原來(lái)茶馬古道對(duì)世界影響這么大！西雙版納的茶文化在其中不可或缺
前幾天我們?cè)敿?xì)為大家介紹了茶馬古道的路線、歷史和意義。
其中催生茶馬古道產(chǎn)生的一大因素正是由于起源地的茶文化。
其實(shí)大多數(shù)人不知道的是，其實(shí)云南是世界茶樹(shù)的原生地，全國(guó)乃至全世界的各種各樣茶葉的根源都在云南的普洱茶產(chǎn)區(qū)，可以說(shuō)茶馬古道和西雙版納的茶文化對(duì)世界影響極大。
普洱茶歷史非常悠久，根據(jù)最早的文字記載《華陽(yáng)國(guó)志》推知，早在三千多年前武王伐紂時(shí)期，云南種茶先民濮人已經(jīng)獻(xiàn)茶給周武王，只不過(guò)那時(shí)還沒(méi)有普洱茶這個(gè)名稱(chēng)，后因族名或地名才有了普洱茶之名。
今天我們就一起來(lái)了解在古時(shí)被視為珍寶的普洱茶吧！
普洱茶故鄉(xiāng)——西雙版納
古熱帶氣候孕育的西雙版納雨林植被中，不僅保存了古種植物的“活化石”、“活標(biāo)本”，而且保存了大量人類(lèi)栽培植物的 “祖先”，其中野茶樹(shù)是公認(rèn)的“世界茶葉的祖宗”，西雙版納也是世界上大葉種茶的發(fā)源地。
古籍對(duì)西雙版納的植茶歷史早有記載。
唐人樊綽在其所著《蠻書(shū)》里寫(xiě)道：“茶，從銀生城界諸山，散收無(wú)采造法。”
銀生城界即今天的思茅地區(qū)和西雙版納地區(qū)。
云南的主要產(chǎn)茶區(qū)
云南的主要產(chǎn)茶區(qū)一共有16個(gè)，分別為布朗茶區(qū)、班章茶區(qū)、景谷茶區(qū)、邦崴茶區(qū)、南糯茶區(qū)、革登茶區(qū)、蠻磚茶區(qū)、無(wú)量茶區(qū)、易武茶區(qū)、倚邦茶區(qū)、千家寨茶區(qū)、攸樂(lè)茶區(qū)、景邁茶區(qū)、莽枝茶區(qū)、勐庫(kù)茶區(qū)和曼撒茶區(qū)。
各個(gè)茶區(qū)的茶葉在香氣、茶湯的特性和給人的感覺(jué)上都有所不同。
其中，與勐遠(yuǎn)仙境同在勐臘縣的茶區(qū)包括曼撒茶區(qū)、莽枝茶區(qū)、倚邦茶區(qū)、易武茶區(qū)、革登茶區(qū)和蠻磚茶區(qū)，只有自然環(huán)境極好的區(qū)域，才能產(chǎn)出最優(yōu)質(zhì)的普洱茶，與這么多優(yōu)質(zhì)產(chǎn)茶區(qū)位于同一地理區(qū)位內(nèi)，勐遠(yuǎn)仙境的自然環(huán)境絕對(duì)是好的沒(méi)話說(shuō)。
云南優(yōu)質(zhì)普洱茶的珍貴
清朝的《滇海虞衡志》稱(chēng)：“普茶名重天下……茶山周八百里，入山作茶者數(shù)十萬(wàn)人，茶客收買(mǎi)，運(yùn)于各處”。
此時(shí)普洱茶開(kāi)始成為皇室貢茶，成為國(guó)禮賜給外國(guó)使者。末代皇帝溥儀說(shuō)皇宮里“夏喝龍井，冬飲普洱”。
清代學(xué)者學(xué)者柴萼的《梵天廬叢錄》記載說(shuō)“普洱茶……性溫味厚，產(chǎn)易武、倚邦者尤佳（都是勐遠(yuǎn)仙境所處地勐臘縣的產(chǎn)茶區(qū)），價(jià)等兼金。”
意思是說(shuō)，當(dāng)時(shí)的普洱茶好茶價(jià)格是同重量金銀的數(shù)倍！
所以大家或許知道茶馬古道的重要性，但是不知道西雙版納的在云南乃至世界的茶文化中占有如此重要的地位。
而且如今的云南勐海、勐臘兩地還是普洱茶的主產(chǎn)地，這從側(cè)面說(shuō)明了同樣位于勐臘的勐遠(yuǎn)仙境環(huán)境極其優(yōu)越。
所以好山好水好人，才能產(chǎn)出名滿天下的好茶，在勐遠(yuǎn)仙境中你便可以體會(huì)到當(dāng)?shù)貪庥舻牟栉幕诠渫贳逻h(yuǎn)仙境之后，你也可以到勐臘去買(mǎi)一些真正的好茶哦！
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