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北京的天壇、地壇、日壇、月壇分別是用來做什么的?

天壇、地壇日壇月壇都是古代用來祭祀的,以祈求風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安。

為什么會(huì)祭祀天、地、日、月呢?

我們都知道,古時(shí)候人們對于大自然的諸多現(xiàn)象都難以理解,比如日月變換、水火雷雨電等。因?yàn)閷Ω鞣N各樣的自然現(xiàn)象都缺乏科學(xué)的認(rèn)識,人們就會(huì)心存畏懼,認(rèn)為是神鬼的原因。

所以人們就準(zhǔn)備各種供品、形成一種儀式,對天、地、日、月等超自然力量進(jìn)行膜拜,祈求各路神靈消禍擋災(zāi),保佑人類。

此外,皇家會(huì)為了鞏固統(tǒng)治,會(huì)利用民眾的這種心理,神化統(tǒng)治者的身份。為此也會(huì)修建相關(guān)的建筑物,形成固定的祭祀場所和祭祀儀式。

天壇、地壇、日壇、月壇有何不同?

天壇、地壇、日壇、月壇都是明代時(shí)建造,清代時(shí)繼續(xù)使用,明、清兩朝帝王用于祭祀天、地、日、月的。

它們的區(qū)別是在于祭祀的對象不同,天壇是祭祀天的,地壇是祭祀地的,日壇是祭祀太陽的,月壇是祭祀夜明神的。

天壇、地壇、日壇、月壇為什么在不同的地方?

據(jù)說天壇、地壇、日壇、月壇的分布位置是有講究的,并不是任意劃分。

天壇在北京的南邊,地壇在北京的北邊,有“天南地北”的說法。

日壇在北京的東邊,月壇在北京的西邊,反映了“日東月西”。

而在這四個(gè)壇的中央,是故宮,代表了故宮的重要地位。

現(xiàn)在這些古代的重要的祭祀場所已成為珍貴的文化遺產(chǎn),也是北京的特色旅游景點(diǎn)

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