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倪瓚:藝術(shù)史上最奇葩的潔癖狂

人有點(diǎn)小怪癖這不足為奇。

就像大書法王羲之最愛鵝,看到鵝就像小孩子看見玩具走不動(dòng),不管哪里有好鵝,他都有興趣去看或者把它買回來玩賞(不是吃)。

他還不惜用自己抄的《道德經(jīng)》換一群白鵝。

白石的小氣也是人盡皆知,米柜子整天鎖著,鑰匙就掛在自己身上,燒飯用多少米都得經(jīng)過他的批準(zhǔn)。

但是這兩人的怪癖,

都比不上元四家之一的

倪 瓚 。

清代倪瓚圖

倪瓚《容膝齋》

倪瓚最具代表性和創(chuàng)造力的是他“一河兩岸”三段式的構(gòu)圖,近處河岸上三兩枝枯樹、空亭,中間留白作湖水,遠(yuǎn)處幾抹小山,畫面簡到不能再簡。垂直的樹和水平的遠(yuǎn)山近坡,形成了穩(wěn)定的構(gòu)圖,使得畫面平穩(wěn)和諧。

倪瓚筆下的枯樹都是挺拔向上、勁挺有力,比喻人的正直不屈,所畫竹子筆墨簡淡、細(xì)勁有力,象征人的清高和氣節(jié),而最具特殊審美意味的還是他畫的空亭,亭子空無一人,來意喻畫家本身胸?zé)o一塵,是倪瓚自身生命的化身。

倪瓚 《江渚風(fēng)林圖軸 》

大都會(huì)藝術(shù)博物館

既不見飛鳥,也不見帆影,

傲嬌倪瓚的內(nèi)心是孤獨(dú)的,

現(xiàn)實(shí)中完美的樹都那么少,

更何況是動(dòng)物和人。

倪瓚簡約疏淡的山水畫風(fēng),總給人一種安靜的感覺。

在他的畫里聽不到城市的喧囂,

只有風(fēng)聲、水聲和他的心聲。

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