長(zhǎng)沙三賢祠賦
文/李長(zhǎng)空
余聞賢士者，國(guó)之珍寶也。得之則治平天下，失之則八荒不寧。一邑之中，三賢垂愛(ài)；世不二出，惟斯德馨。
夫三賢者，楚之屈子、漢之賈生、唐之子美也。辭賦、政論、詩(shī)歌，長(zhǎng)于時(shí)傳于世；正氣、憂(yōu)國(guó)、懷民，異于世頌于今。嗚呼！楚若從屈子諫言，當(dāng)不亡國(guó)；漢若不驅(qū)逐賈生，應(yīng)無(wú)內(nèi)亂；唐若納子美廟堂，或不朝惛。高風(fēng)亮節(jié)兮，濁世不容；經(jīng)綸寂寞兮，同履望城。
喬口百姓，久仰大德；南宋建祠，秉承遺韻。斗拱飛檐，雕梁畫(huà)棟；德容精塑，栩栩如生。碑刻巍巍，長(zhǎng)廊曲曲；建筑布局，獨(dú)具匠心。星移斗轉(zhuǎn)，滄海桑田；天災(zāi)人禍，祠堂多難。時(shí)逢盛世，重建號(hào)角嘹亮吹響；共襄盛舉，新紀(jì)修復(fù)長(zhǎng)益子孫。
緬先賢，感憂(yōu)國(guó)懷民之心；瞻德容，吟生逢盛世之幸。濁世佞者得勢(shì)，君上執(zhí)狐疑之心，賢士或逐或隱，國(guó)家常遭滅鼎之災(zāi)；盛世政通人和，同仁多中肯之言，賢士善用而興，百姓多有彈冠相慶。是故濁世之所濁，濁于輕賢之妄；盛世之所盛，盛于敬士以尊。嗟夫！明其理，厚賢德，長(zhǎng)此行，則乾坤永靖矣！
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