江門五邑的文化特色。他建議，江門要深刻解讀、大力弘揚其中的內(nèi)涵。

　　雷鐸說，“僑”是江門最大的優(yōu)勢，無論是從人數(shù)上，還是從歷史上，江門的華僑文化在廣東地區(qū)都是獨一無二的。這個文化特色需要江門大力弘揚，其意義值得認真挖掘和推廣。

　　樓，顧名思義，是指江門的碉樓文化。雷鐸說，他在很多年前就曾呼吁過，要保護江門的碉樓，現(xiàn)在，看到江門的碉樓正在申報世界文化遺產(chǎn)，他感到由衷的高興。他認為，保護碉樓的意義，除了在建筑領(lǐng)域，更重要的還是在精神層面上。每一座碉樓都見證著在南中國曾經(jīng)發(fā)生過的往事。雷鐸建議，應(yīng)加強對碉樓文化歷史內(nèi)涵的研究。

　　泉，是指溫泉。雷鐸說，江門地下溫泉資源豐富，被稱為“溫泉之鄉(xiāng)”。溫泉除了其物質(zhì)的意義以外，其象征意義更加值得挖掘，“溫泉之下是地震帶，熱流不停地涌動；五邑地區(qū)也出現(xiàn)了很多富于激情、勇于創(chuàng)新的人物，歷史上，陳白沙、梁啟超就是最典型的代表人物之一。通過對這些人物的研究，可以喚起五邑人像地泉一樣的能量與創(chuàng)新熱情。”

　　風，是指風氣。雷鐸說，歷史上的五邑是個十分富庶的地方，曾出產(chǎn)過品類繁多、質(zhì)地優(yōu)良的土特產(chǎn)，有“小澳門、小廣州”之稱，歷史上也曾出現(xiàn)過很多優(yōu)秀的人物。改革開放以后，廣東領(lǐng)全國改革風氣之先，五邑也不甘落后。雷鐸認為，江門要特別重視教育，掀起濃烈的“向?qū)W”之風，這是建設(shè)先進文化、振興本土文化的根本。

　　在人文思想方面，江門人的思想很受明代哲學家陳白沙的思想影響：“自得”、“自然”、“主靜”。

　　白沙之學無論哲學的心學和文學的詩學都本自然而求自得，求獨創(chuàng)性。而這種自然自得的素質(zhì)，必須通過至靜無欲始能培養(yǎng)。無欲則靜，至靜始乃體驗天理。。。。。。。。（請查看以下網(wǎng)頁）

　　由于江門人受陳白沙心學思想的影響，江門人比較低調(diào)、順其自然、不會刻意追求，心境也比較平和。

　　至于飲食文化，江門人愛吃，什么飲食文化都能得到融合，什么地方的飲食文化也能找到。而江門的食市也興旺，到達了三步一餐廳，五步一飯管的地步。而家居飲食側(cè)以嶺南飲食習慣為主。

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