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蕪湖曾盛極一時(shí)的古老廟宇消失,至今鮮有人知曉!

再登法華庵

——黃鉞

荒榛循曲徑,高閣聳江灣。

俯瞰穿云樹(shù),平臨隔岸山。

不辭連月至,難得此身閑。

爛醉仙應(yīng)許,煙空鶴未還。

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游過(guò)蕪湖的人都知道,蕪湖有個(gè)赭山公園山上有座劉希平墓。劉希平,何許人也?

在那個(gè)風(fēng)云變幻的亂世年華,眾多歷史人物來(lái)到蕪湖,離開(kāi)蕪湖;而劉希平卻兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),最后最終埋骨蕪湖,長(zhǎng)眠于赭山。他的一生,雖不甚顯赫,但備受稱(chēng)頌,令人尊敬。

作為著名的平民教育家、教育界的風(fēng)云人物,劉希平的影響沒(méi)有局限于蕪湖,更對(duì)全省教育界有著重要的影響。然而這樣一位人物,家中卻一貧如洗。

1924年,劉希平從南京回到蕪湖,不久便與世長(zhǎng)辭。他一生傾囊教育,家中清貧如洗,他去世后,他家人連安葬的費(fèi)用都拿不出來(lái),只得將他的靈柩厝于蕪湖法華庵。1929年,劉希平的友人和學(xué)生們集體出資,將他安葬于蕪湖赭山。

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法華庵古剎位于范羅山后。其時(shí),山上滿(mǎn)眼蒼翠,寺廟錯(cuò)落,有三大著名寺庵座落于此:法華庵、護(hù)國(guó)庵、國(guó)照寺。法華庵初建年代不詳,初期,寺廟規(guī)模不甚宏偉,只有庵堂數(shù)間,鮮為人知。

嘉慶六年(1801年),蕪湖關(guān)道宋镕來(lái)寺中隨喜,見(jiàn)僧人虔誠(chéng),感動(dòng)不已,遂撥款新建“太上閣”。

太上閣閣高三層,金碧輝煌。與其他寺廟供奉釋迦摩尼像不同,太上閣中供奉老子和呂洞賓,在當(dāng)時(shí)較為罕見(jiàn),吸引了很多文人名士前來(lái)瞻仰祭祀

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據(jù)說(shuō),法華庵是當(dāng)時(shí)一些富家之?huà)D為求家宅平安、延年益壽而集資捐建的。

寺廟改建后,庵中香火旺盛,周邊縣城的香客都來(lái)此進(jìn)香祈禱。還有一些人遠(yuǎn)道而來(lái),他們帶著拜墊,三步一叩首,五步一拜佛,以虔誠(chéng)之心給自己一個(gè)信仰的寄托,令人折服!

每逢廟會(huì),法華庵中更加熱鬧,各種小吃、玩具,琳瑯滿(mǎn)目;前來(lái)拜香的香客和游玩的孩子眾多,熱鬧非凡。

然而,好景不長(zhǎng),清咸豐三年(1853年)法華庵毀于兵燹,直到光緒十八年(1892年)才得以重建。

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重建后的法華庵為尼庵,規(guī)模較大,共有10多間廂房,供外地香客住宿。由于靠近江河碼頭交通方便,也供停柩之用。當(dāng)年外地客商去世之后,按風(fēng)俗要運(yùn)回故里安葬,家人扶棺回鄉(xiāng)之前,便停在法華寺中。

民國(guó)期間,法華庵所在的小巷以法華庵命名,為居民小巷。如今,在城市改造過(guò)程中,法華庵和法華庵巷都已經(jīng)消失不見(jiàn)了。

來(lái)源:青絲蕪湖

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