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云南又一景區(qū)走紅,我國(guó)唯一祭拜豬八戒的廟宇,網(wǎng)友:是高老莊?

旅行是從一個(gè)煩惱的地方到另一個(gè)煩惱的地方,美了一雙眼睛,苦了一雙腳,累了一顆心。

我們現(xiàn)在外出游玩的時(shí)候,選擇的景點(diǎn)方向也逐漸變得多樣化,不止是和之前一樣只是針對(duì)于一些自然景點(diǎn)。近幾年來(lái),隨著宗教文化的不斷發(fā)展,在我國(guó)開(kāi)始建造了很多的寺廟或者是道觀(guān),也逐漸成為了人們外出游玩的景點(diǎn)之一,但是不知道大家有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò),在云南就有這么一處廟宇,是用來(lái)祭拜豬八戒的,就是我們?cè)凇?a href='/xiyouji/' target=_blank>西游記》中所認(rèn)識(shí)的天蓬元帥,而且據(jù)說(shuō)這個(gè)寺廟到現(xiàn)在也已經(jīng)有了500多年的歷史,還是我國(guó)唯一一處祭拜對(duì)象為豬八戒的寺廟,據(jù)說(shuō)十分的靈驗(yàn),是當(dāng)?shù)厝说囊淮笮叛觯彩且恍┚W(wǎng)友感嘆到,這難不成就是現(xiàn)實(shí)生活中的高老莊?!

這就是八戒寺,就位于云南西莊村,可能大多數(shù)人沒(méi)有聽(tīng)過(guò)其的名諱,但是就如同我們剛剛所說(shuō),在當(dāng)?shù)仄涞穆曂菢O其大的,尤其是在每年正月份舉辦廟會(huì)的時(shí)候,那時(shí)候的廟宇是十分的熱鬧的,在那時(shí)也會(huì)有一些周邊人們慕名來(lái)到這里。而且把這個(gè)稱(chēng)作現(xiàn)實(shí)版的高老莊也是有一點(diǎn)依據(jù)的,在這里就曾經(jīng)流傳著豬八戒當(dāng)初當(dāng)上門(mén)女婿的地方就是西莊村,而且據(jù)說(shuō)這個(gè)景區(qū)早在《西游記》這一本書(shū)問(wèn)世之前就已經(jīng)存在了,也是因?yàn)檫@些神秘的說(shuō)法,這個(gè)景區(qū)也是逐漸火了起來(lái)。

我想我們每個(gè)人都應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)關(guān)于唐僧師徒四人前往西天拜佛取經(jīng)的故事,無(wú)論是從電視上還是在書(shū)籍中,豬八戒的形象給人總是一種意志不堅(jiān)定,經(jīng)常想著偷奸耍滑的形象,一出事頭一個(gè)打退堂鼓的肯定是它;但是在景區(qū)內(nèi)的豬八戒形象一改人們往常對(duì)于它的看法,看起來(lái)十分的莊嚴(yán),有些人也是說(shuō),這應(yīng)該是“修成正果”后的豬八戒。

一些人也是在推測(cè),相比當(dāng)初在編寫(xiě)《西游記》的時(shí)候,寫(xiě)到高老莊的時(shí)候,就是按照這個(gè)景區(qū)來(lái)描繪的。不過(guò)有些遺憾存在,景區(qū)內(nèi)的豬八戒雕像也曾經(jīng)被歲月摧殘了,現(xiàn)在我們看到的這個(gè),是在上個(gè)世紀(jì)末期的時(shí)候重新的修建完成的,盡可能地做了恢復(fù)。

不知道是由于《西游記》的影響較大,還是這里真的有傳說(shuō)中的那么靈驗(yàn),隨著信息傳播的速度變快,景區(qū)也是開(kāi)始逐漸火了起來(lái),也是讓人很欣慰,而且據(jù)說(shuō)這里的豬八戒還充當(dāng)著月老,姻緣也是十分靈驗(yàn)的,不妨大家來(lái)試一下。

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