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張自忠殉國后,忠骸被日軍收斂,下屬黃維綱連夜搶回送往重慶

1942年1月初,日軍第三次進(jìn)攻長沙失敗,被迫總退卻。在撤退過程中,遭到國軍各部隊的猛烈追擊和包圍,損失慘重。在追擊過程中,國軍追擊部隊發(fā)現(xiàn),日軍已經(jīng)開始將來不及焚燒的尸體直接遺棄掉,這說明日軍的撤退非常狼狽。

因為,正常情況下,日軍在撤退之前,都會將陣亡官兵的尸體集中起來統(tǒng)一焚燒掉,有的則是統(tǒng)一掩埋起來。如果連掩埋和焚燒尸體都來不及了,那就說明日軍的撤退確實是比較被動的,而且非常狼狽,因為只要有時間,日軍一定會做這件事,另一件事就是破壞他們的武器

更狠的是國軍追擊部隊發(fā)現(xiàn)了一堆日軍剛掩埋不久的尸體,大約三百多具。憤怒的國軍和當(dāng)?shù)孛癖娫谌哲姵纷吆螅瑢⑦@些日軍尸體挖出來,暴露在外面,一直到戰(zhàn)區(qū)參謀長吳逸志到達(dá)現(xiàn)場,下令挖了一個大坑,將這些日軍尸體埋在一起,并立了一塊碑,上書五個大字:“倭寇萬人冢”,落款是陸軍中將吳逸志題。

日軍不僅對自己陣亡官兵的尸體這樣處理,在發(fā)現(xiàn)在戰(zhàn)爭中陣亡的國軍中高級將領(lǐng)遺體之后,往往也會比較認(rèn)真的收斂。比如張自忠將軍在棗宜會戰(zhàn)中陣亡之后,日軍就將他的尸體抬到附近一個村子里的一個祠堂里,用白布包裹起來,并用木牌寫上“支那軍總司令”。張自忠下屬的38師師長黃維綱得到消息后,憤慨難平,連夜奔襲,將張將軍的遺體搶了回來,然后隆重裝殮,送往重慶公祭之后再隆重下葬。

同樣的,紅軍和解放軍也一樣,在戰(zhàn)斗結(jié)束后打掃戰(zhàn)場時,會將敵我雙方的陣亡將士遺體分別掩埋,即便是在作戰(zhàn)不利的情況下,被迫撤退,也會盡量由戰(zhàn)斗部隊掩護(hù),迅速將陣亡官兵遺體掩埋之后再撤走。但在一些特殊情況下,也出現(xiàn)過來不及掩埋犧牲的戰(zhàn)友,就不得不在敵人的強大壓力之下匆忙撤退,這種情況會影響士氣。

在古代,戰(zhàn)爭結(jié)束之后,勝利的一方都會盡可能組織民眾和軍隊一起,將在戰(zhàn)爭中陣亡的敵我雙方的將士都加以掩埋,一旦出現(xiàn)來不及掩埋的情況,如果是在天氣炎熱的情況下,腐爛的尸體就很容易引發(fā)瘟疫。所以,即便是戰(zhàn)勝一方的軍隊不掩埋,當(dāng)?shù)?a href='/laobaixing/' target=_blank>老百姓也會盡量掩埋,以免發(fā)生瘟疫。

當(dāng)然,也有一些特殊情況,戰(zhàn)勝一方為了展示自己的武功,震懾對手,會將對手的陣亡將士尸體堆積起來,也就是所謂的京觀。比如司馬懿在平遼東之后,就將對手陣亡將士的遺體都堆積起來,形成了京觀。而這也是他后來被人指責(zé)過于陰狠的一個重要理由。這種情況對外戰(zhàn)爭中,是經(jīng)常出現(xiàn)的。

游牧民族在入侵中原的時候,無論勝敗,在撤退的時候,都不會掩埋尸體,不管是對手的,而是自己的,都不處理。因此,一旦在遠(yuǎn)離農(nóng)耕地區(qū)的草原地區(qū)與游牧民族發(fā)生戰(zhàn)爭,而中原軍隊又是戰(zhàn)敗的一方,會形成很長時間都無法處理的大量尸骨的情況。比如土木堡之變后,過了十幾年,明英宗還派人去土木堡掩埋當(dāng)年陣亡將士的尸骨,就是因為還暴露于野。

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