《祀三公山碑》全稱(chēng)《漢常山相馮君祀三公山碑》，俗稱(chēng)《大三公山碑》。元廼賢《河朔訪(fǎng)古記》云：“三公神廟，祀三公山碑在元氏縣西北二十里封龍山下，榜曰‘天臺(tái)三公之廟’，廟有《漢三公山碑》一通?！奔粗复吮Ｇ?a href='/qianlong/' target=_blank>乾隆三十九年(1774)元氏縣令王治岐重新訪(fǎng)得，始有拓本行世。碑文起首云：“□初四年，‘常山相隴西馮君到官，承饑衰之后，……”翁方綱考定為安帝元初四年(《兩漢金石記)。元氏縣還曾有另一通隸書(shū)《三公山碑》，據(jù)《河朔訪(fǎng)古記》云，在縣西故城西門(mén)外八都神壇，即歐陽(yáng)修《集古錄》、趙明誠(chéng)《金石錄》所著錄者。東漢靈帝光和四年(181)立，晚于篆書(shū)《三公山碑》六十五年。此石久佚。

《祀三公山碑》

北京圖書(shū)館藏中國(guó)歷代石刻拓本匯編：東漢元初四年（117）宋高刊石，經(jīng)摺裝剪裱，墨紙尺寸：24x13厘米。清末拓本，書(shū)前襯葉有“堀越文庫(kù)”印記。

釋文：

元初四年。常山相隴馮君到官。承饑衰後。□惟三公御語(yǔ)山。三條別神。在領(lǐng) 。吏民禱祀。興雲(yún)膚寸。偏雨四維。遭離羌寇?；群地?。民流道荒。醮祠希 ?！蹰?行。由是之來(lái)。和氣臻。乃來(lái)道要。本祖其原。以三公廣。其靈尢神。處幽道艱。存者難。卜擇吉□治。東就衡山。起堂立壇。雙闕夾門(mén)。薦牲納禮。以寍其神。神熹其位。甘雨屢降。報(bào)如景響。國(guó)界大豐。穀斗三錢(qián)。民無(wú)疾苦。永保其。長(zhǎng)史魯國(guó)顏洨、五官掾閻祐、戶(hù)曹史紀(jì)受、將作掾王、元氏令茅匡、丞吳音、廷掾郭洪、戶(hù)曹史翟福、工、宋高等刊石紀(jì)焉。