導(dǎo)讀：巴黎圣母院最著名的景點(diǎn) 你知道巴黎圣母院嗎 1. 你知道巴黎圣母院嗎 2. 淺談巴黎圣母院 3. 你知道巴黎圣母院嗎英語 4. 巴黎圣母院 內(nèi)部 5. 你知道巴黎圣母院嗎英文 6. 點(diǎn)評巴黎圣母院 7. 巴黎圣母院 8. 介紹巴黎圣母院 9. 巴黎圣母院 百度百科 10. 為什么叫巴黎圣母院 11. 讀不懂巴黎圣母院

1. 你知道巴黎圣母院嗎

“圣母”這個詞多用于貶義，引用古稱之鄉(xiāng)愿，過分善良，遇到困難或面對敵人、迫害者常不顧事實(shí)與現(xiàn)實(shí)的困難、不顧人的正常心理，只一味搶占道德制高點(diǎn)，站在道德高峰上用圣母光環(huán)普照人間的角色。

所以在網(wǎng)絡(luò)上別人說你是巴黎圣母院的，其實(shí)是在諷刺你用站在道德的制高點(diǎn)綁架別人。

2. 淺談巴黎圣母院

《巴黎圣母院》藝術(shù)特色：

《巴黎圣母院》是法國作家維克多·雨果第一部大型浪漫主義小說。豐富的想象，怪誕的情節(jié)，奇特的結(jié)構(gòu)，就成為這部小說的重要特色。

小說藝術(shù)地再現(xiàn)了15世紀(jì)法王路易十一統(tǒng)治時期的真實(shí)歷史，宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。

小說中的反叛者吉普賽女郎愛斯美拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人卡西莫多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的，而人們在副主教弗羅洛和貴族軍人菲比斯身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。

作者將可歌可泣的故事和生動豐富的戲劇性場面有機(jī)地連綴起來，使這部小說具有很強(qiáng)的可讀性。

《巴黎圣母院》作為一部浪漫主義代表作，正是由于作者力求符合自然原貌，刻畫中世紀(jì)的法國社會真實(shí)生活，以卓越的手法和浪漫的形式。

依據(jù)動人的情節(jié)發(fā)展，凝聚、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動面貌和豐富蘊(yùn)涵，贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典主義死板模式的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運(yùn)交響曲。

作者充分運(yùn)用自己在《〈克倫威爾〉序》中提出的浪漫主義的美丑對照手法，把善與惡、美與丑、崇高與卑下對照起來描寫，并在環(huán)境、事件、情節(jié)的安排以及人物形象的塑造上，夸張地突出某些特性，造成強(qiáng)烈的對照。

加西莫多外貌丑陋，身體畸形，五官失靈，但心地善良，行動勇敢，心靈高尚，與外表道貌岸然，內(nèi)心卑鄙齷齪的副主教克羅德恰巧形成鮮明的對照。

《巴黎圣母院》這本書是為了敘說“命運(yùn)”一語而寫作的，雨果尋求的是命運(yùn)的真實(shí)內(nèi)涵。無論是克羅德，還是卡西莫多，他們歸根到底是社會的人，他們內(nèi)心的分裂、沖突。

反映的是他們那個時代神權(quán)與人權(quán)、愚昧與求知之間，龐大沉重的黑暗制度與掙扎著的脆弱個人之間的分裂、沖突，終于導(dǎo)致悲劇中一切人物統(tǒng)統(tǒng)犧牲的慘烈結(jié)局。

《巴黎圣母院》的文學(xué)價值以及社會意義，影響深遠(yuǎn)。這部小說，打破了以往古典主義的桎梏，是浪漫主義作品中一座里程碑。《巴黎圣母院》面世之后，曾多次改編為電影、動畫片、戲劇等。

3. 你知道巴黎圣母院嗎英語

BigBen(大本鐘）,theLouvre(盧浮宮），NotreDame(巴黎圣母院），EiffelTower(埃菲爾鐵塔），NileRiver(尼羅河），EmpireStateBuilding

（帝國大廈），TheGoldenGateBridge（金門大橋），金字塔（Pyramids），SydneyOperaHouse悉尼歌劇院，烏盧魯國家公園Uluru-KataTjutaNationalPark。

4. 巴黎圣母院 內(nèi)部

巴黎圣母院教堂建成在1345年左右，是歐洲第一座成熟的哥特式教堂，哥特式教堂的特點(diǎn)就是尖塔高聳，十字拱、立柱、飛券等設(shè)計(jì)方式使得教堂內(nèi)部感受肅穆神秘，外部看來高聳雄偉。

原因是隨著市民社會以及成熟早期都市的興起，宗教建筑在占據(jù)市中心的同時需要更多的建筑向心和核心感，于是哥特式教堂應(yīng)運(yùn)而生。可以說，哥特式教堂是宗教建筑史上的一次跨越。而因?yàn)楫?dāng)時，石拱尖頂?shù)募夹g(shù)還不成熟，所以教堂高塔塔頂均是木質(zhì)結(jié)構(gòu)。所以圣母院主體是石頭堆砌沒錯，但是因?yàn)榻ㄖ?技術(shù)的時代局限，只能是木質(zhì)。

5. 你知道巴黎圣母院嗎英文

法語。因?yàn)檫@本書的作者是法國的。

《巴黎圣母院》以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事。

在復(fù)辟王朝統(tǒng)治下，法國宮廷和教會狼狽為奸，欺壓人民。當(dāng)時的巴黎，宗教勢力邪惡黑暗，封建等級制度十分殘酷，封建主義壓抑下的人性扭曲墮落。社會各階層，特別是下層人民，處于令人深切同情的境地。飽受壓迫的人民群眾奮起反抗，與兩股勢力展開英勇的斗爭，最終取得勝利。

雨果感受到了封建統(tǒng)治的黑暗與殘忍，創(chuàng)作出《巴黎圣母院》，借15世紀(jì)的巴黎社會反映現(xiàn)實(shí)生活。

《巴黎圣母院》標(biāo)題所指正是故事的發(fā)生地——巴黎圣母院。1829年維克多·雨果著手創(chuàng)作《巴黎圣母院》，也是為了讓當(dāng)時的人們了解這座哥特式建筑的價值。

6. 點(diǎn)評巴黎圣母院

優(yōu)點(diǎn)：耐干旱性強(qiáng)，花期較長，耐寒性強(qiáng)，觀賞性好，容易成活，容易打理。花期長，花株較小，便于日常修剪管理成型，對病蟲害侵襲抵御能力強(qiáng)抗病能力強(qiáng)開花多顏色鮮艷的花朵飽滿

缺點(diǎn)：對土壤要求比較高，容易落葉，不方便打理，抵御病蟲害侵襲能力較差。

7. 巴黎圣母院

愛絲美拉達(dá)：她因?yàn)楸徽_告殺死了隊(duì)長浮比斯而被判為絞死，然后被卡西莫多以避難為名救進(jìn)巴黎圣母院，結(jié)果奇跡王朝為救愛斯美拉達(dá)強(qiáng)攻圣母院，而卡西莫多誤以為他們要傷害愛絲美拉達(dá)，與流浪人們展開殊死搏斗，愛絲美拉達(dá)為防止誤傷跑出圣母院，結(jié)果被早已等候在外的官兵絞死了。尸體被行刑人拿了下來，被卡西摸多找到，與她永遠(yuǎn)相守，一起化成了灰。

著名情節(jié)：奇跡王朝為救自己的姐妹不畏危險強(qiáng)攻圣母院，極為壯烈，盡顯人性光芒。

卡西莫多：天真善良的卡西莫多在經(jīng)過愛斯美拉達(dá)相救后大受感動，把自己單純的愛慕與關(guān)心不惜一切代價給了她，后來當(dāng)他與奇跡王朝搏斗完去找愛絲美拉達(dá)時，發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)被絞死了，卡西摸多失去了唯一他愛的人和唯一關(guān)心他的人，萬念俱灰，找到愛斯美拉達(dá)的尸體，靜靜的躺在她身邊，與她一起化成了灰。

著名情節(jié)：他與奇跡王朝搏斗，非常英勇盡力，體現(xiàn)了他對愛斯美拉達(dá)的真心。克洛德.弗洛羅：他長期過著古板禁欲的生活，愛斯美拉達(dá)點(diǎn)燃了他的情欲，但愛斯美拉達(dá)誓死不從，他便由愛轉(zhuǎn)恨，當(dāng)看到愛斯美拉達(dá)被絞死后，他看者她獰笑，結(jié)果被卡西摸多看透了真相，把他扔下了鐘樓。著名情節(jié)：他刺死了隊(duì)長浮比斯，在公堂上卻栽贓愛斯美拉達(dá)，從容冷靜，可見其人性之惡劣。浮比斯：他是愛斯美拉達(dá)的真愛，但他卻不用心愛愛斯美拉達(dá)，他明知道愛斯美拉達(dá)沒有害她，卻不肯為她證明，他為了和公主百合花結(jié)婚，拋棄愛斯美拉達(dá)，不理她，最后和她形同陌路。

著名情節(jié)：當(dāng)他被刺殺的風(fēng)波結(jié)束后，愛斯美拉達(dá)在鐘樓上叫他，他一點(diǎn)不理,可見其冷漠虛偽。剛果阿：窮困潦倒的詩人，在奇跡王朝，愛斯美拉達(dá)為救他和他結(jié)為夫妻，但他卻為了生存什么都放的下，小人物。著名情節(jié)：被困奇跡王朝，與愛斯美拉達(dá)成婚。

《巴黎圣母院》是法國文學(xué)家維克多·雨果創(chuàng)作的長篇小說，1831年1月14日首次出版。《巴黎圣母院》以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事：巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉ト賽女郎埃斯梅拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨? ??的人道主義思想。 該小說曾多次被改編成電影、電視劇及音樂劇。

8. 介紹巴黎圣母院

巴黎圣母院（CathedralofNotreDame，Paris）

巴黎圣母院坐落于巴黎市中心塞納河中的西岱島上，始建于1163年，是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利決定興建的，整座教堂在1345年才全部建成，歷時180多年。

巴黎圣母院是一座典型的哥特式教堂，之所以聞名于世，主要因?yàn)樗菤W洲建筑史上一個劃時代的標(biāo)志。圣母院的正外立面風(fēng)格獨(dú)特，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，看上去十分雄偉莊嚴(yán)。

9. 巴黎圣母院 百度百科

相貌丑陋心地純潔的敲鐘人卡西莫多內(nèi)心喜歡吉普賽流浪藝人埃斯美拉達(dá)，總是暗地保護(hù)她，面對嫉妒的弗羅洛多次陷害美拉達(dá)致死，憤怒的他從鐘樓推下罪惡的弗羅洛，報仇的他擁抱著美拉達(dá)的死體死去。

10. 為什么叫巴黎圣母院

答：是一種反襯方式，借助乞丐王國這個紐帶，來反映當(dāng)時雨果寫作背景下人民的生活狀態(tài)是怎么樣的，揭發(fā)當(dāng)時社會的丑陋。

作者：雨果。

11. 讀不懂巴黎圣母院

其實(shí)我感覺，那巴黎圣母院鐘上的那個刻字已經(jīng)說明了一切。

ANARKH命運(yùn)。

沒有誰是錯的，沒有誰是勝利者。這種描寫手法注定了這本名著的不朽

站在誰的角度都能說得通，這就是人生吧。

艾絲美拉達(dá)長得無比美麗，她注定是被男人追求的。無論是乞丐王國還是街上，教堂里。

她的美貌輕易的獲得了年輕帥氣的騎士菲比斯的心。騎士我覺得不能完全的苛責(zé)別人，畢竟他本來就和艾絲美拉達(dá)不是一個階級的人。在人物設(shè)定上，他就不是個好角色，花心貪圖美色。除此以外，他還有更高階層的選擇，仿佛是跌落時底下還有海綿墊。事實(shí)上確實(shí)是這樣，艾絲美拉達(dá)身敗名裂，騎士艾斯比沒有任何損失。他傷好之后，敞開懷抱可以擁抱貴族表妹。可是艾絲美拉達(dá)沒有，她只是個下賤的美麗的賣藝的女人，在上層社會里，和妓女無異。

我記得有本書叫《珍妮姑娘》，里面和艾絲美拉達(dá)無異，里面說：她對世界充滿了情愛，卻得不到半點(diǎn)回報。我想了想，命運(yùn)給予美貌的同時，美貌只是人生的紅利，頭腦是人生的本金。但是在那個時代，我即使這么批判也是無濟(jì)于事的。時代造就了艾絲美拉達(dá)注定是個悲劇。我對此美好的人物惋惜。

不僅美麗還善良，善良的女孩子觸動了飽受惡意的卡西莫多。內(nèi)心都是苦，有一點(diǎn)甜就能忽略苦。卡西莫多被感動了，被美麗的人擊中了最柔軟的地方。要是艾絲美拉達(dá)沒那么美，他也許沒有那么癡情。越是美的東西，越是要視若珍寶，小心翼翼。

主教是刻苦的，虔誠的。他禁欲苦行，在神學(xué)，科學(xué)都有造詣。為了贖罪，撫養(yǎng)了卡西莫多。主教的形象，我覺得是刻板的，像一個面具。這個面具是那個時代典型的高位神學(xué)者的形象，偽善假義。我覺得他最真實(shí)的時候，最像個人的時候，就是愛上了艾絲美拉達(dá)。他變得自私，善感，偏執(zhí)，自卑。嫉妒騎士的帥氣，嫉妒騎士可以贏得愛人的心。我覺得太真實(shí)了，這才是文藝復(fù)興，人該有的樣子。有七情六欲才是一個完整的人。他愛艾絲美拉達(dá)也是命運(yùn)，大抵是遲來的悸動。一個沒嘗過愛情的人，內(nèi)心會有多么無趣和枯涸呢。他的歇斯底里，才是一個人信仰崩塌后重塑信仰的樣子。可是艾絲美拉達(dá)不愛他，他的信仰再一次崩潰。我覺得這樣講會更加有人文氣息。

我覺得兩個角色也極其有意思。一個是老修女，一個是主教的弟弟。老修女真的是造化弄人了，與命運(yùn)這個主題特別貼切了。她因?yàn)閾磹鄣呐畠罕患召惻送等ィ虼藨嵑蕹? ?，從此厭棄吉普賽人，進(jìn)而厭棄艾絲美拉達(dá)。誰能想到，艾絲美拉達(dá)是她的女兒呢。最后與女兒相認(rèn)之日，卻又是分離之時。她作為一位母親，心真的是很苦了。然而在調(diào)換嬰孩這個事件里，明里暗里說明了卡西莫多的來歷。也就是說卡西莫多出生就與艾絲美拉達(dá)有過聯(lián)系。命運(yùn)啊，卡西莫多做錯了什么呢，一出生便被遺棄，長大的歷程從來沒有善意，長大之后也沒有得到任何的回報。我不由得想起了史鐵生的思考，貼上來表示我對卡西莫多的來自心底最深的悲憫，對世界的思考后的無奈。

誰又能把這世界想個明白呢？世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會墜入深深的迷茫了：假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？要是沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢？要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)？要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？我常夢想著在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦難又將由（比如說）相貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結(jié)果會怎樣呢？怕是人間的劇目就全要收場了，一個失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。 看來差別永遠(yuǎn)是要有的。看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。看來上帝又一次對了。 于是就有一個最令人絕望的結(jié)論等在這里：由誰去充任那些苦難的角色？又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福、驕傲和快樂？只好聽?wèi){偶然，是沒有道理好講的。

就命運(yùn)而言，休論公道。

主教的弟弟，我覺得是一個叛逆冒險的正面人物，只是有很多缺點(diǎn)罷了。他和他哥哥還真是兩個極端。在這個小說里，我最欣賞的就是主教的弟弟了，當(dāng)我賦予他我的意志，我的精神無比愉悅了。在這個壓抑黑暗的故事臺布里，主教的弟弟是那一抹亮麗的色彩。

我看很多的評論都說是小說的日常主題真善美。我不是很贊成這個，我覺得宣揚(yáng)真善美，鄙棄假惡丑并不是雨果的本意。他更想講一個悲慘的故事，有關(guān)命運(yùn)的故事。在一個宗教和封建的時代下，對待階級差別和對宗教信仰時，人們的無奈無力無助。只是舉的例子比較極端，對比很強(qiáng)烈罷了。

我最喜歡的就是雨果對卡西莫多的描述了，有多孤獨(dú)，有多壓抑，有多無力，雨果就越成功。

對于卡西莫多，活著，或許已經(jīng)是上帝對他的一點(diǎn)賞賜了呢。

對于命運(yùn)，休論公道。

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